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关于"环境"的句子：

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地球不过是一颗穿越太空的星星的
卫星罢了。在某些条件的作用下，生物便在地球上应运而生，而这些条件正是形成地球这颗
行星的一部分。既然在这些条件的作用下，地球开始有了生物，那么，在其他条件的作用下，
万物的生命就有个终结。人，并不比其他有生命的东西更有意义；人的出现，并非是造物的
顶点，而不过是自然对环境作出的反应罢了。

——毛姆《人生的枷锁》

人们似乎有默契，不在分手的朋友面前说起他们昔日的恋人。破碎后勉力黏合在一起的心，就能渐渐忽略裂痕。彼此的生活环境都改变，对方的生活和心思无从知悉。而这一切，不正是你想要的自我保护的坚强外壳？
没有勇气和力气面对未知的岁月了，又何必牵挂呢想着想着，眼泪就要下来了。

——明前雨后《忽而今夏》

我发现人总会在某一时刻停滞不前，有时因为惰性，有时因为环境。

——林特特《以自己喜欢的方式过一生》

人的宗教都来自于其文化环境。欧洲人大概认为上帝是白人，非洲人则相信上帝是黑人。印度人更容易成为印度教徒，并形成相对悲观的世界观；生长在美国印第安纳州的人大多会信奉基督教，他们对世界的看法，也比印度教徒乐观得多。我们很容易接纳周围人的信仰，并把口耳相传的东西视为真理。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

即使是心理最健康的孩子，他们初次步入成人世界，除了兴奋和激动，想必也不乏迟疑而胆怯。他们不时想回到熟悉、安全的环境中，想做回当初那个凡事依赖别人的幼儿。成年人也会经历类似的矛盾心理，年龄越大，越难以摆脱久已熟悉的事物。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

由于天赋以及成长环境的不同，每个人对人生体验的广度和深度常常有着天壤之别。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

周围是足有几百米高的冰山分布着，那些刀削一般的山峰，直入云霄，目测冰冻程度达到万年之久，密密麻麻延伸至视线的消失点。

——曦光晨眠《我的魔法同桌》

正在海面上捕鱼的渔民，紧张地收回鱼网和鱼叉，陆地无冰区的妇女忙着收集晾晒的鱼干，还有一些刚放学的孩子，手上拿着风车，牵着雪白的哈士奇疯跑着。

——曦光晨眠《我的魔法同桌》

在这种环境下长大，好处是见多识广，可以让你生出美好的向往，但同时也会让你经受残酷的失落。

——徐晓《半生为人》

无所不谈，唯独不谈各自的生活。如果相互间过于熟稔，无用的信息就会在两人之间筑起一道高墙，隔绝他们。的生活被藏在暗处感到自豪，因为超越了时间和环境，他们的聚会反而能被衬托得更加明亮。

——米兰·昆德拉《不朽》

阿涅丝看到她的一生好像是在兜圈子：在离开她原先的生活环境以后，她勇敢地闯入一个完全不同的世界，随后她又重新朝她的出发点走去。

——米兰·昆德拉《不朽》

路上车辆拥挤，汽车不停按喇叭。摩托车爬上来人行道，在行人中打开一条通路。我想到阿涅斯。两年来我第一次想象出她；于是我坐在俱乐部的一条长椅上等待阿弗纳琉斯。这就是我今天要酒的原因。我的小说结束了，我本想在产生第一个念头的地方庆祝一下。
汽车在按喇叭，传来愤怒的喊叫声。从前，在同样的环境里，阿涅斯想买一株勿忘我，只一株勿忘我；她想把它置于自己眼睛前面，当作隐约可见的美的最后痕迹。

——米兰·昆德拉《不朽》

假如人们所生活的环境可能会令他们轻易受到处罚、公开地受辱，或者因讲过一些带有某种“主义”的话而被解雇，那么除了可靠的、志趣相投的人，人们宁可将这些话深埋心底。然而，正如需要付出心理上的努力来维持偏见免受冲突信息的损害，人们也需要付出心理上的努力来压抑那些负面情感。

——卡罗尔·塔夫里斯《错不在我》

“在正常的环境中，”忠实追随者阿尔伯特·施佩尔在他的回忆录中写道，“如果人们偏离了现实，他们很快就会面临来自周围人的挖苦和批评。在第三帝国中却不存在这种矫正。与此相反，每一次自我欺骗都会被成倍地放大，就像置身于一个由哈哈镜装饰而成的大厅，一个由反复得到确认的镜像组成的虚幻世界，它不再与严酷的外部世界保持任何联系。在这些哈哈镜里，除了看到自己反复出现的面孔外，我什么都看不到。”

——卡罗尔·塔夫里斯《错不在我》

仁受回到舱室，匆匆对秋园说：“把东西都收拾好，无靠岸我们就下去。”
船在大雾中等待了三个小时，浓雾在阳光的驱赶下总算渐渐散去。船只鸣响汽笛，小心地向岸边靠去。
这艘船只是中途停靠武汉，下船的只有仁受一家。仁受拎着皮箱走在前面，秋园牵着子恒跟在后面，两名勤务兵挑着四个大箱子尾随其后。
过吊桥时，年轻的秋园抱起子恒，迈着轻捷的步子走了过去。从前的生活，也远远地留在了吊桥那边。

——杨本芬《秋园》

我们总体的社会环境，有很强的冲动要把人符号化、象征化，这个大学，那个名人，很多人都是抱着五颜六色的泡泡在漂。

——项飙《把自己作为方法》

距离感其实就是历史感。有的事件发生了，不要把它在象征意义上做太多诠释，这是我反对的。人一辈子不长，但也有七八十年，如果两三天里有什么事情，也应该放在大的环境下给它一个合适的权重。历史就是这样上上下下在变化，这也是距离感的一部分。

——项飙《把自己作为方法》

大学就是给你一个环境，让你在人生比较特殊的四五年当中去探索自己，探索这个世界，允许你犯错误，让你对事情产生理解，当然也学到了基本的知识和技术。

——项飙《把自己作为方法》

我觉得工作最好的状态是不用计划，想写的时候就写，不写的时候一两天不用管。同时又有一个环境给你兜着，在你懒散的时候，旁边也有嗡嗡作响的思想，给你托着，大家一起进步。

——项飙《把自己作为方法》

只有不断问题化，才能深化下去。我们总体的社会环境，有很强的冲动要把人象征化、符号化。知识的历史性 [搞研究]不是说你要讲出一个普遍的、正确的、深刻的理论，而是要把自己和世界的位置讲清楚。 explain和explain away，解释vs搪塞，后者是造出一个自圆其说的方法，把这个事情settled(处理掉) 。

——项飙《把自己作为方法》

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