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关于"生命"的句子：

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在严酷的丛林法则的支配下，狼身上每一个细胞，血管里的每一滴血浆，都带着攻击食草类弱小动物的烙印，情爱的挫折也罢，对自身生命的蔑视也罢，都无法湮灭这种本能。

——沈石溪《狼王梦》

在狼的世界里，母性并非是温情的代名词，相反的，则充满了男性的刚烈和坚决。然而，在残酷的丛林生存法则中，母狼的行为实在是无可厚非，她对权力欲望的追求实质上体现对一种自尊的、自由的生命价值的永恒追寻。

——沈石溪《狼王梦》

对媚媚来说，它可以蔑视自己的生命，可以对堆积如山的食物嗤之以鼻，但却克制不住对软弱无能的食草类动物攻击的本能。这是狼通过遗传基因积淀下来的本能。狼象征着力量，象征着残暴，狼代表着毁灭和死亡。狼生来就是用强者的姿态去征服弱者的。在严酷的丛林法则的支配下，狼身上每一个细胞，血管里的每一滴血浆，都带着攻击食草类弱小动物的烙印，情爱的挫折也罢，对自身生命的蔑视也罢，都无法湮灭这种本能。特别是当小黄麂发出绝望的哀叫时，对狼的耳朵来说，犹如悦耳的仙乐，犹如来自天堂的圣歌，会产生一种不可遏制的要攫取生命的冲动和欲望。

——沈石溪《狼王梦》

狼习惯于用这样的观念对待生与死：活着就是一匹狼，死了就是一堆肉。对死者废物利用，拯救众多的活着的生命，也许还是一种慈悲呢。

——沈石溪《狼王梦》

木头也和所有生命的过程一样：要不熊熊燃烧，要不慢慢腐朽。

——冯骥才《佚名》

四季是来自于宇宙的最大的拍节。在每一个拍节里，大地的景观便全然变换与更新。四季还赋予地球以诗，故而悟性极强的中国人，在四言绝句中确立的法则是：起，承，转，合。这四个字恰恰就是四季的本质。起始如春，承续似夏，转变若秋，合拢为冬。合在一起，不正是地球生命完整的一轮？

——冯骥才《苦夏》

生命的快乐是能量淋漓尽致的挥发。

——冯骥才《苦夏》

起，承，转，合。这四个字恰恰就是四季的本质。起始如春，承续似夏，转变若秋，合拢为冬。合在一起，不正是地球生命完整的一轮？

——冯骥才《佚名》

生命的定义就是拥有明天。

——冯骥才《日历》

这一生，最幸福的事，便是牵着你的手一起走过。当尘世烟火慢慢沉寂；当指尖浮华逐渐消散，你依旧如此牵着我的手，岁月老了，情还在，原来我生命中最美的时光，是从遇到你的那一刻开始。

——冯骥才《择一城终老，携一人白首》

大风可以吹起一张白纸，却无法吹走一只蝴蝶，因为生命的力量在于不顺从。

——冯骥才《佚名》

你是我生命里最温暖的事，和你在一起，我的余生就有了光亮。

——微酸袅袅《你是我生命里最温暖的事》

他是过去，他是回忆，他不再是我生命里发光的存在。

——微酸袅袅《你是我生命里最温暖的事》

我终于意识到，被突然切断的，其实并不是返乡之路，而是对于生命之根的所有幻觉和记忆，好像在你身体很深很深的某个地方，有一团一直亮着的暗光悄然熄灭了。

——格非《江南三部曲》

她觉得自己就是一只花间迷路的蚂蚁。生命中的一切都是卑微的，琐碎的，没有意义，但却不可忽视，也无法忘却。

——格非《江南三部曲》

在这里，我们不要将价值判断与道德评判混为一谈。什么是可贵的品质，我们每个人都有自己的看法。例如，我们也许会欣赏诚实、自由以及和平的价值。价值判断反映了我们的信念——生命的需要怎样才能得到最好的满足。

——马歇尔·卢森堡《非暴力沟通》

当我们真诚助人时，我们丰富他人生命的愿望得到了满足。我们的行为，是出于由衷的喜悦。这样的给予让施者和受者同时受益。由于施者的给予既不是出于恐惧、内疚或羞愧，也不是为了得到什么；受者获得馈赠，却不会有心理负担。与此同时，施者会因自己行为的价值更加欣赏自己。

——马歇尔·卢森堡《非暴力沟通》

落叶的生命那么有限，捡起一片，都是对生命最大的仁慈。

——马歇尔·卢森堡《非暴力沟通》

无心默然的握住了她的手腕，手腕圆滚滚的有肉，显得镯子不甚宽松。
他承认自己是太自私了，月牙直到现在，还是对他的秘密一无所知。
他的种子是死的，无论月牙的土地有多丰腴，都不可能孕育出生命的苗。
月牙的镯子只能她自己戴，不会再有丫头和外孙女来继承。

——尼罗《无心法师》

无心法师不知道自己是从何处来，往何处去。
太久远的往事他已经记不起了，他好像是从天而降落到人间，着陆之后就再没人管他。
他不生不灭无魂无魄，只有一具不朽的躯壳。

——尼罗《无心法师》

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