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关于生命的句子
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运动是一切生命的源泉。
——达芬奇《佚名》
只有人必然要死才是真的,只有短促的人生中总充满那么多的生离死别哀伤不幸才是真的。既然如此,那为什么不抓紧生活,尽情享受呢?为什么不珍重自己生命呢?所以“昼短苦夜长,何不秉烛游”;“不如饮美酒,被服纨与素”;“何不策高足,先据要路津”——说得干脆、坦率、直接和不加掩饰。表面看来似乎是无耻地在贪图享乐、腐败堕落,其实,恰恰相反,它是在当时特定历史条件下深刻地表现了对人生、生活的极力追求。
——李泽厚《美的历程》
如果有人大声疾呼“名誉高于生命”,这其实就等于说,“人的生存和安适是无足轻重的,他人如何看待我们才是首要的问题”。
——叔本华《人生的智慧》
生于富裕家庭的人,把财富视为必不可少的东西,也是唯一可能的生活要素,就像空气一样,所以,它们就像保护生命一样保护自己的财产,结果日子过得有条不紊,小心谨慎,也比较勤俭节约。出生在贫穷家庭的人恰恰相反,把贫穷当作自然状态,那些他后来因某种方式得到的财富,对他而言,只是一些多余的东西,用来享乐和挥霍最恰当不过,当财富再度离他而去,他仍然会像以前那样勉强度日,而且还省去了一个烦恼,就像莎士比亚说的那样,乞丐一旦骑上马,不把马儿跑死,誓不罢休。
——叔本华《人生的智慧》
一个人在度过生命中每一小时,每一天的时候,对于自己的总体生命进程及其特征也不甚了解。一个人的修改越独特、越具有价值和意义,那么,他就越有必要不时地认清自己生命总体发展的大致脉络和自己的计划,这对他大有好处。为此目的,他当然要踏上“认识自己”的第一步,亦即了解清楚自己的首要和真正的意愿——这些对于他的幸福而言是至为重要的东西;然后,对于何者排在第二和第三位置必须心中有数。同时,他也应该大致上明白自己应该从事何种职业、需要扮演何种角色以及自己与这一世界的关系。如果一个人具备非凡的个性,那么,对自己的生命计划有
——叔本华《人生的智慧》
我在硬椅子上坐着睡了三四个小时,就在这期间,死神夺去了他的生命。这逗人喜爱的可怜的孩子,此刻就在那儿躺着,躺在他自己的小床上,就和他死的时候一样;只是他的眼睛,他那聪明的黑眼睛合上了,他的两只手交叉着放在白衬衫上,床的四个角上高高燃点着四支蜡烛。我不敢看一下,也不敢动一动,因为烛光一晃,他脸上和紧闭的嘴上就影影绰绰的,看起来就仿佛他的面颊在蠕动,我就会以为他没有死,以为他还会醒来,还会用他银铃似的声音对我说些甜蜜而稚气的话语。但是我知道,他死了,我不愿意再往床上看,以免再次怀着希望,也免得再次失望。我知道
——茨威格《一个陌生女人的来信》
在我生命的最后一刻,我不想叫你了,我去了,你连我的名字、我的面容都不知道。我死得很轻松,因为你在远处是不会感觉到的。倘若我的死会使你感到痛苦,那我就不会死了。
——茨威格《一个陌生女人的来信》
《评#爬行女孩#憎热度》
女孩啊,从直立行走到回归爬行,不知道你倒退了几千年?你是要退出高等动物这个群体吗?没有必要吧!也许网红本身就是一种不劳而获的错误人生导向,他们或歌或舞,或戏或狂,也还情有可原。可是你却像动物一样爬行,真是“影响市容”啊!
人生短暂,愿我们修炼为善向上的思想,养成求进务实的信念,不为造福他人,只为做好自己,实现人生的价值。人,生活下去的方式有千万种,但不能因为憎热度,就降低人格,放弃尊严,而使自己变成宠物。
年轻人啊,当你有了热爱生命的意识,有了做好自己、造福他人的情怀,你就
我还见过许多年迈的、辛劳一生的哈萨克妇人,她们枯老而扭曲的双手上戴满硕大耀眼的宝石戒指,这些夸张的饰物令她们黯淡的生命充满尊严,闪耀着她们朴素一生里全部的荣耀与傲慢。
——李娟《冬牧场》
那么羊听到了吗?羊谅解了吗?这是一个被宰杀者看着长大的生命。宰杀它的人,曾亲手把它从春牧场上的胎盘旁拾起,小心装进准备已久的毡袋,再小心系在马鞍后带回家……宰杀它的人,曾漫山遍野带着它四处寻找最茂盛多汁的青草,当它迷路时,冒着雨把它找回来……曾一次又一次给它抹灭虱的药水,处理发炎的伤口……在寒冷的季节,领它去往开阔暖和的南方旷野……这些羊都记得吗?宰杀它的人,又有什么仇恨和恶意呢?大约生命的事情就是这样的吧:终究各归其途,只要安心就好。
我喜欢的哈萨克作家叶尔西姐姐说:你不因有罪而死,我们不为挨饿而生。
——李娟《冬牧场》
卫生保健费用的飙升已经成为多数老龄化国家长期支付能力的最大威胁,其中不可治愈的疾病占了很大的部分。
在美国,25%的医疗保险费花在5%生命处于最后一年的病人身上,其中大部分的钱用在了最后几个月没有任何明显作用的治疗上。
——阿图·葛文德《最好的告别》
现代医学的发展让人们变得越来越傲慢,越来越认为自己可以逾越生命的规律,越来越觉得自己并非“凡人”。
这跟大部分学生认为自己综合成绩处于全年级前5%是一个道理。
——阿图·葛文德《最好的告别》
善终不是好死而是好好活到终点。
——阿图·葛文德《最好的告别》
医学的进步让生命的消亡变成“一条长长的、缓缓的曲线”。
击溃生命的并非一种具体的疾病,而是现代医学在不停地维护、修补身体后的逐渐衰竭。
越来越多的人将经历完整的年老,但在这个过程里,我们时而降低血压,时而抗击骨质疏松,控制住这种病,发现那种病,置换坏掉的关节、瓣膜……
——阿图·葛文德《最好的告别》
人们无法回避一个问题:应该如何优雅地跨越生命的终点?对此,大多数人缺少清晰的观念,而只是把命运交由医学、技术和陌生人来掌控。
——阿图·葛文德《最好的告别》
生命是一条单行线,一步一步走向衰落和死亡,生老病死的进程不可逆。
——阿图·葛文德《最好的告别》
在生命的这个时刻,要回答以下4个问题:
* 如果你的心脏停搏,你希望做心脏复苏吗?
* 你愿意采取如插管和机械通气这样的积极治疗吗?
* 你愿意使用抗生素吗?
* 如果不能自行进食,你愿意采取鼻饲或者静脉营养吗?
瑞典医生称之为「断点讨论」(breakpoint discussion),考虑清楚什么时候从为时间而战转向争取人们珍视的其他事物——同家人在一起、旅行,或者享受巧克力冰激凌。
——阿图·葛文德《最好的告别》
通过检测一颗牙齿,就可以测定一个人的年龄,误差不超过5岁。
在我们骨头和牙齿软化的同时,身体的其他部分却硬了。血管、关节、心脏瓣膜甚至肺,由于吸取了大量的钙沉淀物,从而变得坚硬。随着生命的老化,钙好像从骨骼渗漏出来,进入了组织。
为了使同样数量的血液流经变窄,变硬的血管,心脏只得产生更大的压力。结果,一多半的人到了65岁时形成了高血压。由于必须顶着压力输送血液,心脏壁增厚,对运行需要的反应能力减弱。
——阿图·葛文德《最好的告别》
把今天过到最好,而不是为了未来牺牲现在。
——阿图·葛文德《最好的告别》
生的愉悦与死的坦然都将成为生命圆满的标志。
——阿图·葛文德《最好的告别》
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