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关于"生命"的句子：

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倘若我们的生命是无限的，像远古时代的神佛，那么插曲的概念就失去了它的意义，因为在无限的时空中，任何一个事件，无论它多么微小，最终总会与它的结果相遇，井构成一个故事。

——米兰·昆德拉《不朽》

人的生命的最后阶段，即最短最秘密的阶段，就在穿越“从生命此岸通向死亡彼岸的神秘之桥”的时刻，那个充满“疲惫”，厌倦了自我和自己所有欲望的存在，只希望自己能够一边欣赏窗外的树木一边悄无声息地消逝。歌德想，“很少有人能够一直到达那个极限，但是对于到达的人来说，那儿的什么地方一定存在着真正的自由。”

——米兰·昆德拉《不朽》

一个体力不支的人看着窗外，只见到树木的顶端，他默默吟叨着这些树木的名字：栗树，杨树，枫树；这些名字与生命本身一样美好。杨树高大挺拔，像运动员将手臂伸向篮天；或像烈焰腾空后凝固不动。杨树，同——杨树。如果把不朽与这个垂暮老人所看见的窗外的杨树相比，那么，所谓不朽只是荒唐可笑的幻影，是空话，是用扑蝴蝶的网套兜风。行将就木的老人对不朽毫无兴趣。

——米兰·昆德拉《不朽》

在那个特定的时刻来到之前，死亡于我们是那样遥远，乃至我们不以为然。它无影无踪，无处可寻。这是生命中最初的、最幸福的一段。

——米兰·昆德拉《不朽》

人生所不能承受的，不是存在，而是作为自我的存在。造物主依仗电子计算机，使几十亿个自我和他们的生命进入尘世。但是在所有这些生命旁边，可以想象一个更为基本的存在，它在造物主开始创造之前便有了，造物主对这个存在过去不曾施加过，如今也不施加任何影响。

——米兰·昆德拉《不朽》

生活从来就是此一时。彼一时，不可一概而论。在那个特定的时刻来到之前，死亡于我们是那样遥远，乃至我们不以为然。它无影无踪，无处可寻。这是生命中最初的、最幸福的一段。

——米兰·昆德拉《不朽》

“我们”的某些类别对我们身份的认同更为重要：性别、性征、宗教、政治倾向、种族、民族。如果感受不到自己从属于某个会赋予我们生命意义、身份认同、目标导向的群体，我们便会感到自己就像松散地漂浮在茫茫宇宙中的石雕，而这种感觉是难以容忍的。因此，我们会努力维系这种从属关系。

——卡罗尔·塔夫里斯《错不在我》

我在半梦将醒的时候，很认真地把这个梦继续下去。即便在迷糊中，我也知晓这是生命的格律，等待一些我无法掌握，甚至完全了解不了的，但是明知即将发生的事。而时光如此出色，大地必将完美安排。

——乔阳《在雪山和雪山之间》

我做这些事一打这些小算盘，也许觉得这会拓展并延续“我”这种生命形式，似乎也可以符合系统定义的安定美好，并有了那么丁点永恒的意味吧。

——乔阳《在雪山和雪山之间》

起来！我们要去爬山！起来！我们要去往荒野大泽！我们要跨过山岭，越过河，我们去看海！我们去看月亮初升！我把他俩拖出去爬山。我们爬上扎给神山，一路经过绿绒蒿、风毛菊、龙胆花，没有多做停留，我们拒绝香柏林，它浓郁的香味正随着太阳高升。我们要上山！直到我们站在最高的山巅。我们看山谷蜿、山脊斜列，延绵去北方，还有像掌纹一样密布的大小瀑布溪流。大地蒸腾，生命向上，逆着阳光来的方向我们看到群山闪耀，马群漫步，在云烟的间隙。

——乔阳《在雪山和雪山之间》

我的手机里有密密麻麻的航程图，有的区域已是密而不分的色块，这是我部分的生活，虽然我所珍爱的人们都在这里，但我仍然要说，这可能只是我生命的一部分。手机图库里，是自然的那些片刻，绿色江水边桃花灼灼，报春花瑟瑟站立在冰雪融水中，白腹锦鸡悄悄踱步走出树林，我在草甸上睡觉，跷起二郎腿，突来的暴雨、瞬间的冰崩，季风正吹过暗针叶林，一朵白云在山头追问静寂......

——乔阳《在雪山和雪山之间》

你看看这叶脉和我们的肺部组织如此相似，和大河的水网，和山脊的分布，甚至闪电一一我此刻正在一条主脊”侧分出的“支脊”上也许从高空中审视，西南这些山脉、河流、森林，也组成一片“叶子”，提供地球的呼吸和营养。任何一个人，不论你是植物或地质专家，或者仅仅一个普通人，都不得不承认，也完全可以感受和领会这造物的神圣，一切古老而新鲜，创造早已完美但并未结束。在我旁侧的冰谷地，初等的植物正在创造士壤，石头和沙砾都将成为未来的草甸和森林，创造更多的生命，改写地貌，形成更多新的风景，而这不过是其中的小小环节。

——乔阳《在雪山和雪山之间》

活着去思考死亡本来就是一件滑稽的事情，是通过假定话题的对话来证明活着。人类还未曾真正知道生命是什么、死亡是什么。

——乔阳《在雪山和雪山之间》

活着去思考死亡本来就是一件滑稽的事情，是通过假定话题的对话来证明活着。人类还未曾真正知道生命是什么、死亡是什么。

——乔阳《在雪山和雪山之间》

趴下拍照，再慢慢起身。所有读到高山植物画册，尤其是流石滩植物的读者，都应该感谢摄影师或植物学家带你们看到的美丽新世界这里贴近雪线，是植物生长的最高海拔，由砾石组成的地表尖锐锋利，除了高山反应、屏住呼吸之外，每一次趴下都必须接受地表尖石的反击。我敢说每一个摄影师在连续几天的工作后，身上都是青红肿块。但显然没有什么可以超越他们心中巨大的热情，这热情是生长在这里的植物所赋予的，它们的生命力超越这个普遍衰弱的年代。

——乔阳《在雪山和雪山之间》

原来的集权体制、极端的等级制度下面，人们没办法问一些跟自己生命经验有关的大的终极性问题，一切资源都是从上到下分配。

——项飙《把自己作为方法》

尽管2020年如此特殊，改变了许多人的生命历程和思考轨迹，但对话的精神、带有反思的实践不应停止，我们所选择的生活与研究都要继续下去。

——项飙《把自己作为方法》

当你理解了知识的历史性之后，知识就变得有生命力，很灵动，很有趣，同时也是开放的，邀请你根据实际情况去改变你。

——项飙《把自己作为方法》

深刻是从网状知识结构中来而那种犬儒式投降式地回到自己的小世界，买完菜、饭，其他什么都不管，只是消极地用最小耗能法去应生命也可以维持下去，但就停止思考了。那就把生的网变成一个死的点。

——项飙《把自己作为方法》

生命真的就是一下子的事情，我要抓紧时间好好活着。

——大冰《乖，摸摸头》

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