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关于承诺的句子
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对于宪法修正案最重要的第一修正案,几乎从一开始,最高法院就挣扎在两难之间:既要维护言论自由的承诺,又惧怕言论引起的非法行为以及煽动的暴力,甚至担心危及国家安全。因此产生了最著名的,对所有宪法条款都有效的“清楚与现实的危险”测定原则。在此原则之下,如果政府无法证明某一言论是造成了清楚与现实的危险,它就不能对该言论的发表者进行惩罚。这条原则产生在本世纪初。但是,新的判断困难随之而来。什幺样的程度的危险算是危险了呢?危险的可能性到什幺地步算是“清楚”了呢?离危险相距多远就算是“现实”了呢?到了美国以后,我们发现美国人对于这一类问题非常顶真,已经到了咬文嚼字,辎铢必究的地步。大概对于他们来说,人命关天,马虎不得。或者更确切地说,个人的自由事关重大,不得马虎。
——林达《历史深处的忧虑》
我们在世界各地,不同的时代,都看到这样的情况,总有一些人在不同的情况下,向那些对于各种需求饥肠辘辘的民众,描述不同食谱的美味午餐。于是这些人有了众多追随者,甚至在他们的帮助下成就了自己的事业。这时候,有两种不同的情况往往会不幸的冒出来。一种情况是,这是一份虚假的承诺,人们被土豆加牛肉的食谱所吸引得到的午餐却是树皮加草根,令人大失所望。另一种更普遍的情况是,这是一份真实的午餐可是当人们被引导桌前,才发现一个早该想到的简单真理,世界上没有免费的午餐。他们还未享受到,已经先被昂贵的代价所吓倒,不知哪个当初因他们走向餐桌的家伙是有意还是无意,他竟然从来没有提起过这样的代价。这是不公平的。
——林达《历史深处的忧虑》
在1964年的沙利文案中,最高法院又作出了深刻承诺:“公众辩论的发行应该是无禁区的,坚定蓬勃的,以及完全开放的。”有关新闻和国家安全,美国的开国者之一托马斯・杰弗逊认为:“最终的安全是在新闻自由之中。”我想,他的意思是说,当一切都是公开的,一切都在全民的监督之下,就不再有阴谋,就可以最大限度地减少腐败,可能发生的错误决策将会尽早地被纠正,这样的国家,它的安全才是有保证的。这样的观点,在美国很早就被大家所接受。但是,杰弗逊的时代还没有氢弹。
——林达《历史深处的忧虑》
1931年的“尼尔案件”,最高法院在该案中指出:“(新闻自由)的主要意图就是防止对出版物的预先限制。”也就是说,即使是对于滥用新闻出版自由的人,也只能在事后,即出版之后适当惩罚,而不能预先阻止他出版。在1964年的沙利文案中,最高法院又作出了深刻承诺:“公众辩论的发行应该是无禁区的,坚定蓬勃的,以及完全开放的。”
——林达《历史深处的忧虑》
在1964年的沙利文案中,最高法院又作出了深刻承诺:“公众辩论的发行应该是无禁区的,坚定蓬勃的,以及完全开放的。”有关新闻和国家安全,美国的开国者之一托马斯·杰佛逊认为:“最终的安全是在新闻自由之中。”
——林达《历史深处的忧虑》
话虽这幺说,毕竟不是没有顾虑的。银霞老觉得有哪里不对劲,大概是难以想象自己与这幺局促的人在一辆车子上,有多远去多远。以后顾老师两度提起这事,说要兑现承诺,她只是打哈哈,说那不过只是戏言,顾老师你太认真了。电台的阿月知道后一味加盐添醋煽风点火,说人家年纪虽然大了些,终究是有缘人。不然,怎幺会两人喂养同一只猫?连打兼差工的女孩小晴也凑上一把声音,说这事奇异,白昼那猫是疤面,夜里成了普乃;一只猫吃两家茶礼,像是来牵红线的,谁说不是冥冥之中自有天意?
——黎紫书《流俗地》
之之同张学人说:“以后都不回去了,住在你家吃你用你。”她一脸娇嗔,可爱动人。 张学人看得呆了,清清喉咙方说:“从前我觉得供养女性的都是笨伯。” 之之的心咚地大力一跳。 “现在我明白了,能够同喜欢的人在一起,细节根本无所谓。” 之之听了十分感慨,看,他始终没有作出任何承诺。 她考虑一会儿,“我还是回家的好,请你把车子调头。” 张学人没有勉强她,“我在门外等你十五分钟,你不出来,我就把车驶走。”
——亦舒《伤城记》
......今天,离婚和保持单身都意味着一种无需禁欲的生活。相较于结婚,许多年轻人更乐意于享受远离家庭监管的生活以及便捷的避孕方法。斯坦福大学的社会学家迈克尔·罗森菲尔德提出,二十至三十多岁的中产阶级正期待着崭新的“第二青春期”,他们寻觅全新的体验,——从连续的约会,到跨种族甚至同性之间的亲密关系,并尽量避免作出承诺,直到他们认为自己已经找到了“真正的浪漫真爱”。对于探索各种性关系的宽容态度,正是罗森菲尔德所说的这个“自主的时代”的重要特征之一。而独居生活为人们提供了探寻与他人亲密共处的时间与空间便利。
——艾里克·克里南伯格《单身社会》
对于那些正在崛起的新一代充满抱负的年轻专业人士而言,二三十岁确实不是结婚成家的好时机。相反,这是投身学校和工作的最佳时机,并希冀能因此有所作为。我们将自己的时间交给那些教导和雇佣我们的人,剩下的时间用来自我提高。我们学习新技能,展现自己的方方面面,旅行,搬迁,建立人际关系网络,赢得声誉,晋升,寻找一份更好的工作,然后,循环往复,从头再经历一遍这所有过程。当你没有一个彼此承担责任和承诺的伴侣时,所有这些都会容易一些,而当你独自生活时,一切更简单些。当然,他们偶尔也会觉得孤单,或者觉得需要做出些改变,令生活更为完整。但那些已婚的人们又何尝不是如此,说真的,绝大多数人在生命的某个阶段,都会有这样的感受。寻找终生伴侣或者找一个人同住并不是解救孤单感的灵丹妙药,毕竟,孤独这一心理创伤,是人类生命体验的一个基本组成部分。她承认:“我一个人的生活就够丰富精彩了。”但这样的生活方式并非一蹴而就。......这一技能在厨房外也令他们获益匪浅,因为从根本上而言,这是一种关于如何照顾好自己的技能。......事实是,消除独居带来的痛苦的困难程度,其实等同于消除生活所带来的痛苦。有些感受,诸如孤单、后悔、害怕失败、对未来的担忧,被形容成所有单身者的共同点。但其实有伴侣的、已婚、有孩子的人所面临的生活的难题并不见得就少一些,这其中也包括了孤独感。我们不难理解,有些人因为拒绝和分离而变得更谨慎,不再轻易投身一段认真而负责任的两性关系。但当这种谨慎变成畏缩,令这些独居者躲在自己的安全屋里逃避时,情况也就变得不太乐观。无论独居者如何活跃于人际交往,事业有成,又善于安排自己独自一人的生活,在与他人共同生活的家庭环境中,所建立的那种强烈而亲密的关系依然有其无可代替的特性。但同时,当家庭伴侣辜负或者背叛了这种信任和亲密时,所带来的痛苦也是无可比拟的。正如我们在下一章里会谈到的,很多人选择分手或离开自己的伴...
——艾里克·克里南伯格《单身社会》
“就像现在坑道里三千具遗骸中的任何东西都有可能是舅舅的一样。” 当然可以推测,如果那个人是舅舅的话,无论如何,以后都会回到岛上…但是能确信吗?在那样的地狱里生存下来后,还能期待他成为像我们想象的能够做出选择的人吗? 也许从那时起,妈妈的内部就开始出现分裂。 从那天晚上哥哥同时以那两个状态存在时开始。 坑道里堆积的数千具遗骸之一。 在开灯的房子前敲门的青年。承诺不会告诉任何人在这里拿到衣服的人。赶快把这衣服烧掉吧。将满是鲜血的囚衣留在院子里,消失在黑暗中的人。
——韩江《不做告别》
商场的门,是有三个出入口的玻璃门,在门口已经知道门里一切毫无新意。虽然无新意,在厌烦之中也有点安心,因为千篇一律是一种承诺,承诺你能找到所有熟悉的东西。所有商场一楼都卖金银珠宝,生怕抢劫犯走错楼层,另一半地盘属于护肤品和化妆品,怕舍得花钱的女人走错楼层。每个人精神上有一部分是充气的,像自行车胎、游泳圈,用一阵就需要往里打气。不同的人,要充进去的气体不一样。他知道那是假象。绝大部分人只看到笑,他看得出帘子后边的惊慌。那惊慌就像......就像一个曾经溺水的人被拉去看海,不知情的人还问她,海美不美?这倒不能说明爱得深,作为伴侣,学会看懂对方表情,就像水手学会看云识天气一样,是种让自己过得更舒服的能力。亲热最甜的时候讲的那不算数,它们跟呻吟、呢喃一样无意义,仅供助兴。
——张天翼《如雪如山》
“崇高行为的目的应该是人本身,如果为了达到目的,而把人当成这种手段,那么这种行为便无法称之为崇高。所谓信仰也是如此,但凡需要牺牲美好情感才能守护的信仰,没有也罢。自己可以牺牲,但情感涉及他人,则不能牺牲……”施清海回答道。 施清海表情平静地回答道:“我以前在中学时,最喜欢的是天文地理方面的东西,知道宇宙长存而生命短暂,所以日后在男女方面看的极淡,只爱尽欢,而不喜欢承诺厮守。” “但现在才明白,生命和宇宙这种东西,本来就不能同等看待,就像这颗星球上无比壮观的流凌,三千年才会出现一次,下次流凌要等到三百七十一年之后,我这辈子是怎么都看不到了,既然如此,我这辈子应该去看一些相对长久,值得拥有的存在。” 大抵正如邹郁所说,他习惯把感情和婚姻家庭这些事情联系在一起,所以一直不自知地在回避——商秋是工作理想上的默契伙伴兼迷人身材拥有者,简水儿是青春期时的偶像或梦中情人,如此他还能尝试着亲近对方,遇着并不真正熟悉的秀丽女孩儿,他逃的极快。
——猫腻《间客》
。然而塞维鲁所运用的策略,却不能以维系国家特权作理由来辩护。他为了出卖你而事先给予承诺,为了毁灭你而事先多方奉承,虽然有时也会受到誓词和条款的制约,利害关系远比良知良能更为重要,必要时不受任何责任义务的束缚。
——爱德华·吉本《罗马帝国衰亡史》
“一切都已尘埃落定,”他写道,“也就是说,一切都欺骗了我一所有的表演,所有的哀怜一一位轻浮少女的各种承诺,一位母亲的泪眼,墙上的敲击声,一位邻囚的友情,最后还有那些像致命皮疹一样爆发出来的群山。一切在尘埃洛定的过程中全都欺骗了我,一切。这就是今生的终结。我真不该在它的界限之内寻求救助。我会去寻求救助的确是件怪事。这就像一个人最近在睡梦中失去了自己在现实中从未拥有过的东西而感到伤心,或者希望明天又能梦见把它找回来了。数学就是这样创造出来的;它有其致命弱点。我已经发现了它。我已经发现了生命中的那个小裂缝,即生命的中断之处,生命曾在那里被焊接到别的东西上面,那东西充满生机,重要、非同一般一如果我要让自己的表述词语充满清晰的意义,就必须具有十分巨大的词汇量…最好还是留着有些话不说,否则我又该犯糊涂了。在这无法修复的小裂缝里,腐朽应运而生—啊,我认为我还能把这一切全都表达出来一梦、合并、分裂一一不,我又离题了一我所有的最佳词藻全是离题的话,全都没有说到点子上,其余的也都有缺陷。噢,要是我早知道我还能在这里逗留这么长的时间,我从一开头就会着手写作,逐渐沿着彼此有逻辑联系的思想之最佳途径走,并且会已有所获,有所成,我的心灵
——弗拉基米尔·纳博科夫《斩首之邀》
”一切都已尘埃落定“他写道,“也就是一切都欺骗了我——所有的表演,所有的哀怜——一位轻浮少女的各种承诺,一位母亲的泪眼,墙上的敲击声,一位邻囚的友情,最后还有那些像致命皮疹一样爆发出来的群山。一切在尘埃落定的过程中全都欺骗了我,一切。这就是今生的终结。我真不该在它的界限之内寻求救助。我会去寻求救助本身就是件怪事。这就像一个人最近在睡梦中失去了自己在现实中从未拥有过的东西而感到伤心,或者希望明天又能梦见把它找回来了。
——弗拉基米尔·纳博科夫《斩首之邀》
阮敬山心中不忍,轻轻道:“孩子,你放心,叔叔向你承诺,一定会治好阮宁。”
林迟忍住泪,握住阮宁的手,哽咽问道:“我还能信你们吗?”
他再也不信大人,更不信阮宁家人。
阮敬山听出弦外之音,心中涌出旁人不知的恨意和懊恼,他说:“一回,最后一回。我是阮宁爱着的爸爸啊。”
林迟绝望着,仰着小脸说:“我是很……爱阮宁的林迟啊。”
那又怎样。
他说:“答应我,无论她能不能治好,都不要把她扔掉……如果治不好她,你爱祖国,我来爱她。好不好呀,叔叔。”
——书海沧生《同学录》
因为我很了解我自己,我不能对你承诺什么。 你不要说两次,说两次我就相信了。 我宁愿做一日英雄,都不想成世做条虫!
——王家卫《旺角卡门》
因为我很了解我自己,我不能对你承诺什么。
——王家卫《旺角卡门》
呼朋引伴,要看自己本钱。
招蜂引蝶,甜蜜必然不够用。
重承诺,重在衡量自己能力。
拒说情,拒在眼底公平。
讲义气,讲在不求一丝回报。
说风情,说时最好保留三分。
——三毛《随想》
我不赶时间的时候尽可能走路,这使我脚踏实地。
不懒于思想,这使知识活用。
我不妄想,迫使心清心明。
我避开无谓的应酬,这使承诺消失。
我当心的去关爱他人,这使情感不流于泛滥。
我苛刻的对待往事,这使人不必缅怀太多过去。
我漠视无谓的闲言,这使我内心宽畅。
我绝不过分对人热络,这使我掌握分寸。
我很少开口求人,这使我自由。
我不欠钱,这使我心安。
我让人欠我的钱,这使我做傻瓜。
——三毛《随想》
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