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那是一双鹰隼般锐利的眼睛,仿佛一把被泥土裹住的青铜剑偶尔露出的锋芒。
——马伯庸《风起陇西》
有人用竹子来比喻中国人,没有哪个比喻能比这个更一针见血地道出实质了。竹子是一种非常典雅的植物,有多种用途,它既柔软又有空洞。东非吹来的时候,它就会向西弯曲,等西风吹来的时候,它又会向东弯曲,在没有风 的时候,它就一点也不会弯曲。
——明恩溥《中国人的性格》
中国人好比竹子,没有比这更贴切的比喻了。竹子优雅,用途广泛,柔软易折,且中空。东风吹来,它弯向西;西风吹来,它便朝东。没有风时,它挺立不动。竹子是禾本科植物。禾本科植物容易打结。竹子虽然柔软,却难以打结。没有什么东西比人的毛发更柔顺的了。毛发可以拉得很长很长,但拉力一旦去掉,立刻就能恢复原状。单凭自己的分量,毛发能向各个方向弯曲。许多人头上的毛发都有一定的长法,一簇簇,总是朝一定的方向长的,一般情况下,不能改变,这种头发俗称“牛旋发”,由于无法控制,其他的头发即使数量多,还得顺着“牛旋发”的方向来梳理。如果把我们所居住的星球比作是人的脑袋,各民族是一簇簇头发,那么中华民族就是历史悠久的“牛旋发”,可以梳理,修剪,也可以剃掉,但剃了后肯定再长出跟原来一样的头发,一般说来,还是朝同一个方向长的。
——明恩溥《中国人的性格》
有人用竹子来比喻中国人,没有哪个比喻能比这个更一针见血地道出实质了。竹子是一种非常典雅的植物,有多种用途,它既柔软又有空洞。东非吹来的时候,它就会向西弯曲,等西风吹来的时候,它又会向东弯曲,在没有风 的时候,它就一点也不会弯曲。
——明恩溥《中国人的气质》
中国人好比竹子,没有比这更贴切的比喻了。竹子优雅,用途广泛,柔软易折,且中空。东风吹来,它弯向西;西风吹来,它便朝东。没有风时,它挺立不动。竹子是禾本科植物。禾本科植物容易打结。竹子虽然柔软,却难以打结。没有什么东西比人的毛发更柔顺的了。毛发可以拉得很长很长,但拉力一旦去掉,立刻就能恢复原状。单凭自己的分量,毛发能向各个方向弯曲。许多人头上的毛发都有一定的长法,一簇簇,总是朝一定的方向长的,一般情况下,不能改变,这种头发俗称“牛旋发”,由于无法控制,其他的头发即使数量多,还得顺着“牛旋发”的方向来梳理。如果把我们所居住的星球比作是人的脑袋,各民族是一簇簇头发,那么中华民族就是历史悠久的“牛旋发”,可以梳理,修剪,也可以剃掉,但剃了后肯定再长出跟原来一样的头发,一般说来,还是朝同一个方向长的。
——明恩溥《中国人的气质》
有一位医生曾将上海比喻为大清帝国的脸色。这个老大帝国身体一旦有什么不妥,上海必现表征。
——马伯庸《大医·破晓篇》
石:古人把石块凿孔成凹形,用于称量粮食,“石”因此成为容量单位,音(dàn)。《说苑·辨物》载:“十斗为一石”。古代的容量单位有:勺、合(gě)、升、斗、石,为10进制。出自《淮南子·缪称训》的“以升量石”,比喻以肤浅的理解力难以推测深奥道理。出自明人凌濛初《二刻拍案惊奇》的“朝升暮合”则用以形容生活的艰难。日常生活中,石与合因其过大或过小而较少被使用,人们常用的是升和斗,故有升斗小民、日进斗金、不为五斗米折腰等说法。
——马伯庸《显微镜下的大明》
“牛毛茧丝”四个字,当真是这场黄册攻防战的最好比喻。那一道道作弊手段,正是缠绕在堑壕之前的铁丝网,密不透风,滋生孽长,一处被摧毁,立刻就有好几重围堵上来。这些铁丝网把大明的阵地逐渐切割成一块块零碎的孤岛,截断流向,使之无法互相支援交通。而负责驳查的士兵们坐困愁城之中,既无支援,又无补给,面对着层层密布的铁丝网束手无措。他们该怎么办才好呢?一个最人性的回答是:要不……咱们投降吧。于是,后湖黄册库最荒诞的一幕,就这么徐徐出现
——马伯庸《显微镜下的大明》
我觉得我的心,好像丝瓜瓤子一样了。只适合洗碗。千疮百孔、玲珑剔透、丝瓜瓤子。我不是没有节制,我没有选择啊。据说,这就是我啊。这样往自己身上用词真的很无耻吧。
——刘天昭《出神》
……我越发看不清。有时候忽然面对一片风景,甚至一个人,一次聚会发现自己怎么也看不成一张照片一个名字,或者一个事件。一边知道本来就不是一个名字什么的一边无法控制地努力,越努力越模糊,就跟穿针时一模一样眼泪都快出来了,既是比喻也是写实。我知道我再也看不清了就像我的存在也正在变得边缘模糊生命只是一次意志的聚焦吗,为什么我模模糊糊仍然觉得,没准儿是相信相信还有更好的东西快要到来也许还会带来另一种说法
——刘天昭《变得厉害》
能开窗的日子心里毛茸茸像棵蒲公英风一吹就要散了风一直吹
——刘天昭《毫无必要的热情》
闭上眼睛看见自己的脑海,无数信息的碎片,像宇宙里穿梭明灭的星球,不知道是飞进来,还是飞出去。
——刘天昭《毫无必要的热情》
我一直知道这愚蠢但是其实还是有点为自己的变态的敏感而自得所以不肯改变吧,是不能改变么,是生理性的么,是天生的么一一怎么想到这里也仍然还是一种骄的心情这太可耻了一一但是即使是天生的也仍然可以想办法减少它的发作、不被它支配、免于沉和瘫痪啊。也许天性不能改变,但是可以建设一个健康的增量来平领它,遮蔽它,这不也是设想过许多次在理论上觉得非常自然又正当的一条光明大道么!怎么从来没有当真过!让理性,是的理性,也没有更好的词语了,让理性支配我吧!先让理性强健起来吧!好比在泥沼中铺设道路!荒原上建设城市!我们从来都是在大自然中建造一个由我们自己支配的人造的世界以便驾驭大自然!我们也必须在本能的荒原上建设理性的城市以抵御荒原的威胁并且开采它利用它!这比喻跑得太快底下好像踩虚了!当三娜回头照看,试图辨别激昂的宣言底下是真正的信心还是修辞的虚亢,她感到她似乎可以抉择她将看到的是什么因此那目光本身疑起来。她意识到了这一切。真的信心到底是藏在哪里?是在我的目光中还是在宣言被审视之前在它发出那一刻就凝聚了所有之前一切人生的偶然计算出一个不会被目光更改的结果?这个故事怎么那么像薛定谔的猫?所以此刻、现场和自我归根结底都是在被读即测量的那一刻成形的?这类比是不是过于大胆了,尤其是在这样几乎不可能想明白的哲学命题上,简单地使用自己也不确定是否真的完全理解的物理概念来类比能行么?但是严丝合缝!简洁有力!严丝合缝的比喻就会带来强大的说服力,这就是形式的力量吧,所以思考也就是这样一一怎么又回到这里来了,在这个地方绕过太多圈子啦!……
——刘天昭《无中生有》
乔纳森·格林(Jonathon Green)领导了一组研究人员,他们的研究无疑是有史以来最“NSFW”的语言项目之一。格林是一位英国俚语词典编纂者,他仔细梳理了数千本13世纪以来的书籍、报纸、剧本、词典和其他书面文件,整理出了有史以来内容最全面、涉及面最广泛的生殖器词汇目录之一。该目录完成于2013年,共包含2600个词语,有现代的也有古代的,词义全都指阴茎、阴道、睾丸或人类下体的其他部位。作为对比,这部目录中的词条比第一部英语词典中的总词条量还要多。 关于生殖器的别称有2600个,真是太多了,你能想象给你的胳膊肘取这么多绰号吗?但在英语俚语的历史中,与生殖器有关的词汇一直是最灵活多变的词类之一。考虑到这些身体部位附带的禁忌属性,我们为它们想出这么多绰号、隐喻和委婉语是可以理解的,而且大概率在格林发现并总结这些词汇很久之前,人们就已经在这样做了。甚至我们小时候学的第一个关于“隐私部位”的词也是一种委婉的理语形式:“pee pee”(尿尿)、“hoo hoo”(呼呼)、“thingy”(那东西),等等。使用委婉别称无论是出于羞愧、幽默,还是为了显得性感,抑或是三者兼而有之,总之我们似乎无法坚持使用阴基和阴道的本名“penis”和“vagina”。格林收集这些数据并不仅仅是为了好玩,他是在寻找规律。他发现的最显著的一点或许是,不管时间如何变换推移,生殖器词汇所反映出的主题都那么一致,那么令人不安。正如格林在他的研究发表后不久告诉记者的那样:“阴茎通常被形容为某种武器,阴道被形容为某种狭窄的通道,性行为被描述为某种‘男人打女人’的方式。”这些恼人的比喻能存在如此之久绝非偶然。专门研究英语“下流话”的语言学家认为,如果你想了解我们文化中对性的主流态度——即“性行为是插入式的”,“性行为结束的标志是男人完成射精”,“男人是好色的追求者,而女人是温顺的、无性欲的性对...
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
另有例子显示,词义转贬的过程使得某些女性相关的中性词变成了既针对女性也针对男性的侮辱性词语。以“buddy”(兄弟)和“sissy”(姐妹)为例,今天我们会用“sissy”来描述一个柔弱或过于女性化的男人,而“buddy"”是“好朋友”的同义词。许多人以为“buddy”和“sissy'”两个词之间没有任何联系,但是最初二者其实是“brother”(兄弟)和“sister”(姐妹)的缩略语。只不过后来男性相关的那个词经历了词义转褒;而与女性相关的那个词与之相反,被冲进语义的马桶,落人了如今的贬义污水:儒弱可怜的男人,像个女人一样。实际上,语言学家已经确认,大部分针对男性的侮辱都来自对女性气质的描述,要么影射女人本身,要么影射男人身上的(刻板印象式的)女性化特质:“wimp”(软弱窝囊废)人“candy-ass”(胆小鬼)、“motherfucker'”((杂种)。甚至“woman'”。(女人)这个词本身就有嘲笑效果,我就常听人说:“Dude,don't be such a woman。”(哥们儿,别跟个女人似的。) 跟“sissy”类似的是“pussy'”(猫咪;阴部;懦夫),也是从一个女性相关的中性词逐渐演变成专门骂男人的脏话。虽然学者无法完全确定它的词源,但是一种理论认为它源自古挪威语,本意指布袋或者口袋。·《牛津英语大词典》中一个来自16世纪的词条给“pussy”的定义是,具有猫的特质(比如温柔友善和羞怯胆小)的女孩或女人。17世纪时,这个词同时比喻猫和阴道的用法开始出现。直到20世纪早期“Pussy”才被用在男人身上,那时的作家把这个词与温顺而没有攻击性的男人联系在了一起。 经历词义转贬的男性相关词语却屈指可数,唯一显著的例子是“dick(屌)这个词。它最初只是人名“Richard”(理查德)的呢称,莎士比亚时期成为所有男性的统称(就像乔·什莫”);在...
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
男同性恋者与女同性恋者在语言上的不平等,并不仅限于声音。我们对这两个群体所使用的俚语也有不同的印象。几十年来,语言学者记录了世界各地不同族群中男同性恋者生动的俚语词汇。在菲律宾,许多男同性恋者使用一种叫作“同性恋暗语”(swardspeak)的词汇系统,它结合了富有想象力的文字游戏、流行文化隐喻、飞白(malapropisms,用词错误)和拟声构词[onomatopoeia,词的声音听起来就像其所指的东西,例如“clink”(叮当声)和“swoosh'”(嗖嗖声)]。例如,在这套词汇系统中,“Muriah Carrey"(穆利亚·凯里)意思是“便宜”,“Muriah来源于他加禄语“mura”,意思就是便宜,然后融合了同性恋流行偶像玛丽亚·凯里(Mariah Carrey)的名字。此外还有“"taroos”, 来自他加禄语“taray”,意思是“恶毒刻薄”。给一个词加上后缀“oosh”让它听起来更可爱,是“同性恋暗语”的典型特征。 英语中第一份重要的同性恋者俚语词汇表是由美国民俗学家、色情文学学者格申·莱格曼(Gershon Legman)于1941年编撰的。它作为一份两卷本同性恋医学研究出版物的附录出现,从括约肌紧绷的案例研究到女同性恋骨盆区域的X光片(科学家与变态之间真是只有一线之隔),该出版物无所不包。这个附录精确地列出了329个词条,其中有一些我从未见过。比如“sisterin distress”(遇险的姊妹),指的是“遇到麻烦的男同性恋者,通常指他碰到了警察”;“church mouse'”(教堂老鼠),即为了找虔诚的年轻男性寻欢而经常出入教堂的男同性恋者。还有其他让人印象深刻的词,比如“fsh”(鱼),指的是非常女性化的同性恋男性——“fish”是比喻阴道的词,尽管有点不合适。 莱格曼注意到,这些词大多数都是男性导向的。如他所写,女同性恋者...
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
为什么克林顿和撒切尔的声音令人反感,而斯嘉丽·约翰逊的声音却那么性感呢?其根本原因在于被关注的对象本身。很简单,这是因为女性公众人物比男性公众人物更容易在身材、时尚度、性感度方面受到评判。宣扬克林顿声音“刺耳”和批评她“脚踝粗壮”一这曾是媒体最喜欢对她使用的另一个挖苦,然后她永久地换上了长裤套装一是出于同样的动机(谁能想到一段两英寸长的小腿肉会有这么大的新闻价值呢?)。我想请你试着找找看,有没有哪一个男性政治家的脚踝在谷歌上有20500个搜索结果。我已经试过了,于是我的一个周三下午就这么浪费了。 无论你分析多少份剪报,你也找不到任何一家媒体在描述男性权威人物的演讲时使用性隐喻,然而与此同时,你会发现对女强人进行性类比的大量例子。卡梅伦分析了2016年英国大选时的媒体评论,惊讶地发现女性政治家,甚至包括女性辩论主持人,经常被比喻为几个典型的女悍妇形象,比如不苟言笑的女校校长,或者《飞越疯人院》(One Flew Over the Cuckoo's Nest)中恶毒的护士。卡梅伦说,这些人物形象的共同点是,她们都“上了年纪,通常都样貌丑陋,要么性冷淡要么性饥渴,她们永不满足的欲望让男人感到恐惧”。 与上述形象相反的是BroBible榜单上声音犹如天鹅绒的女性:斯嘉丽·约翰逊、查理兹·塞隆、佩内洛普·克鲁兹。她们的声音轻柔温软,从不聒噪;音高略低,从不刺耳;经常夹杂着撩拨人心的咬舌发音和带外国口音的长元音。而且,最重要的是,她们属于那类不想成为总统,也不想成为首席执行官,而只是为了娱乐我们而存在的女人。如果这些女性要竞选公职,我敢保证,她们会因为听起来不够权威而受到抨击。作为证明,我们可以看看威尔士政治家利安娜·伍德(Leanne Wood),她拥有柔和流畅的音色,推特上的苏格兰专家“愤怒苏格兰”(@AngryScotland)将其形容为“声音巧克力”。卡...
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
而将女性比作动物和甜点的本质是把女性贬抑到与它们相同的地位,并使女性因为性而受到谴责。把人类比为动物当然不是什么新鲜事,也不是女性独有的,几个世纪以来,所有性别的人都用野兽和家畜来形容人的习惯和外貌。女性当然也会拿别人——包括其他女人——跟动物做比较,她们之间相互调侃“bitches”和“cows”也不觉得有什么问题。她们也把男人比作动物,比如一个男人很邋遢,或者将女性当作“性猎物”,他会被叫作“pig”。但女性用这些词都是对行为的比喻,并不是判断被比喻者多大程度上会为了取悦他人而“委身相许”。相比之下,当男人用动物来比喻女人时,其象征意义往往是这样的:女人注定应该被捕猎(像鸟一样),被驯服(像小猫或奶牛一样),或者让人感到畏惧(像美洲狮一样)。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
无论你分析多少份剪报,你也找不到任何一家媒体在描述男性权威人物的演讲时使用性隐喻,然而与此同时,你会发现对女强人进行性类比的大量例子。卡梅伦分析了2016年英国大选时的媒体评论,惊讶地发现女性政治家,甚至包括女性辩论主持人,经常被比喻为几个典型的女悍妇形象,比如不苟言笑的女校校长,或者《飞越疯人院》(One Flew Over the Cuckoo's Nest)中恶毒的护士。卡梅伦说,这些人物形象的共同点是,她们都“上了年纪,通常都样貌丑陋,要么性冷淡要么性饥渴,她们永不满足的欲望让男人感到恐惧”。
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
不管时间如何变换推移,生殖器词汇所反映出的主题都那么一致,那么令人不安。正如格林在他的研究发表后不久告诉记者的那样:“阴茎通常被形容为某种武器,阴道被形容为某种狭窄的通道,性行为被描述为某种‘男人打女人’的方式。”这些恼人的比喻能存在如此之久绝非偶然。专门研究英语“下流话”的语言学家认为,如果你想了解我们文化中对性的主流态度一即“性行为是插入式的”,“性行为结束的标志是男人完成射精”,“男人是好色的追求者,而女人是温顺的、无性欲的性对象”一只需看看我们想出的用来描述性的词语就行了。我们用来谈论性的那些令人不适的下流话,往往能清晰反映出我们现实生活中性行为的种种问题。语言学家拉尔·齐曼正是研究下流话的著名学者之一,他花了数年时间分析不同性别的人如何使用生殖器相关词语来识别自己的身体和性经历。“总的来说,很明显,我们谈论生殖器的方式集中体现了我们对性和性别的看法,”他告诉我,“人们在异性恋正典的性别指称方面做出的探索的确表明,我们谈论生殖器的方式反映出了我们文化价值观中最糟糕的部分。就像阴茎永远是插入性、侵人性的武器一样,性永远是暴力的;女人和阴道永远是被动的、缺席的,只是一个放置阴茎的容器。”这种“菲勒斯中心主义”*视角所影响的范围远不仅限于生殖器词汇而已,用来描述性的最常见的动词中就到处可见其影响:“bone”(骨头;硬了)、“drill'"(钻头;插人)、“screw”(拧螺丝;肏)。在这类词汇的世界里,勃起的人既是戴光环的主角,也是叙述者。如果有人从阴道的视角来描述性一比如说,“We enveloped allnight'”(我们整晚都包裹在一起),或者“I sheathed the livingdaylights out of him”(我把他的精气吸收一空),或者“Weclitsmashed”(我们把阴蒂撞开花了)一这将成为对主流性爱谈话的一种独特反叛,然而...
——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》
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