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关于"道理"的句子：

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出自敌人口中的称赞，当真是世上最贵重的礼物，南宫平暗叹一声，忖道：“师父他老人家一生，实在没有虚度！”

——古龙《护花铃》

郭玉霞柔声一笑，道：“你们又累、又饿、心情又紧张，无论是谁，在这种情况下，都常常会将许多事忘记的！”

——古龙《护花铃》

武林中任何一个门派若有成名的绝技，必定有着不凡的道理，绝对不是侥幸可以得来的！

——古龙《护花铃》

石阶上的门已开了，是朱停开的。有人能做得出这种开不得的门，就有人能将它打开。世界上的事，有很多都是这样子的。所以你就算能做出种任何矛都刺不穿的盾来，也一定有人能做出种矛来刺穿你的盾。这世上并没有真正“绝对”的事存在。

——古龙《陆小凤传奇》

霍休看着他，目光变得就像是柄出鞘的刀，他没有再说话，只慢慢地倒了一杯酒，慢慢地喝了下去。陆小凤也没有再说什么，他知道这句话已足够，他面对着的是个聪明人，对聪明人说话，一句就已足够。也不知过了多久，霍休突又大笑，道：“看来还是瞒不过你。”

——古龙《陆小凤传奇》

陆小凤道：“一个人总是要将别人当作笨蛋，他自己就是个天下第一号的大笨蛋。”

——古龙《陆小凤传奇》

陆小凤道：“因为一个人若到了真正有钱的时候，无论穿什么衣服都无所谓了。”霍休微笑道：“只可惜你永远也发不了财的！”陆小凤道：“为什么？”霍休道：“因为你太聪明，太聪明的人都发不了财的。”陆小凤道：“可是上次我们见面时，你还说我迟早有发财的一天。”霍休道：“那只因为上次我还没有发现你这么聪明。”

——古龙《陆小凤传奇》

世界上的事，有很多都是这样子的。所以你就算能做出种任何矛都刺不穿的盾来，也一定有人能做出种矛来刺穿你的盾。这世上并没有真正“绝对”的事存在。

——古龙《陆小凤传奇》

尼采：不要到处兜售心理学！绝不为了观察而观察！那只会产生一种错误的看法，产生某些“造作的”、故意夸大的东西。只为了想去经历某些事情而去经历，这是不会成功的。在事件发生过程中不能允许向自己看，要那样的话，任何一瞥都将成为“毒眼”。一个天生的心理学家出于本能，不会为了看见什么而去看的。同样道理，一个天生的画家也是一样。他从不模仿大自然作画，他依赖他的本能，依赖他的暗房，来筛选，来表达“情况”“自然”“经历之事”。

——安德烈·纪德《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》

约束不能由律法强加，而是由爱决定的。

——安德烈·纪德《田园交响曲》

在一般人眼里，虎是森林之王，但闯荡山林的猎人却不这么认为，猎人会说“头猪二熊三虎”，意思是猪比虎凶猛也比虎危险。有经验的猎人都知道，打野猪有个讲究，必须从侧面瞄准射击，如果是山地，还一定要从坡上往坡下打。那是因为野猪素有“拼命三郎”的诨号，如果从正面射击，万一没打中要害一枪使它毙命的话，受了伤的野猪会不顾一切朝枪响的地方猛扑过来。要是野猪在坡上而猎人在坡下，野猪会勇往直前飙飞而下，猎人根本来不及躲避。

——沈石溪《最后一头战象》

晋美说这些羊太可怜了但是没有人理会他三天后一个四出朝拜神山圣湖的喇嘛加入了他们的行列晋美又说你看这些羊太可怜了哦你把他们的重负都放在心上了喇嘛说你也只能把这些重负都放在心上你不能把这些都背负在自己身上喇嘛们总是能说出这种说了等于没说听起来还有些高深道理的话他想喇嘛的意思是让他不再感到心痛但他看到那些蹒跚而行背驮着湖盐的羊仍然心痛不已

——阿来《格萨尔王》

在工作队里，在干部学校，我学过多少比天还大的道理啊！但是，那些道理都帮不了我。

——阿来《蘑菇圈》

副县长还在村委会开了一个会。他建议云中村最好把山神节的日子固定下来，每年如期举行。村长不说话，看着阿巴。阿巴说这个不行，山神节的日子每年都是临时决定的。副县长问定这个日子的依据是什么。阿巴答：农时，也就是看地里庄稼的生长情况。那时，追过肥的冬小麦开始抽穗，玉米刚锄过头遍草。也就是这个时候，云中村的人会有几天闲暇。老天爷照顾庄稼人，也照顾地里的庄稼，这几天时间，只在夜里下点小雨，白天都是阳光普照。老天爷知道，这时地里庄稼需要雨水，更需要阳光。对于地里的庄稼来说，这个时候需要土质疏松，更需要雨水，更需要阳光。只有在湿润而温暖的土地中，庄稼才能够快速生长。在这样的日子里，玉米拔节展叶，使得茎秆强壮。小麦抽穗扬花，饱吸能量。这样的日子到来的时候，云中村人才有时间和心情从容地准备祭祀山神。副县长说，要改变观念。等旅游业发展起来，庄稼上的收入就不算什么了。那时的农业是观光农业。山神节，对，另外你们还有个什么节？观花节。对，还有个观花节。打造云中村这个旅游目的地，这两个节日就是重头戏。看看，观花节也没有固定时间？明白了，观花节也要等到农闲时间。阿巴说，是的，那

——阿来《云中记》

后来，他又从墙缝里翻出了一枚家族徽章。以前云中村人家家都有这样一枚徽章。云中村人都是普通农家，没有重要文书需要签署，他们的徽章用樱桃木雕成，用途也寻常。做好一只馍，就在馍的正中盖上纹样。就像在村委会，在一张纸上盖上公章。馍在铁鏊片上两面烙过，再埋进火塘里的热灰里慢慢烘熟。云中村没有人能说出为什么要在馍上盖家族徽章。一件事物，当人们都说不出个道理来，那就意味着它将要在生活中消失了。后来，云中村人也懒得再在馍上盖章，这些家家都有的木刻徽章就从云中村消失了。

——阿来《云中记》

他总是说，困难是真实的，但要求要合情合理。

——阿来《云中记》

不要怪罪人，不要怪罪神。不要怪罪命。不要怪罪大地。大地上压了那么多东西，久了也想动下腿，伸个脚。，我们人天天在大地上鼓捣，从没想过大地受不受得了，大地稍稍动一下，我们就受不了了。大地没想害我们，只是想动动身子罢了。后来，地质隐患调查队上山来，余博士给他讲瓦约乡这一块的地质运动，更证明了他给仁钦说的那些道理是正确的。仁钦止住哭泣，问阿巴：舅舅您说这些话是什么意思？是和我别吗？你舅舅这辈子，稀里糊涂的，随波逐流就过来了。要不是政府让我当了非物质文化，这辈子真就没有什么用处了。地震的时候，我就看出来你是能干成大事的人，是能帮助别人的人。说到这里，阿巴眼里放射出骄傲的神采，他说：好外甥，你看我们到底是祭师家族，现在，我管云中村的死人，你管瓦约乡的活人。我看这样的安排很好。很合我的心意。这次下了山，我就不许你再上山来了。

——阿来《云中记》

人的日子好过了，神鬼的日子也应该一样好过。

——阿来《云中记》

格桑社长，告诉我这个东西的名字！” 格桑旺堆从窗口伸出脑袋：“马车！” 他是用汉语说的。这时的机村的土著藏语中，已经夹杂了好多的汉语。这也是新加入的语汇之一。南卡就对大家大声喊：“马车！” 但大家还是不知道这是什么东西。奇怪的是，只要有了个名字，即使这个东西还没有成形，还没有以名字指称的那个事物本来的样子呈现在人们面前，大家立即就相信了。大家都说，南卡要造马车了。马、车。这两个音节在喉、舌和齿的联合作用下，艰难地从机村人的口中吐了出来，他们就相信这个名字所指称的东西是一个真实的存在了。

——阿来《随风飘散》

降雨人摇晃着拉加泽里的肩膀：“你知道这必须由专业的队伍来干。” 这个道理拉加泽里是懂得的，他说了一句话：“时光的宝盒不能就这么随意打开。” 大家都觉得这是一句很他妈装腔作势，但很他妈有劲头的话。达瑟的儿子言简意赅，说：“这话说得好霸道。”

——阿来《空山》

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