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中图网来了一对夫妻,女的穿着暗花棉麻小薄袄,声音熟悉,正是电话里那个柔和的人;男的穿得也素,不像商人,像书生。他和她说话都缓,互相补充着说,不打断,不抢话,像是两根织毛衣的针,一来一回,把话头轻轻给对方递过去。十几年前,他建起这个网站,现在已有许多员工,他还是喜欢亲自去出版社挑书,辨认书的好坏。他也去仓库搬书,不觉得累。他说他从来不给员工发火。她说:“他偶尔发火,是给我一个人发。”两人的眼晴笑弯了。离开我这里时,他问她:“下雨了,你穿那个会冷吧?”他护着她的脊背,走进微雨中。
——杨素秋《世上为什么要有图书馆》
一次简餐中,领导这样将我介绍给别人:“今天专门安排了美女来陪您。”专门,安排,美女,这三个词被涂上一层蜂蜜,亮晃晃的,我不喜欢。没有人提前通知我,我的脸就突然被施加了一项任务。工作能力此时不重要,脸和性别重要。 我刚打过疫苗,确实不能喝酒,领导依然让我喝:“疫苗过敏能有多大事儿?你如果不喝,就是没把我放在眼里。”他在测试我的服从度,我反复推让,他斜看了我一眼:“你这个人,不懂规矩。”
——杨素秋《世上为什么要有图书馆》
我应该去找谁述说我这个书目的意义,它为什么不能被取缔?“这个书目集合了几十位专家的心血,而且群众一定会喜欢。”这个理由在我这里足够饱满足够沉甸,但在别人的秤上也许轻如鸿毛。
——杨素秋《世上为什么要有图书馆》
宋璐相信,一个事件不是孤立的,最好能在照片中呈现这个事件和环境和历史的横纵关系。这样的视觉作品,信息会更饱满。他喜欢用烘云托月的方法拍照:拍摄野生动物迁徙,他得提前了解食源地植被,橡胶林发展,当地退林还耕的状况。先把选题发散开,考虑怎么将这些因素视觉化,再列出详细拍摄计划,包括镜头远近、元素对比等等。
——杨素秋《世上为什么要有图书馆》
因为喜欢所以选择去做,因为足够喜欢所以愿意承担一直做下去可能会造成的后果。
——宋明蔚《比山更高》
他喜欢那种孤独感。孤独会放大登山的生命体验,而这种深刻的体验,让严冬冬深深地为之着迷。
——宋明蔚《比山更高》
“如果你放弃很喜欢的事情,我觉得这一个人身体里的某个部分就死掉了。你变成了不完整的一个人。我相信登山也是一样的,”曾山说,“如果一个人喜欢去登山,我就让他去登山。如果父母不让他去登山,我觉得不让子女追逐他们热爱的事情,是非常自私的行为。”
——宋明蔚《比山更高》
“没有什么比内心自我追求更重要,”王大说,“我们对外界一切的事情都可以是玩世不恭的,因为它们并不真实。你知道鲍勃·马利很多歌曲都带有很深的人生思考,甚至是政治色彩。它还代表了内心某种清醒或思考。所以喜欢雷鬼这类人,他们追求的一些东西,是物理上的自由,但更强调内心的自由,没有任何束缚。这在一定程度上跟攀岩文化是相通的。”
——宋明蔚《比山更高》
我们都喜欢执着于过去,可能永远也不会穿的旧衣服,占着内存却苦不得删掉的老照片,还有偶尔,偶尔会在无眠的夜里想起曾经的恋人。对过去美好时先的留恋更多是因为对未来的不确定,但过去毕竟已经过去了,我们都应该试着学会告别,往前走吧,勇敢一点。
——虢爽《我在他乡挺好的》
我喜欢北京,因为它够大够包容,如果你才华横溢的话呢,你就可以功成名就,你如果很平凡但是你又努力,也能小富即安,如果你啥也没有,你就努力踏实肯干,也是能有立足之地的。
——虢爽《我在他乡挺好的》
向往的生活,做自己喜欢的事,爱懂得我的人,欢喜自在的走过一生
——虢爽《我在他乡挺好的》
我们都喜欢执着于过去,可能永远也不会穿的旧衣服,占着内存却舍不得删掉的老照片,还有偶尔偶尔,会在无眠的夜里,想起曾经的人,对过去美好时光的留恋,更多是因为,对未来的不确定,但过去毕竟已经过去了,我们都应该试着学会告别,往前走吧,勇敢一点
——虢爽《我在他乡挺好的》
就像有很多人喜欢那种平淡的本味,我个人更喜欢浓烈的味道。
——姚长宁《故乡,别来无恙》
如果孩子喜欢倚靠在某样东西上,我们立刻就会发现这个孩子具有焦虑和依赖性等特质。把他与我们熟知的类似儿童进行比较,我们就可以重构这个类型的孩子的人格,即被溺爱孩子的人格。
——阿德勒《儿童的人格教育》
偶尔会因为出差在不同的城市遇到读者,有些人因为喜欢我的文字或者图片而给我鼓励,也有不喜欢的在网上骂我,刚开始还会在意,慢慢地也就看淡了,因为我想这也是生活,当你迈开这一步的时候就不能够再回头,既然我们没有选择生的权利但起码要了解活的意义,要努力坚持着这样看似晃晃悠悠的日子。
——阿Sam《不过,一场生活》
遇到一些人和离开一些人都是注定的,三十岁往后越来越喜欢稳定的生活,做任何决定也越来越慎重,胆子小了一点,心宽了许多。
——阿Sam《不过,一场生活》
很喜欢李安的《饮食男女》,里面有一句台词是“人生不能像做菜,把所有的料都准备好了才下锅”,而很多时候我们的生活都是还未来得及有所准备就匆忙下锅了,个中滋味早已了然于心,生活的酸甜苦辣便是这样烹调出杂陈的五味。
——阿Sam《不过,一场生活》
1923年6月19日 星期二 陀思妥耶夫斯基说过,写作必须发自肺腑。我是否如此呢?还是因为喜欢鼓捣文字而将字句拼凑在一起?不对,我想不是这么回事。在这本书里,我想倾吐自己的看法,可能想法太多了些:我想描述生与死,精神健康与异常;我要抨击这个社会制度,并表现它如何在起作用;要把它最紧张的运转方式表现出来。但或许我只在故作姿态。
——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》
1922年10月4日 星期三 最后一点,我喜欢读自己的作品,看来它要比以前更能反映我的思想,而且我准备做得更出色。《达洛维夫人》和有关乔叟的章节都已写完了。五卷《奥德赛》与《尤利西斯》都已读完。现在刚开始读普鲁斯特的作品,同时还在读乔叟与巴斯顿斯。看来同时进行两本书的写作显然是可能的。 我想得要持之以恒了,每天还应该读些乔叟。星期五开始读《首相》,很想读读悲剧三部曲,读读索福克勒斯与欧里庇得斯,还有柏拉图的对话。同时读读本特利和吉伯的传记。我都四十岁了,才刚开始了解自己大脑的工作方法,即怎样最大限度地从大脑中榨取快乐。
——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》
1922年8月22日 星期二 使自己逐步进入写作状态的步骤如下:首先,在户外适当地锻炼一会;然后读些文学名作。要认为文学直接来自于生活中的素材,那就想错了。作者应该脱离生活——时的,所以我对锡德尼的不请自来颇感反感——对作者来说,肉体仅仅是一个躯壳而已。——全神贯注地生活在思维之中,不必注意作者性格中的其他闲散因素。锡德尼以来(分散作者心神的因素),我就成了弗吉尼亚,而当我写作时,我便仅仅是一个躯壳。只有当我注意力偶尔不集中,性情多变,又与其他人在一起时,我才喜欢做做弗吉尼亚。现在,只要仍待在这儿写作,我就宁愿做个躯壳。顺便提一下,萨克雷的作品读来很不错,非常轻松愉快,正如他们所公认的那样,具有惊人的洞察力。
——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》
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