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关于"女人"的句子：

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在如同波纹一样明亮地蔓延到整个身体的温气中，我像做梦一样重新思考。不只是水，风和洋流不也是在循环？不仅是这个岛，很久以前从远方飘落的雪花不也可以在云层中重新凝结？当五岁的我在K市向第一场雪伸出双手；三十岁的我骑着脚踏车在首尔的河边，被雷阵雨淋湿的时候；七十年前，在这个岛上的学校操场，数百名孩子、女人和老人的脸被雪覆盖而无法辨认的时候；母鸡和小鸡拍动着翅膀的鸡舍里，泥水可怕地高涨，发亮的黄铜水井溅出雨水时；那些水滴、碎掉的结晶和带血的薄冰可能也是一样的，和现在落在我身上的雪花相同。

——韩江《不做告别》

被军警怀疑在年龄上能与山上三百名武装队员扯上关系的男人只有大儿子，奶奶和爷爷一直很担心父亲。因为据说警察们会闯进每个村庄，抓走年轻男人，以之充当绩效。据说，日本殖民统治时期曾服役的负责思想教育的刑警们仍然留下来，像解放前一样针对一般民众进行拷问。爷爷听说在邑内警察署有高中生死去，之后父亲独自躲在山洞里生活。在洞穴里，父亲白天点着煤油灯看书学习，等侯形势好转，他想去报考位于首尔的大学。太阳下山之后，为了不让光线外露，他关灯坐着。午夜时分才回家吃剩饭、睡一会儿觉，天亮之前包好三四个甘薯和一包盐，又回到山洞里。那个十一月的夜晚，父亲一如既往地走出洞穴回家。越过旱川时，听到哨声，四周顿时变为明亮，原来是村里的房子开始燃烧起来。父亲本能地知道他哪里都不能去。他藏身在旱川边的竹林中，听到村子空地方向传来七声枪响。父亲看着随后而至的军人吹着号角开始要居民移动。父亲说虽然距离很远，但他认出了牵手走路的两个弟妹。因为更小的孩子走在最前面或因为背着孩子的女人、弯腰的老人摔倒或走不快，导致队伍为之延宕，每当这时，军人们就会吹着哨子、挥动枪托。直到再也看不见人群，父亲才跑回村里。回头一看，在户数更多的下村也看到火舌燃烧的情况。火光因为炽烈而明亮，连冒出烟气的云层白光都能看到。回家一看，只剩下房子的墙壁、田墙、石头房子的墙体，其余的一切都在燃烧。父亲一进家门，只见院子里散满了红色的东西，吓了他一跳，原来是因为太过炙热，辣酱缸都炸开了。确认家里没有人以后，父亲跑到听到枪声的朴树下面一看，发现有七个人死了，其中一个人是爷爷。军人将每户的居民名册都加以对照，对于不在家的男人视为进人武装队，屠杀其剩下的家人。父亲把尸体背回家，放在院子中央，随手抱了一堆竹叶，用它代替布块盖住爷爷的脸和身体，从还有余火的仓库里把木柄烧毁的铁锹拉了出来，等凉了便用铁锹铲土覆盖在竹叶上。

——韩江《不做告别》

所以我如实回答了。确实是有看到孩子。我结结巴巴地回答，心脏狂跳，好像就要裂开。但那个人反而静静地待了半晌。后来问我有没有听到婴儿的哭声。第一次见到这个人，要是我丈夫知道就完蛋了，但我就像失魂落魄的人一样，又回答了他的问题。虽然没听到哭声，但是看到女人抱着孩子站着。我真的看到了，三个女人紧挨着沙滩上画的线，紧抱着婴儿站着。七八个看起来像四岁、七岁，最多十岁的孩子聚在那里。孩子们擡头看女人，偶尔张开嘴巴，不知道是在说什幺还是在哭。因为风是朝海边吹，所以听不见声音。那个人只是一动也不动地坐着，我心想他应该是没有问题要问了。可是他再次问我，有没有被海水卷上来的孩子，就算不是那天，隔天，再隔一天。我再也没有力气回答他了……我原本想问他为什幺要问起十多年前的事，但是却开不了口。我好不容易才回答他没有任何人被卷上来，那时我才看到那个人的衬衫从脖颈到后背全部都湿透了。

——韩江《不做告别》

我丈夫在那时候没有受到迫害，因为他是军人，去战场以后差点儿死掉。当时的济州岛民有很多都去加入海军。反正如果待在岛上，要幺是被军警抓走杀死，要幺是加入民保团，跟着军警看到那些惨不忍睹的事情，不就是两者之一？说是只要离开岛上，哪怕是一天，都能够睡好觉。我丈夫是济州岛上最先申请自愿入伍的，三年期间不知道他的生死，没有任何消息，三年过后终于回来了。他的运气好，济州岛有很多人都战死了。听到很多人窃窃私语说济州岛人都是赤匪，很难顾全自己的生命。战前我丈夫跟着军警干了什幺事情，他从来没跟我说过，我怎幺会知道？因为不是他自愿跟着军警的。他当时跟几个人一起建筑城墙，警察过来挑选了几个人。因为当时不是现在这样的世界，人家命令什幺就得服从。西青——就是西北青年团＇——的人很残忍，听说就算是一直一起行动的民保团成员，只要看不顺眼的也会被杀掉，这让我很担心。我还听说过，他们在派出所的院子里用刺刀将女人刺死，还让民保团队员都用竹枪捅她们。我常常对丈夫说，绝对不能做那些会跟别人结怨的事。我丈夫总说，他只是做翻译的事情，因为西青的人听不懂济州话，济州岛的人也听不懂西青的人说的话。在疏散居民、焚烧山中树木的时候，我丈夫也会去挨家挨户敲门，要居民快点儿出来。奇怪的是，从那时开始一直到他去当兵前为止，他从来不抱我们家的孩子，说是碰到的话，会给他带来厄运。他甚至说连目光都不能有交集，所以看都不看孩子一眼。我丈夫生前从来没有骂过军警，好与不好，他根本没说过，但他一听到“赤匪”几个字，就觉得很厌恶。他说武装队那些人做过什幺好事？杀死几个警察和他们无辜的家人之后，就逃到山上去，但那个村庄的二三百人却被报复而集体牺牲。说是要建造地上乐园，但是那简直就是地狱！什幺乐园？

——韩江《不做告别》

我怕子弹飞进房间，所以蒙着被子，但总是想起队伍里面还有孩子在，心里很紧张。我看到有几个女人抱着像我儿子一样大的孩子，也看到似乎是处于临盆前、抚着肚子的女人。天色变黑时，枪声停了下来，从窗纸的洞往外看，军人们正把浑身是血、倒在沙滩上的人扔向大海。刚开始以为是衣服漂浮在海上，但那些都是死人。第二天凌晨我背着孩子瞒着丈夫去了海边。感觉一定会有被卷上来的婴儿，所以仔细找了找，但没看到。人那幺多，连一件衣服、一双鞋子都没穿。枪决的现场在夜间被退潮冲走，干净得连血迹都没有。我心想，原来是为了达到这个目的才在沙滩上射杀。

——韩江《不做告别》

我心里在想，那个女人会知道他这一面吗？他沉浸在自己的逻辑中，不够完美就无法忍受，她知道那是隐藏在他内心深处脆弱使然的一种强迫症吗？

——韩江《植物妻子》

孩子想起了昨晚爸爸的样子。他皱起了眉头，踉踉跄跄地走进屋，往马桶里吐了一大堆刺鼻恶心的东西。即使是在睡梦中，孩子也厌恶透了爸爸，像个好几十岁的女人一样对着爸爸的背嘟囔“受够了，受够了”。她想，妈妈是因为爸爸才离开的，受够了这样的爸爸才离开的。但是一个人待在这样安静的房间里，孩子却希望那个讨厌的爸爸能够陪在身边，不管是呆呆地坐在那里喝酒也好，还是前排牙齿咬着下嘴唇叨咕着“狗男女，看我怎幺收拾你们”也好。

——韩江《植物妻子》

他告诉女人喜欢她的嗓音是因为她像铅笔时，女子动听的笑了。

——韩江《植物妻子》

十二个太阳合起来的光能有那幺亮吗？世上最亮的光难道只存在于人们无法再次目睹的记忆中吗？看着女人的背影，我往空豌里倒了凉水，象调谢的花瓣一样，几粒发白的饭粒浮到水面上。

——韩江《植物妻子》

别笑，听完你自编的电影故事我猛然想到:如果电影可以用那幺简单的故事，我也想写一部关于楼顶的电影。应该没有必要再度-一重演在那里睁着眼睛做过的那些梦吧。只要展现出那楼顶的样子，从楼顶往下看到的风景，城市灰白色的天空，远处山脉绿色的轮廓就可以了。当然要加进去，用胳膊夹着破破烂烂的行李用手遮着眼睛站着的一个丑陋女人。也要加进去，夏天的时候，气势汹汹地喷着冷却水的大水箱，高高的法国梧桐灿烂的叶子。在杏肉般春意盎然的那个清晨，没踏上回家的第一趟列车，而用身体去撞火车自杀的妈妈就不用加进去了。妈妈去世还没过三个月，就把后妈和年幼的司父异母的弟弟妹妹们带进家来的爸爸也免了吧。我上完女子商业高中要离开家去念夜大时，爸爸凝视我的眼神，"佛从我的脸上看到了另一个人的脸。那个眼神就更没必要加进去了。但有一个场面一定要加进去。那叫什幺河来着，妈妈像跳进那河里的人一样把她的白皮鞋整齐地摆在了铁道边，那是爸爸亲手做的新鞋。

——韩江《植物妻子》

过去三年对我而言是最温馨、最安稳的一段时间。既不太累也不太难的工作，没有提高租金的房东，快到期的房屋认购金，没有特别的撒娇但对我很忠实的妻子，一切都像热得恰到好处的浴缸里的水一样抚摩着我疲劳的身体。妻子到底是怎幺了？我无法理解什幺样的苦痛能引发心理障碍。这女人怎能这样令我孤单？她有什幺权利令我孤单呢？每当我想到这些问题时，茫然的厌恶感像多年的灰尘一样层层堆积。

——韩江《植物妻子》

我拿起其中的一粒含在了嘴里，滑溜的表皮上感觉不到任何味。我使劲咬破它，在世间我唯一拥有过的女人的果实。首先感到的是一阵强烈的酸味，最后留在舌根时稍带苦味。春天到来时妻子会重新发芽吗？妻子的花会红红地绽放吗？我不停地问自己。

——韩江《植物妻子》

我在想，那个女人在这个世间究竟遭遇了什么样的践踏和跌倒，才会变成这副模样。我默默观察着那个女人野蛮的愤怒和报复、怒气冲冲的眼睛，她的大嗓门，以及厚颜无耻和尖酸刻薄的语气，被一种奇怪的悲伤所包围，那悲伤难以用怜悯或失望来解释。那天，在地铁上我被人踩了一脚。那只脚的主人面露难为情的神色，我冷冰冰地瞪了他一眼。看着地铁上乞讨的老人和孤儿，我回想起过去曾热心帮助别人的自己，觉得那仿佛是别人。

——韩江《黑夜的狂欢》

我在想，那个女人在这个世间究竟遭遇了什么样的践踏和跌倒，才会变成这副模样。我默默观察着那个女人野蛮的愤怒和报复、怒气冲冲的眼睛，她的大嗓门，以及厚颜无耻和尖酸刻薄的语气，被一种奇怪的悲伤所包围，那悲伤难以用怜悯或失望来解释。

——韩江《黑夜的狂欢》

太阳像一个因自己血管里的热气而窒息的疯女人一样，一层层地掀开湿透的衣襟，浑身是汗。

——韩江《黑夜的狂欢》

皆有或全无我有两个愿望，它们颇为相像，条条褛褛的苦衣，绒毛细细的玫瑰：致瑰要永远不会枯菱，苦衣要折磨人，死死不放。因为暂时的安慰只能激起痛苦，最微的不安是最大的不幸，如果要高高兴兴地度过一生，宁愿真痛苦，不要假幸福！要末清廉的苦行，要末放纵的狂欢！畏惧饯财，保持内心纯情，或尽情地享受，心安理得。可纯洁或卑鄙，我都感到伊沙依的木炭和心怀敌意的女人极可爱的吻轮番地惩罚和奉承我的唇。

——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》

我有两个愿望，它们颇为相像，粗布苦衣和绒毛细细的玫瑰；玫瑰要永远不会枯萎，苦衣死命磨着皮肤，又痛又痒。因为暂时的安慰只能激起痛苦，最轻微的不安是最大的不幸，如果要高高兴兴地度过一生，宁愿真痛苦，不要假幸福！清廉的苦行，或放纵的狂欢！厌恶财物，保持清白；或尽享爱情，无怨无悔。可纯洁或卑鄙，我都感到以赛亚的木炭和心怀敌意的女人极可爱的吻，轮番惩罚和温柔我的唇。

——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》

亵渎美啊，你使神殿里的躯体一模一样，难道你被众神嘲弄，到了这种程度，以至于从天上落下，献身于娼妇，让枯萎的心拥有你活泼的辉煌？请让心再变得纯洁、有力，莫非适合你的人真这么少见？笑着把耻辱和内疚遮掩，为习惯这，你变成了怎样的奴隶？美啊，你在亵渎自己，走吧，返回太空；快从官妓的脚下逃开，别再站污只来找你的才能与爱。永远离开这群雪白的女人，或者最终，仿照她们赤裸的灵魂，让形体给她们一副真诚的面孔。

——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》

第一个试图用婚约毕生为女人创造幸福和创造自己与她一道生活的幸福的人也许很鲁莽，也许很钟情。

——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》

是我们对女人的爱使得她们对我们的爱甜蜜幸福；假如，我们不爱她，那她的爱对我们来说是痛苦的，不会打动我们。只有被你爱的人所爱才是幸福的。

——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》

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