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关于"人"的句子：

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如果说，一个有见地的男人总是追求身分比自己高的女人，那么，凡是一个审慎懂事的女人，就该懂得怎样保全自己，不让门第高过自己的男人来博取她的爱情。

——薄伽丘《十日谈》

机智的语言一般短小犀利，出自妇女之口比男人说出来更生色，因为啰嗦的男人使人生厌，唠叨的女人更让人不敢领教。

——薄伽丘《十日谈》

命运之神凭着她那不可捉摸的意旨，用一种捉摸不透的手段，不停地把财货从这个人手里转移到那个人手里去。

——薄伽丘《十日谈》

野蛮的灵魂也会有恻隐之心。

——拜伦《唐璜》

他只有两个目标：一是怎样侍主，另一是怎样捆人，他相信他带的锁链别人必不可少……他的勇气不过是内心的僵硬。

——拜伦《唐璜》

我喜欢在早上睡觉————因为夜空
把星辰和女人烘托在更好的光彩中。

——拜伦《唐璜》

人总是匆匆忙忙地爱，却总是不慌不忙地恨。

——拜伦《唐璜》

伟大的人物往往轻视巨大的酬报。

——拜伦《唐璜》

倘若问我“活着，还是死去？”我需首先弄清什么是生存。我思考了许多，料事如神，必有高见；于我，“生”抑或“死”都不能束缚我，除非他俩无可争议：因为我觉得生死并没有界限，活着并不只是吸口气那么简单。

——拜伦《唐璜》

古语有云:“上帝爱的人死的早。”这一死倒把许多起死亡躲掉:例如友朋的死；但更凶的还有友谊、爱情和青春的死，以及除了呼吸以外一切的消失；既然虚无在等待一切人，无论人多么巧，多次躲开死神的箭:那么，也许你所哀的夭折倒是老天的善意。

——拜伦《唐璜》

人生徘徊于两个世界中，犹如昼夜交替时星辰挂在天空。现在是什么，我们知道得很少；将来会怎样，我们知道得更少；日夜不息，时间的流水滚滚而去，把我们宛如泡沫的生命带到远方；新的诞生，旧的破灭，浮现于岁月浪花中；强国青冢，沧海桑田，恰似那逝去的波涛。

——拜伦《唐璜》

生如白驹过隙，此身乃是草芥，任死神随意收割。

——拜伦《唐璜》

越聊我们越觉得我们相识纯属偶然，有太多的因素可以使我们失之交臂。纯粹一念之差，邂逅了，认识了，关系进一步发展了。在此之前，我们能活到与对方相识都是侥幸。疾病、车祸以及种种意外始终威胁、伴随着我们，还有那些危险的人们。

——王朔《过把瘾就死》

人生不过百年，最后仍要分手，永世不见，我们不过提前了5分钟而已。

——王朔《过把瘾就死》

吵到最后，我们什么都骂出来了，就像一对不共戴天的仇敌。我们互相太熟悉了，因而我们刺向对方的刀刃格外锋利，弹无虚发，沉重打击了对方。

——王朔《过把瘾就死》

将人心做战场，才是最惊心动魄的！

——猫腻《庆余年》

他不交这个钱的唯一原因就是因为它是钱。多年来勤俭节约的生活，使他对钱的朴素情感进化成了一个本能，而本能是条件反射似的：正如太阳射过来的时候人会本能地眯上眼睛，有人向王徽伸手要钱的时候，他会本能地捂紧钱包。“不是花不起这个钱，而是没必要花这个钱”。

——刘瑜《那么，爱呢？》

不要以为一个男人穷，他就会以勤补拙，努力用自己的主观态度去弥补客观条件的不足。不，从夏力和刘广之间的对比，唐小瑛看到了事业有成和心态平和之间的正比关系，这也是为什么她所列举的考察对象个个都是年薪至少五到八万。对拜金的这种诠释，让她感到豁然开朗：说到底，我仍然是一个纯情女生，我拜金，并不意味着我拜的仅仅是金，正如钻石王老五身上有金，但有的不仅仅是金。恰恰相反，鉴于金和心态之间的正比关系，我拜的不是金，而是与金相联系的、金背后的健康平和的心态。

——刘瑜《那么，爱呢？》

正所谓身不由己，心里想的是不应该这样，必须放下，却又不由自主的败在身体的诱惑之下。

——渡边淳一《失乐园》

联结男女的因素多种多样，其中肉体的联系与精神的联系具有同等的力量，甚至超乎其上。

——渡边淳一《失乐园》

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