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关于"人生"的句子：

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这是一个大部分网民都未必熟悉的群体，你看论坛上很少有现役的富士康员工向大家讲述关于自己员工跳楼的故事和自己的生活，因为他们都没有这个时间甚至能力。外面的灯红酒绿和他们一点关系都没有，连对爱情的憧憬都没有，这个世界上没有第三者，现实是最大的第三者。也许唯独在跳楼的时候，他们的人生价值才有所体现，那就是被当作一个生命被提起和记起，可惜现在又变成数字了。

——韩寒《青春》

上一站CTCC竖了一个中指，这一站CRC终于能够竖起食指，人生一场就是在不同的时候竖起不同的手指而已。

——韩寒《青春》

人生一场就是在不同时候竖起不同的手指而已

——韩寒《青春》

这是一个中国的大部份网民都未必熟悉的群体，你看很少有论坛上有现役的富士康员工向大家讲述关于自己员工跳楼的故事和自己的生活，因为他们都没有这个时间甚至能力。外面的灯红酒绿和他们一点关系都没有，连对爱情的憧憬都没有，这个世界上没有第三者，现实是最大的第三者，也许唯独在跳楼的时候，他们的人生价值才有所体现，那就是被当做一个生命被提起和记起，可惜现在又变成了数字了。

——韩寒《青春》

这儿正好引用古罗马西塞罗的一段话：一生的进程是确定的，自然的道路是唯一的，而且是单向的。人生每个阶段都被賦予了当的特点：童年的辱弱、青年的悍、中年的持重、老年的成熟，所有这些都是自然而然的，按照各自特性属于相应的生命时期。

——余秋雨《君子之道》

我毕生最满意的事情，是全由自己做出了一系列大选择。曾经有一些报刊嘲讽我，人生越做越小。他们所说的“小”，不是指生命空间，而是指官职官位，至少是中国文化界热衷的“半官位”。他们看我，不仅彻底辞去了院长职位，而且连文联、作协也未曾参加，连人大、政协也完全无染。结果，成了一个人人都敢诽谤而无力还手的人。他们猜测了很多原因，最后只得笑一声：“咎由自取！” 我心里暗喜。因为这一切，确实都是“咎由自取”，出于我自己的主动选择。如果不这么选，那是容易的，而我，则选了艰难。像一个脱队的冒险家攀上了一条险峻的山道，偶尔俯视，发现大家还在平地上拥挤喧哗。我的每次选择，都关及天道伦理、历史筋脉，读《吾家小史》《何谓文化》就知道了。从二十岁开始到现在，毎年必选，每选必大，每次大选择都必然会招来一片嚷嚷，足以验证我的选择超尘脱俗，不同寻常。至此我可以告诉自己崇拜的法国哲学家萨特的在天之灵了我，选出了我。” 在一次次重大选择之前，我什么也不是。——佩服余秋雨老师！

——余秋雨《君子之道》

他对学生说，有一个重要的哲理需要记住：如果拒绝衰老和病痛，一个人就不会幸福。因为衰老和病痛总会来，你为此担惊受怕，却又拒绝不了它，那还会有幸福吗？他由此得出结论你应该发现你现在生活中的一切美好、真实的东西。回首过去会使你产生竞争的意识，而年龄是无法竞争的……当我应该是个孩子时，我乐于做个孩子；当我应该是个聪明的老头时，我也乐于做个聪明的老头。我乐于接受自然赋予我的一切权利。我属于任何一个年龄，直到现在的我你能理解吗？我不会羡慕你的人生阶段一因为我也有过这个人生阶段。这真是一门深刻的大课了。环顾我们四周，有的青年人或漠视青春，或炫耀强壮；有的中年人或揽镜自悲，或扮演老成有的老年人或忌讳年龄，或倚老卖老…实在都有点可怜，都应该来听听莫里老人的最后课程。

——余秋雨《君子之道》

人生不易又至易。只要洗涤诈念，鄙弃谋术，填平阴沟，拆去暗道，明亮苍穹下的诚实岁月，才是一种无邪的享受。

——余秋雨《君子之道》

“在印度，“hijra”（海吉拉）一词指的是被认为既不是男人也不是女人的人。一些美国人可能会将海吉拉描述为出生时被指定为男性（AMAB）·的跨性别女性。但在印度文化中，海吉拉完全是一个独立的第三性别，在社会中扮演着特殊的性别角色，是不参与生育的神话人物，这使他们拥有了保佑别人生育或者诅咒别人不孕不育的力量。”摘录来自语言恶女：女性如何夺回语言〔美〕阿曼达·蒙特尔此材料受版权保护。

——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》

在印度，“hijra”（海吉拉）一词指的是被认为既不是男人也不是女人的人。一些美国人可能会将海吉拉描述为出生时被指定为男性（AMAB）的跨性别女性。但在印度文化中，海吉拉完全是一个独立的第三性别，在社会中扮演着特殊的性别角色，是不参与生育的神话人物，这使他们拥有了保佑别人生育或者诅咒别人不孕不育的力量。

——阿曼达·蒙特尔《语言恶女》

四十八岁的爱芙琳迷失在人生道路上。沧海桑田，当她如预期的生了两个小孩以后——「儿子他管，女儿自己带」，这个世界已经变了样，成了一个她完全陌生的地方。她变得不解风情，笑话在她听来十分粗鄙，同时，她也对其中的措词感到震惊。

——范妮·弗拉格《油炸绿番茄》

小青年在超市辱骂伊夫琳·库奇，让她觉得受到了侵犯。文字强奸。被剥得光溜溜。她总是竭力不让这种事情发生在自己身上，总是害怕惹人生气，担心一旦惹恼别人，对方就会用不堪入耳的话咒骂她。她一辈子都小心翼翼地避开那些人，好比淑女小心翼翼地提起裙子走过奶牛牧场。她疑心一旦招惹了他们，那些难听的话会立刻喷涌而出，肆无忌惮地将她摧毁。事情终于发生了，可是她还活着。于是她产生了疑问。仿佛小青年的肆意羞辱把她骂醒了，她终于不得不正视自己，提出一些她曾经因为害怕听到答案而刻意回避的问题。这种力量，这个歹毒的威胁，这支操控了她的生活的看不见的手枪究竟是什么……害怕挨骂吗？她曾经是处女，别人不会骂她荡妇或者娼妓；她结了婚，别人不会骂她老处女；她假装高潮，别人不会骂她性冷淡；她生了孩子，别人不会骂她不能生育；她不是女权主义者，因为她不想让别人骂她男人婆和厌男者；她从不唠叨或者提高嗓门，别人不会骂她泼妇……她时时事事小心谨慎，可是，那个陌生人还是用男人发火时责骂女人的脏话把她拖进了污水沟。伊夫琳纳闷，骂人的脏话为什么总是与性有关？为什么男人想贬低其他男性时，会骂对方娘娘腔？好像娘娘腔是天底下最恶劣的东西。我们做了什么让别人这么想？为什么性器官“屄”成了骂人的话？人们不再羞辱黑人，至少不当着他们的面骂人。意大利人不再被叫作南蛮子或意大利佬，礼貌的交谈也不再提到犹太佬、日本鬼子、中国佬或西班牙佬。人人都有个团体为自己呐喊，充当后盾。但女人依旧遭受男人的羞辱。为什么？我们的组织在哪里？这不公平。她感到气愤，越想越气愤。伊夫琳想，要是艾姬在我身边就好了。她不会允许那个小青年用脏话骂她。我敢打赌她会把他撞倒在地。这时候，伊夫琳强迫自己不要继续想下去，因为陡然间，她体验到一种前所未有的感觉，这种感觉让她悚然心惊。比多数女人晚了二十年，伊夫琳·库奇生气了。她生自己的气，气自己那么谨小慎微。很快，这迟来的...

——范妮·弗拉格《油炸绿番茄》

小青年在超市辱骂伊夫琳·库奇，让她觉得受到了侵犯。文字强奸。被剥得光溜溜。她总是竭力不让这种事情发生在自已身上，总是害怕惹人生气，担心一旦惹恼别人，对方就会用不堪入耳的话咒骂她。她一辈子都小心翼翼地避开那些人，好比淑女小心翼翼地提起裙子走过奶牛牧场。她疑心一旦招惹了他们，那些难听的话会立刻喷涌而出，肆无忌惮地将她摧毁。事情终于发生了，可是她还活着。于是她产生了疑问。仿佛小青年的肆意羞辱把她骂醒了，她终于不得不正视自己，提出一些她曾经因为害怕听到答案而刻意回避的问题。这种力量，这个歹毒的威胁，这支操控了她的生活的看不见的手枪究竟是什么…害怕挨骂吗？她曾经是处女，别人不会骂她荡妇或者娼妓；她结了婚，别人不会骂她老处女；她假装高潮，别人不会骂她性冷淡；她生了孩子，别人不会骂她不能生育；她不是女权主义者，因为她不想让别人骂她男人婆和厌男者；她从不唠叨或者提高嗓门，别人不会骂她泼妇…她时时事事小心谨慎，可是，那个陌生人还是用男人发火时责骂女人的脏话把她拖进了污水沟。伊夫琳纳闷，骂人的脏话为什么总是与性有关？为什么男人想贬低其他男性时，会骂对方娘娘腔？好像娘娘腔是天底下最恶劣的东西。我们做了什么让别人这么想？为什么性器官“屄”成了骂人的话？人们不再羞辱黑人，至少不当着他们的面骂人。意大利人不再被叫作南蛮子或意大利佬，礼貌的交谈也不再提到犹太佬、日本鬼子、中国佬或西班牙佬。人人都有个团体为自己呐喊，充当后盾。但女人依旧遭受男人的羞辱。为什么？我们的组织在哪里？这不公平。她感到气愤，越想越气愤。伊夫琳想，要是艾姬在我身边就好了。她不会允许那个小青年用脏话骂她。我敢打赌她会把他撞倒在地。这时候，伊夫琳强迫自己不要继续想下去，因为陡然间，她体验到一种前所未有的感觉，这种感觉让她悚然心惊。比多数女人晚了二十年，伊夫琳·库奇生气了。 ...

——范妮·弗拉格《油炸绿番茄》

今天早上他们开车去养老院时，她意识到，生活在一天天地变得不堪忍受。每天早上她都跟自己玩游戏，只为熬过这一天。比如她对自己说，今天会发生美好的事情……下次电话铃声响起，会听到改变人生的好消息……她会收到让自己惊喜的邮件。可是，除了垃圾邮件、误拨的电话号码和邻居求助之外，她一无所获。伊夫琳终于慢慢地意识到，一切都不会改变，没有人会从天而降拯救她脱离苦境。于是，静默的歇斯底里和可怕的绝望席卷而来。她渐渐觉得自己仿佛坠入井底，她大声呼救，却无人应答。

——范妮·弗拉格《油炸绿番茄》

她明白自己再他无法忍受等待检查结果的日子，认定自己其实不想知道身体有没有出毛病。她宁愿稀里糊涂，让生命戛然而止。今天早上他们开车去养老院时，她意识到，生活在一天天地变得不堪忍受。每天早上她都跟自己玩游戏，只为熬过这一天。比如她对自己说，今天会发生美好的事情…下次电话铃声响起，会听到改变人生的好消息…她会收到让自己惊喜的邮件。可是，除了垃圾邮件、误拨的电话号码和邻居求助之外，她一无所获。伊夫琳终于慢慢地意识到，一切都不会改变，没有人会从天而降拯救她脱离苦境。于是，静默的歇斯底里和可怕的绝望席卷而来。她渐渐觉得自己仿佛坠人井底，她大声呼救，却无人应答。近些日子，漆黑漫长的夜晚连着灰暗阴郁的白日，无休止地周而复始。失败感如巨浪一般裹挟着她，让她满心忧惧。她害怕的不是死亡。她低头凝望着死亡的黑洞，多少次想纵身跃下，一了百了。事实上，这个念头对她产生了越来越强大的吸引力。意她竟然想好了用什么方法自杀。用一颗银白色的子弹。圆润光滑，像一杯冰凉的蓝色马提尼酒。她会在动手前把枪在冰箱里冷藏数个小时，当子弹击中她的脑袋时，她会感到冷酷冰爽。她似乎感觉到冰冷的子弹穿透滚烫、混乱的大脑，把痛苦一劳永逸地冰封。枪声将是她在世间听到的最后的声音。然后一切归于空无。也许万籁无声，只有鸟儿在清澈凉爽的半空中飞翔。在离地很远的高空。有甜美纯净的自由气息。不，她害怕的不是死亡，而是她的生活，它日复一日地让她回想起那间灰扑扑的重症监护候诊室。

——范妮·弗拉格《油炸绿番茄》

她几乎能感觉到那冰冷的子弹穿透燥热且充满疑惑的脑袋，永远冻结她的痛苦。那枪响将成为她在世间听到的最后声响，接着⋯⋯一切化为乌有。也许，接下来，只有在高空翱翔的鸟儿听得见那寂静之声飞翔在地球之外，飞翔在清新冰凉的高空中，在那沁凉甜美而纯净的自由空气里。不，她恐惧的并非死亡，而是人生逐渐让她想起那灰暗的加护病房等候室。树桩真挚地看着她说：「不会啦，阿姨」，我绝对不会忘记。」他们继续沿着铁轨往下走，一只艳丽的北美红雀突然从盖满了雪的树梢上往下冲，在耶诞节的冬季，飞过白色的地平线。

——范妮·弗拉格《油炸绿番茄》

“但他为什么不告诉我呢？”“跟那次没有告诉你他在乡下策划的事是一个道理：怕你阻止他。这就是他做事的风格，难道不是吗？事实上，激怒你，惹你生气，也是他的风格。当然，更是他的策略。如果他没有惹你生气，你也不可能惹他生气。这样，他就没有借口离你而去。否则，他没有理由这么做：只有吵一架，然后突然离开，才合乎情理，既用不着解释，也用不着撒谎。”“我早就应该意识到这一点。”“他同样会把你激怒的。在惹人生气的艺术方面，他堪称大师。谁知道他什么时候就开始筹划这出戏呢？在有些事情上，他的耐性好得出人意料。”“他不信任我。”“不，他在按自己的想法行事：不知者不言。如果我们不知道他在哪里，在干什么，那么，不说出真情，对我们并不困难。如果我们知道了，就有说出去的可能性。另外，他在投入一种结局可能很坏的行动之前，会遵循另一条规则：断绝与他爱的人和爱他的人的一切联系。他一般会采用谩骂和侮辱的方式来断绝这种联系。他认为，一个被他谩骂和侮辱过的人，当听到他锒铛入狱或被杀死的消息时，内心的痛苦可能会小一些。请相信我，他要做到这点很难。事实上，他昨天晚上一定感到很难受。忘了关抽屉和戴假发就是证明。唉！但愿他的脑袋里不要冒出什么特别胆大妄为的行动计划，不要产生新的铤而走险的想法。他可能会用这些计划与想法来弥补他的绝望与沮丧。但是我们不能抱任何幻想：现在连那些侨民也拒绝了他，他比任何时候都更想证明自己能单枪匹马做任何事情。他绝不会改变主意。”“既然这样，该怎么办呢？尼古拉斯。”“没事，我们能做的就是等待。希望他能回来。”

——奥里亚娜·法拉奇《男人》

习惯是可耻的顽疾，因为它使人们欣然接受所有的不幸、所有的痛苦、所有的死亡。出于习惯，人们可以和自己厌恶得人生活在一起，可以学会对镣铐的适应，顺从社会的不公，默认痛苦的遭遇，使人们对悲伤、孤独和其他的一切听之任之，逆来顺受。习惯是一种最有害的毒剂，因为它悄声无息、缓慢地进入我们的肌体，在我们的不知不觉中一点一点地生长。当我们在我们的体内发现它时，为时已晚，我们肌体的每一个细胞都与之适应，我们生活的每一种行为都受到它的限制，已经无药可治。

——奥里亚娜·法拉奇《男人》

习惯是可耻的顽疾，因为它使人们欣然接受所有的不幸、所有的痛苦、所有的死亡。出于习惯，人们可以和自己厌恶的人生活在一起，可以学会对镣铐的适应，顺从社会的不公，默认痛苦的遭遇，是人们对悲伤、孤独和其它的一切听之任之、逆来顺受。习惯是一种最有害的毒剂，因为他悄无声息、缓慢的进入我们的肌体，在我们的不知不觉中一点一点地生长。当我们在我们的体内发现他时，为时已晚……

——奥里亚娜·法拉奇《男人》

存在的只有人生旅途的旅伴，你可以凭借理智选择和包容你的同伴，并与他走完人生旅程，然而这只是一种模糊的希望。即使在这种情况下，你也不能忘记，你们只属于自己，你们只是暂别了独居的生活。我也曾用我成熟理智的思想为自己选择过“旅伴”，不论我们谁先放手，每当与对方告别，我都会痛苦得难以呼吸，但又抑制不住地感到一阵轻松。然后我转过身，像一条自由的野狗，继续我自己未来的路。

——奥里亚娜·法拉奇《我不相信神话》

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