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关于人生的句子
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“鹤岗有显而易见的好处,我能够掌握这里,城市有几条街道,几个小区,能去哪里,我都很清楚。”他接着说,“在广州,我只会觉得自己很渺小。” 有些女孩向他示好,他拒绝了。他知道自己正处于难得的机遇中,担心错过就不再有,不想把精力花在其他地方。“现在就是我的人生最高峰。”聊了四十分钟,他开始看时间。我知道接受采访多的人会有这种习惯。离开时我们坐上他的车。我问他,这辆车是不是刚买的,看起来很新。他说,他不敢买贵的车,想换辆好点的都不行,这在大城市十分正常,但在小城市就容易招来非议。他说,要是在街上被别人拍下来,那可就麻烦了。
——李颖迪《逃走的人》
我们这些人,明明处在——用更年长的一些人的说法——人生中最好的阶段。但为什么我们感受到的是如此强烈的疲惫,以至于我们试图逃避,逃离,或者干脆躲起来?
——李颖迪《逃走的人》
人生所有的不如意,都是没有能力导致的。
——李颖迪《逃走的人》
在鹤岗见到的人越多,我越难归纳他们社会身份的共同之处。当我和这些人相处越久,越发现他们更像是延续着此前的生活。
——李颖迪《逃走的人》
年轻人买房等于交出人生的主动权:未来几十年运转于一场数字游戏般的任务,上班,赚钱,还房贷。但向往城市,就不得不挤上这条令人望而生畏的漫长轨道。
——李颖迪《逃走的人》
从前,人们爱说这是座鬼城,说这里已经被抛弃了。但现在,网上的关注让人们开始改变对这座城市的叙事。51
——李颖迪《逃走的人》
我大概有十一个硬盘,欧洲电影两块,美国的两块,日本一个最大12TB,还有拉美等其他地区的。这里面的每一部电影都记载了我过去这些年迷影的点滴,虽然这段时间在我的人生长河中不值一提,但也是我从青年步入中年重要的阶段,以及我人生的一个缩影。当那些积攒多年的资源突然有了市场价,那种感觉就好像进坟墓。这些资源不单纯是电影。我靠着它们度过了一段体验世界的旅行以及一段坎坷不平的时期。我在想,等我死了我不会把它放到跳蚤市场上卖掉,我会销毁,也不会留给后代。
——李颖迪《逃走的人》
在鹤岗的房子,重新想起这些话,我仍然不知道该如何看待这些帖子和我自身的感受。我们这些人,明明处在—用更年长的一些人的说法 一人生中最好的阶段。但为什么我们感受到的是如此强烈的疲惫,以至于我们试图逃避,逃离,或者干脆躲起来?
——李颖迪《逃走的人》
生与死,反与正,热闹与孤寂。每当见到新的人,我总会忍不住提问:你想过上什么生活?常见的答案是钱(或地位)。但更多时候,人们说:我也不清楚。我的困惑并未得到解答,反而有加深的趋势。
——李颖迪《逃走的人》
既然选择这样生活,就必须丢掉一些东西。
——李颖迪《逃走的人》
我那时想,无论到哪,生活始终是生活,无法绕开。无论多想躲起来,人毕竞是人,人还是需要人。
——李颖迪《逃走的人》
来鹤岗之前你过着什么生活,到鹤岗后,你大概率还是过着那样的生活即便都选择来到鹤岗,人们的生活依旧如此不同。
——李颖迪《逃走的人》
这些在鹤岗生活的人们的共性,也许更重要的并不在于他们的身份、社会位置,而是精神上的那部分东西。也许这些人正试图拒绝那种单调、聒噪的声音——某种单一主流的价值观,或是可以称得上老旧的、散发着幽幽陈腐气息的那种生活——工作,赚钱,成功,买房子,买大房子,结婚,生孩子,养孩子,然后自己也垂垂老去。
——李颖迪《逃走的人》
在鹤岗的房子,重新想起这些话,我仍然不知道该如何看待这些帖子和我自身的感受。我们这些人,明明处在——用更年长的一些人的说法——人生中最好的阶段。但为什么我们感受到的是如此强烈的疲惫,以至于我们试图逃避,逃离,或者干脆躲起来?
——李颖迪《逃走的人》
如果说这群人,来鹤岗的人,试图逃走的人,每个人都是一台能接收微弱信号的收音机,我们是否能真正接收、明白、理解另一个人所发出的讯号?还是说,那些讯号终将会被忽视,误解,或最终将会消散?
——李颖迪《逃走的人》
它提供的是故事,也是寄托。在眼前这个如地铁般快速、如晚高峰车厢般拥挤、人人都要费力找到一块立足之地的时代,谁不会被那种将自己抛向无人之地的幻想吸引呢——原野,山峰,河流,还有一间自己一个人独占的房子。
——李颖迪《逃走的人》
是我经历过的最糟糕的时期,我觉得自己已经有轻微的应激性精神障碍的症状。回到广州之后,我什么人都不见,什么人都不联系。电话我早已不接,连号码我都换了,QQ上有人给我留言我也不回。这一年我刚好三十岁,虽然我认为以十年为单位赋予人生某种标准或意义并不科学合理,同时也不该通过一个人做成或拥有什么来衡量其价值,但我还是无法做到超脱于世俗定见之外。我为自己的一事无成感到自卑,尽管我认识到这种自卑并不成立,我哪怕一事无成但仍然可以骄傲,因为我本来就没想做成什么事,这不属于我的自我评价标准。可是当年的我还不能像今天这么坚定,当别人的目光落到我身上时。对我仍然会造成困扰甚至伤害。
——胡安焉《我比世界晚熟》
不过尽管我没去上班,却也不是每天坐着发呆。我买来大量的文学著作读,并且开始尝试写小说。这一次我非常认真。我已经看得很清楚,无论是打工还是做生意,都是我不喜欢、不擅长的事情。把人生寄托在这些方面,我就必定一事无成,所以我希望在写作上能取得一些成绩,留下的作品能经受时间考验,在将来仍然被人阅读、被人喜欢。不过与此同时,我也怀疑过自己,是不是出于逃避心理而选择了写作。因为我不去上班,这似乎很难向人解释 我经常会因为过度反省而失去对自己的信任,平白地消耗掉热情和动力,导致做事情缺少恒心。事实上,最初促使我萌生写作念头的,是一些曾经感动过我的作品,那些作品给过我安慰和鼓励,触动我真正地去认识事物的价值和人生。我也想创作出那样的作品,传承那些珍贵的感动。其实我是个很少感动的人,我的感情并不丰沛和活跃,和大多数人相比,我都显得更冷淡和理性,因此我很珍惜自己有限的感动。我发现自己特别容易被崇高和纯粹的精神打动。不过你也可以说。崇高也是一种纯粹,因此归根结底是纯粹。
——胡安焉《我比世界晚熟》
显然,我也没能免俗,在全书的结尾总结了一段文字。这些都是我今天的信念,并非与生俱来,也经历了从浑浊到清澈、从怀疑到坚定的过程。或许听起来有些像鸡汤,其实如果我可以选择,我希望没有出生到这个世界;如果我有孩子,我也希望他(她)的人生不要像我的。只是和所有人一样,当我开始思考这些问题时,我已经在这个世界上了。如果我不存在,当然就不会思考一只有存在的人会思考存在的意义。这像是一个悖论,或是一个恶作剧,尤其是当得出的结论是存在并无意义时。可是如果答案只有一个,即存在肯定有某种意义,那么这才是真正的鸡汤。我觉得人生就像一种疾病,天然地存在种种病症或缺陷,因此并不完满。至少我没见过完满的人。这种不完满永远无法完全弥补。而我的所有努力,都建立在这一认识上。
——胡安焉《我比世界晚熟》
我觉得人生就像一种疾病,天然地存在种种病症或缺陷,因此并不完满。至少我没见过完满的人。这种不完满永远无法完全弥补。而我的所有努力,都建立在这一认识上。
——胡安焉《我比世界晚熟》
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