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关于"自由"的句子：

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人渴望被承认，也就是别人的目光，但是同时，当别人的目光围拢过来的时候，他又感到窒息，感到不自由。获得承认和追求自由之间，有一个多么辩证的关系。

——刘心武《佚名》

我不怕一个人，但这个时候，我怕孤独——孤独会和胡思乱想狼狈为奸，一起欺负我。

——微酸袅袅《你是我生命里最温暖的事》

大学毕业的时候，同学给我总结了两条，爱好：“自由”；特长：“散漫”，加起来就是“自由散漫”。我还就喜欢自由自在、无拘无束。

——袁隆平《佚名》

人怕出名，猪怕壮。人出名了，官做大了，自由度越来越小。

——袁隆平《佚名》

福楼拜将自己从叙事中隐藏起来，其目的只是为了更好地“显露”；对叙事视角进行限制，其目的正是为了让叙事获取更大的自由。

——格非《博尔赫斯的面孔》

路漫漫，沉浮不能由我。人海茫茫，味淡如人。热情热情为寒而淡然，孤独为寂寞多少情。人有风，自由花开花落。

——烟雨江南《尘缘》

有句老话叫做千金之子坐不垂堂，七公子身份贵重，真要自履险地?” “如果千金之子说的是高门大姓，那在初时是助力，到了后来只有束缚。自己想要的东西还是要靠自己双手去挣，成或败，一肩担之，岂不比争那点余荫来得自由自在。

——烟雨江南《永夜君王》

在这里，我们不要将价值判断与道德评判混为一谈。什么是可贵的品质，我们每个人都有自己的看法。例如，我们也许会欣赏诚实、自由以及和平的价值。价值判断反映了我们的信念——生命的需要怎样才能得到最好的满足。

——马歇尔·卢森堡《非暴力沟通》

鹰是可骄傲的。它栖息在地面又高出地面，在土拨鼠梦想不到的地方自由的飞翔，任何洞穴都不可能限制他的意志。

——林贤治《旷代的忧伤》

生计，像一场紧盯着地面的觅食，盯久了，人的目光会变得象鸡一样短浅、黏稠，体态也因贪婪而臃肿起来。……是的我们必须仰望点什么。必须时常提醒自己，让疲倦的视线从物面上移开，从狭窄而琐碎的槽沟里昂起，向上，向着高远，看一看那巍峨与矗立，看一看那自由与辽阔、澄明与纯净……

——王开岭《精神明亮的人》

若每个人都坚持让自己的声音钻出身体，都以不亢不卑的行为和姿态，在天空中传播一种自由气息，这样生活就有望了。

——王开岭《精神明亮的人》

生计，像一场紧盯着地面的觅食，盯久了，人的目光会变得象鸡一样短浅、黏稠，体态也因贪婪而臃肿起来。……是的我们必须仰望点什么。必须时常提醒自己，让疲倦的视线从物面上移开，从狭窄而琐碎的槽沟里昂起，向上，向着高远，看一看那巍峨与矗立，看一看那自由与辽阔、澄明与纯净……

——王开岭《精神明亮的人》

若每个人都坚持让自己的声音钻出身体，都以不亢不卑的行为和姿态，在天空中传播一种自由气息，这样生活就有望了。

——王开岭《精神明亮的人》

正如一切人类行为一样，同性恋会导致做戏、失衡、失败、谎言，或者相反，它将是丰富体验的源泉，这取决于它被体验的方式——是自欺、惰怠、非本真或者清醒、慷慨和自由。

——西蒙娜·德·波伏娃《第二性》

女人纯美的自由原比任何性爱要精彩的多。

——劳伦斯《恋爱中的女人》

怎么说呢，想回到家一家人都在，是有争吵是有烦恼，但也是一家人。不像现在，几乎天天回到家只有一个人，自由又冰冷。

——劳伦斯《查泰莱夫人的情人》

女孩子的尊严和生命意义完全在于获得绝对的、完整的、纯粹的、高尚的自由。

——劳伦斯《查泰莱夫人的情人》

他珍爱自己的孤独，把它视做生命里最后的惟一自由。

——劳伦斯《查泰莱夫人的情人》

在性爱中，精神是落后的，真实在所有肉体的行为中，精神都是落后的。我们的性爱思想，葡伏地爬行在一种黑暗中，一种秘密的惊恐中，这惊恐是我们的粗野的、未开化的祖先们所遗传下来的。只有在这一点上，性爱的肉体的这一点上，我们的精神是没有进化的。我们现在得要迎头赶上去，使肉体的感觉的意识，和这感觉本身和谐起来，使行为意识和行为本身和谐起来。这便要对于性爱有适当的尊敬，对于肉体的奇异的经验有相当的敬畏；这便要能够自由运用所谓猥亵的字眼，因为这些字眼是精神对于肉体所有意识的自然的一部分。猥亵之所以来，是因为精神蔑视和惧怕肉体，而肉体憎恨和反抗精神。

——劳伦斯《查泰莱夫人的情人》

爱情应该给人一种自由感，而不是囚禁感。

——劳伦斯《儿子与情人》

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