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爹爹,姆妈,你们不要为我的前途担忧,我是自由的,我会过得很好,荷西对我的爱护够我满意了,我们再不好也不过是分手而,但看情形不会。我个性变了很多,将来的事不去愁烦,所以你们也不要烦。荷西去潜水,给他去潜,如果出事了,人生也不过如此,早晚都得去,也用不着太伤心。
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
此地婚姻一般人比台湾还看得重,我和荷西不是太牛角尖的人,我们只是想生活在一起,那么结个婚方便一点,我也要改国籍,所以你们不要愁,我天涯海角都可去,倒不是为荷西,而是生性喜欢在异乡,况且我做荷西的妻子,也是诚意的,我并不喜欢有太重的社会负担,就是说、我现在最看重的是心灵的自由,只要做事不太离谱,就不去多想。去为了个性上的放不开,吃了很多苦头,现在知道自己的缺点,要设法去改掉。
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
我遇见兰舟并非偶然,他是我临近决堤的最后一道防线,也是我失而复得的纵情与自由。
——唐酒卿《将进酒》
我是野心勃勃的人,阒都是教我束缚那些欲望的老师。我遇见兰舟并非偶然,他是我临近决堤的最后一道防线,也是我失而复得的纵情与自由。
——唐酒卿《将进酒》
沈泽川的话还没有说完,萧驰野就迈开长腿跑了起来。他背着沈泽川跑过树荫,踩着夏夜的月辉,钻入了歇灭灯火的街巷。巡防队来来回回,却没有察觉到两个人的身影。萧驰野轻松地越过小阶,那树影斑驳地落在他的发间,他们“叮当”的碰碎了一地的星光,像是天地间自由又莽撞的风。
——唐酒卿《将进酒》
她爱这种有裂痕性的东西,比起单一地罗列史料,这些缝隙能让人类精神的微风在其中自由穿流,更能彰显大文科当中的“人文性”。
——她与灯《观鹤笔记》
在一定的限度内,艺术家将他的爱好变成他的生活。而在其他行业里,比如医药界或者法律界,你当然可以自由选择是否做医生或者律师,但一旦入了行,你也就再不能从心所欲了。你必须遵循你的职业规范;某种行为准则将强加在你身上。活法都是已然定好了的。只有艺术家,也许再加上罪犯,才能创造自己独有的活法。”
——毛姆《我的心渴望一种更加惊险的生活》
第二天早上,我看到母亲在厨房调制精油。“我决定不去杨百翰大学了。”我说。她抬起头,定睛看着我深厚的墙,小声说:“别这么说,我不想听。”我不明白。我以为她看到我向上帝屈服会很开心。她把目光转向我。我已多年未感受到她目光的力量了,为此我惊呆了。“在我所有的孩子中,”她说,“我原以为你才是那个穿过熊熊大火冲出这里的人。我从没料到会是泰勒——那令人意外——而不是你。你不要留下。走吧,不要让任何事阻止你走。”我听到楼梯上爸爸的脚步声。母亲叹了口气,眨眨眼睛,好像正从恍惚中走出来似的。爸爸在餐桌旁坐下,母亲起身去给他准备早餐。他开始了一场关于自由主义教授的长篇大论,母亲把面糊搅在一起做薄煎饼,不时低声表示赞同。“
——塔拉·韦斯特弗《你当像鸟飞往你的山》
那是天真的时代,圣人未生,青牛未西行。那是青铜时代,云梦的瘴疠未开,鱼龙遵循大禹的秩序,吴市的吹箫客白发未白。那是多神的时代,汉族会唱歌的时代,摽有梅野有草,自由恋爱的时代。快乐的Pre-Confucian的时代。
——余光中《逍遥游》
我爱读东坡“万人如海一身藏”之句,也企慕庄子所谓“陆沉”。社会可以比作“蛇阱”,但“蛇阱”之上,天空还有飞鸟;“蛇阱”之旁,池沼里也有游鱼。古往今来,自由人避开“蛇阱”而“藏身”或“陆沉”。消失于众人之中,如水珠包孕于海水之内,如细小的野花隐藏在草丛中,不求“勿忘我”,不求“赛牡丹”,安闲舒适,得其所哉。一个人不想攀高就不怕下跌,也不用倾轧排挤,可以保其天真,成其自然,潜心一志完成自己能做的事。
——杨绛《将饮茶》
所谓穷,无非是指不置办家产,自食其力,自食其力是没有保障的,不仅病不得,老不得,也没有自由支配自己的时间,干自己喜欢或专长的事。
——杨绛《将饮茶》
我住在老家的时候,和同屋伙伴不在一处劳动,晚上不便和她们结队一起回村。我独往独来,倒也自由灵便。而且我喜欢走黑路。打了手电,只能照见四周一小圈地,不知身在何处;走黑路倒能把四周都分辨清楚。我顺着荒墩乱石间一条蜿蜒小径,独自回村;近村能看到树丛里闪出灯光。但有灯光处,只有我一个床位,只有帐子里狭小的一席地——一个孤寂的归宿,不是我的家。因此我常记起曾见一幅画里,一个老者背负行囊,拄着拐杖,由山坡下一条小路一步步走入自己的坟墓;自己仿佛也是如此。
——杨绛《干校六记》
我们都懂得'自由是规律的认识';明知这扇门牢牢锁著呢,推它,撞它,也是徒然。
——杨绛《干校六记》
不过风究竟不能掀翻一角青天,撞将出去。不管怎样猛烈,毕竟闷在小小一个天地中间。吹吧,只能像海底起伏鼓动着的那股力量,掀起一浪,又被压伏下去。风就是这般压在天底下,吹着吹着,只把地面吹起成一片凌乱,自己照旧是不得自由。未了,像盛怒到极点,不能再怒,化成恹恹的烦闷懊恼;像悲哀到极点,转成绵绵幽恨;狂欢到极点,变为凄凉;失望到极点,成了淡漠。风尽情闹到极点,也乏了。不论是严冷的风,蒸热的风,不论是衷号的风,怒叫的风,到末来,渐渐儿微弱下去,剩几声悠长的叹气,便没了声音,好像风都吹完了。
——杨绛《杂忆与杂写》
所以含忍是保自己的盔甲、低于侵犯的盾牌。我穿了“隐身衣”,别人看不见我,我却看得见别人,我甘心当个“零”,人家不把我当个东西,我正好可以把看不起我的人看个透。这样,我就可以追求自由,张扬个性。
——杨绛《杂忆与杂写》
对我来说,每次对未知城市的探索都像冒险一样充满刺激。……事先想得周全一点,可这样也就少了那种无知者无畏的自由。
——小鹏《背包十年》
对我来说,简单与自由同义。大多数人,一直在做加法,积累了很多,想要放下时,发现自己变成了温水中的青蛙,想跳已经没有力气。而我因为没有负担,才能越飞越高,越走越远。
——小鹏《背包十年》
天堂,不过是灵魂自由的人来来往往。
——小鹏《背包十年》
原来,孤独是自由的另外一个名字。
——小鹏《背包十年》
原来,每一个旅行者真的只是一颗孤独星球。原来,孤独是自由的另外一个名字。
——小鹏《背包十年》
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