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文学写作的基本目的，是运用语言去阐述个人与他所面对的世界之间的关系。我们知道，文学创作的基本材料往往来自于个人经验和记忆。个人经验对于写作的重要性毋庸置疑，但作家仅仅拥有经验和记忆是远远不够的。一般来说，个人经验永远是封闭的，琐碎的，习以为常的，有时甚至带有强烈的个人偏见。文学所要发现的意义，犹如宝藏一样，沉睡在经验和记忆之中。如果没有梦的指引，没有新的经验和事物的介入，经验和记忆本身也许根本不会向我们显示它的意义。因此，我倾向于认为，文学写作的意义，实际上并不存在于单纯的经验之中，而是存在于不同经验之间的关系之中。同样的道理，真相并不单纯的存在于事物之中，而是存在于不同事物之间的联系之中。
——格非《博尔赫斯的面孔》
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傲慢，真是我最喜欢的性格啊!
——烟雨江南《亵渎》
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罗格忽然一怔，他已经有多久没有体验过哀伤了?……哀伤，多么奢侈的一种感觉啊!
——烟雨江南《亵渎》
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有人在空闲时跟你聊天，有人挤时间跟你聊天。
——马歇尔·卢森堡《非暴力沟通》
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经历过风霜的花，多半也失去了颜色。
——高翊浚《武媚娘传奇》
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“死”本身是一种矗立，和“生”一样披覆尊严，它需要访问和垂怜，但拒绝轻薄和廉价的施舍。你须仰望，须心存虔诚和敬意，你脚步要轻，灵魂要诚实，要以生命的名义献上一份寂静、一柱心香……因为那个人，那个与你一样有着头颅、梦想、悲欢、家眷和不尽情思的逝者，你们都是生命，都有着惊人相似的生命共性。假如你实在做不到，无法献出这么多，那唯一的选择即远离，远离别人的不幸，免去打扰人家。一个没有悲痛感的人，对悲剧采取缺席的态度，也算是良知了
——王开岭《精神明亮的人》
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怎么说呢，想回到家一家人都在，是有争吵是有烦恼，但也是一家人。不像现在，几乎天天回到家只有一个人，自由又冰冷。
——劳伦斯《查泰莱夫人的情人》
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我用的漆很贵的，不仔细看看不出来。
——管虎《老炮儿》
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多少人说要忘记,却又一遍遍地听一起听过的歌,看一起看过的电影,去一起去过的地方.多少人说了再见,挥别了那个人,转头又把自己困在回忆里.口口声声说要忘记,在心里却从未舍得。
——卢思浩《离开前请叫醒我》
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作死的人分两种，一种是不知道自己在作死，作着作着就死了：另一种是知道自己做的事情没结果，但依旧在做。我们总以为大多数作死的人都是第一种，其实大多数人都是第二种。
——卢思浩《离开前请叫醒我》
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没有的女人像没有阳光的花。
——让-皮埃尔·热内《天使爱美丽》
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我一生逆天，不甘心命运摆弄，欲成为天地之主，欲踏碎这天，轰灭这地！
——耳根《仙逆》
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如果教育可以开民智，如果受教育的人更善于独立思考决策，更珍视理性与自由，那么一个想维持独裁统治的政府就应该实行「愚民政策」，减少公立教育开支，降低公立教育水平。但事实上除了古代封建社会，这种推断并没有得到二战以后从亚非拉苏联东德等广大国家收集的数据的支持，这推论什么地方错了？ 问题在于，教育并不必然开民智，它本身也可以用来愚民。尤其在当代社会，随着经济的发展和财富的增加，「暴力控制」的成本越来越高而效果越来越差，与之相比，控制传媒和教育所带来的维稳效果便要突出的多。
——兰小欢《一转念：用经济学思考》
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我想爱的不是他，我爱的是有他的那段时间。
——安妮宝贝《八月未央》
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时间真的可以改变很多东西，又或许，我们从来没有真正了解过自己。
——徐静蕾《有一个地方只有我们知道》
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