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共发布663个句子：

年轻的时候他们一定很美。母亲的头发依然全在，优雅的发辫仿佛雪片，一直垂到下颐。父亲是高身量，大胡须，好似一座教堂的雕像。

——福楼拜《三故事》

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他要我读书的范围虽说很宽，但是他很严厉，一点也不要我读那些仅仅供我消遣的东西，也永远不许我看一本书半路放下。他写信给我：“继续读《征服》的历史。才开始读就又一搁搁上若于时，不要养成这种习惯。拿起一本书，必须一口气把它咽掉。这是唯一看见全盘和受益的方法。让你养成追求一个观念的习惯。

——福楼拜《三故事》

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她走在冰天雪地的大街上，擡头看向某栋建筑的二楼，编织的蕾丝窗帘遮住了窗户。难道是因为某种不被玷污的白在我们的内心深处摇摆不定，所以每当看到那种洁净时，才会感到心动吗？有时会觉得，新洗好晒千后的白色枕套和被套仿佛在诉说着什幺。当枕套和被套碰触到她的肌肤时，纯棉的白布就像在对她说：你是珍贵的人，你的睡眠是纯净的，你活着并非一件惭愧的事。在梦境与现实之间，当那沙沙作响的纯棉床单碰触到肌肤时，她便会感到一种莫名的安慰。

——韩江《白》

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他（她）们从偏僻小镇的旅馆房间，考试院走廊尽头的房间，黑暗的地下室或多户型住宅和高层公寓的走廊尽头走出来，经过黑暗的楼梯和没有路灯的胡同，走进纷繁的令人疲倦的城市大街之中。然而即使他（她）们离开许许多多疲惫的人和不幸的都市，来到偏僻的海边或边缘港口城市生活，最终还是要回归都市，这就是他（她）们的宿命。他（她）们处在都市喧闹、污染和复杂的人际关系中，却没有能够包容和安抚他（她）们的乐园或是母亲。乐园和母亲只存在于梦中或是死亡的那一边。他（她）们所在的世界是父亲的世界，是邪恶和冰冷的世界。那里是现实的世界，充满了蛇、数字13和4，还有冰冰冷冷的铁制品。而韩江小说中的人物将要在那里重生。

——韩江《植物妻子》

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“一生的怨恨酿成了我一身病…现在一想，真是后悔，我这一生都是心里怀着刀活过来的。”

——韩江《植物妻子》

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自从失去你们以后，我们的时间就此成为黑夜。我们的房子与街道都变得暗淡无光。我们在从此不再有天明与天暗的黑夜里，吃饭、走路、睡觉。

——韩江《少年來了》

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我愿做着一个个梦，不停地与你逃离现实这吝啬而冰凉的地面。对于被它撩拨激醒的灵魂，梦总是心平气和地接待，热情洋溢。你说过，这世界无非是梦一场，是沉思者抓不住的幽灵，它面目狰狞，虚幻无形，没完没了地不断产生理想。每个感官都有梦：或芳香或温馨，有声有色、美丽，所有的梦都是一个；人给这些无用的幽灵创造了外形。我虽激动，却对动人的缘由毫不知晓，被我叫作天空的是我本人，我头晕目眩，身上的真实之处连我自己都难以感到。

——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》

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白色的真理躺在深深的井底。大家从不注意或小心地避开而我，独自在那里冒险，由于凄愁的爱，我穿过最黑的夜爬到井里。我尽可能把绳子拖长；我把它一直放到了头：我四顾，眼珠惊慌，我伸出双臂摸触，什么都役看见、没触到，我在悠晃。而它却在那里，我听见它在呼气；我像个永恒的钟摆，被它的引力所吸我来来回回，徒劳地在暗中触摸难道我不能延长这双荡的绳索，也不能重见欢快地诱我的日光？难道我该在恐惧中一辈子地摇晃？

——苏利·普吕多姆《孤独与沉思》

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纯粹出于诗意的直觉，我一直认为，当佩德罗·巴拉莫终于将苏萨娜·圣胡安带回他的半月庄的广袤领土时，她已是一个六十二岁的女人了。佩德罗·巴拉莫应该比她大五岁左右。其实，如果剧情沿着一段得不到慰籍的黄昏恋的悬崖急转直下，我会觉得这戏剧更加伟大，更加可怕但美丽。

——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》

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最后，我终于听清了几个几乎没有杂音的字眼：‘替我们求求上帝吧。’这就是我听见他们对我说的话。这时，我的灵魂冷得结成了冰。因此，你们发现我时我已死了。

——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》

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孩子们终其一生为他们的老爹劳作，就像他们的老爹为他们自己的老爹劳作，谁也不晓得在他们前面已有多少人如此往复履行他们的法则……而老人们就坐在门口，耷拉着手臂，等待着他们，等待着死去的那一天。能激起他们的热情的，只有儿子的感恩之心所带来的愉悦……他们在卢维纳的那片孤独中独自等待。

——胡安·鲁尔福《燃烧的原野》

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社会上一切新生机，不会从天外凭空飞来，否则历史将不成为一种学问，要人去研究。

——钱穆《国史新论》

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人生目的和自由依照目前人類文化所已達到的境界,只有宗教、哲學、文學、藝術科學,都在正面誘導人,感化人,都在為人類生活提供新目的,讓人有更廣更深的挑選之自由,都還是站在教育的地位上,那才能算是更好的。政治法律之類,無論如何,是在限制人、壓抑人,而並不是提供人以更多的自由,只可管束人於更少的自由裏,只能算是次好的。戰爭殺伐,只在消滅對方人之存在,更不論對方自由之多少,那只能算末好的至於到了人吃人的時代,人類完全回到它自然人生的老家去,那時便只有各自求生,成為人生之唯一目的。那時則只有兩個目的給你挑,即是「生」和「死」。其實則只有一個目的,叫你儘可能地去求生。到那时是再也没有什么好的了。

——钱穆《人生十论》

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余华：莫扎特是天使，而柴可夫斯基是下地狱的罪人。我的意思是说，莫扎特的音乐是建立在充分和谐的基础上的音乐，他的旋律优美感人，而柴可夫斯基的音乐在旋律上来说，也同样是优美感人的。因为柴可夫斯基有罪，所以他的音乐常常是建立在不和谐的基础上。有人说莫扎特是超越人世，其实他不懂人世，天使会懂人世吗？而柴可夫斯基是因为对他知道的太多了，所以他必须下地狱。

——余华《音乐影响了我的写作》

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与其他作家不同，博尔赫斯通过叙述让读者远离了他的现实，而不是接近。他似乎真的认为自己创造了叙述的迷宫，认为他的读者找不到出口，同时又不知道身在何处。他在《秘密奇迹》的最后这样写：“行刑队用四倍的子弹，将他打倒。” 这是一个奇妙的句子，博尔赫斯告诉了我们“四倍的子弹”，却不说这四倍的基数是多少。类似的叙述充满了他的故事，博尔赫斯似乎在暗示我们，他写到过的现实比任何一个作家都要多。他写了四倍的现实，可他又极其聪明地将这四倍的基数秘而不宣。在这不可知里，他似乎希望我们认为他的现实是无法计算的，认为他的现实不仅内部极其丰富，而且疆域无限辽阔。他曾经写到过有个王子一心想娶一个世界之外的女子为妻，于是巫师“借助魔法和想像，用栎树花和金雀花，还有合欢叶子创造了这个女人”。博尔赫斯是否也想使自己成为文学之外的作家？

——余华《温暖和百感交集的旅程》

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