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说到这里，我们就可以简单总结一下了。乐府中的歌行本质上是一种士人采自民间的音乐叙事，经过六朝文人雅化而渐渐形成了一种独特的诗歌范式：它天然具有虚构性，得益于这样一重创作身份的间离与免责，诗人们便可以通过铺排建构，在一个近似戏剧的空间中尽情表达。因这种自由，情感内核上反而更接近真实。

——李让眉《王维十五日谈》

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你知道这块土地，在这里我们的物质生活虽然很舒服，但是灵魂却是逐渐凋零的。在这里，我努力想要快乐，但是我的灵魂却彷佛缺了角，我的美丽在这块土地上无法证明，生活是如此平庸，这种平庸跟我所追求的“平凡”是完全不同的。

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

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我现在后悔自己没有时常看望父母。但我被生活缠住了。我自己犯下的错误。最后一次见父亲时，他在修建一颗老苹果树。

——蕾秋·乔伊斯《一个人的朝圣2》

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于是他把一切都裹了起来，塞进了口袋，站起来，回到单位还早，在大衣宽的口袋中，餐具在空荡荡的饭盒里如打鼓一般晓当作响。马可瓦尔多去了一个酒馆，让人给他倒上一杯满到杯子边缘的酒，或是一杯咖啡，小口小口地饮；然后看看玻璃柜里的糕点，看看一盒盒的糖果和果仁糖饼，劝服自己不是真的想要那些东西，劝服自己真的是什么都不想要。他又看了一会儿桌上足球赛，说服自己只是在消磨时间，而不是在抑制食欲。他又回到路上。电车里重新挤满了人，接近回去上班的时间了他也往回走。

——卡尔维诺《马可瓦尔多》

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也许我们可望子爵重归完整之后，开辟一个奇迹般的幸福时代。但是很明显，仅仅一个完整的子爵不足以使全世界变得完整。

——卡尔维诺《分成两半的子爵》

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如果能够将一切东西一劈为二的话，那么从都可以摆脱他那愚蠢的完整概念的束缚了。我原是完整的人。那里什么东西在我看来都是自然而混乱的，像空气一样简单。我以为什么都以看清，其实只看到皮毛而已。假如你将变成你自己一半的话，孩子，我祝愿你如此，你便会了解用整个头脑的普通智力所不能了解的东西。你虽然失去了你自己和世界的一半，你是留下的这一半将是千倍的深刻和珍贵。你也将会愿意一切东西都如你想像的那样变成半个，因为美好、智慧，正义只存在于被破坏之后。

——卡尔维诺《分成两半的子爵》

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第二天早上，我看到母亲在厨房调制精油。“我决定不去杨百翰大学了。”我说。她抬起头，定睛看着我深厚的墙，小声说：“别这么说，我不想听。”我不明白。我以为她看到我向上帝屈服会很开心。她把目光转向我。我已多年未感受到她目光的力量了，为此我惊呆了。“在我所有的孩子中，”她说，“我原以为你才是那个穿过熊熊大火冲出这里的人。我从没料到会是泰勒——那令人意外——而不是你。你不要留下。走吧，不要让任何事阻止你走。”我听到楼梯上爸爸的脚步声。母亲叹了口气，眨眨眼睛，好像正从恍惚中走出来似的。爸爸在餐桌旁坐下，母亲起身去给他准备早餐。他开始了一场关于自由主义教授的长篇大论，母亲把面糊搅在一起做薄煎饼，不时低声表示赞同。“

——塔拉·韦斯特弗《你当像鸟飞往你的山》

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不问归路，不问前因

——白落梅《一剪宋朝的时光》

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愿殇，心殇，情亦殇，各自飘零不复见。 ——曹丕(角色)

——黄恺《三国杀》

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夫战，勇气也。一鼓作气，再而衰，三而竭。彼竭我盈，故克之。打仗是靠勇气的，第一次击崐鼓，能够振作士兵的勇气，第二次击鼓，士兵的勇气就减弱了，第三次击鼓后士兵的勇气就消耗完了。他们的勇气已经完了，我们的勇气正旺盛，所以战胜了他们。

——吴楚材《古文观止》

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人的心理是一个值得开垦的广阔领域。

——茨威格《象棋的故事》

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我看到每夜每夜落在心里和窗外的大雨，看到了手臂上可笑丑陋的伤疤，看到永远不太会笑的脸，换过许多表情，像谁像谁唯独不像自己。

——沈熹微《在人群中消失的日子》

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人生也当如此，即使生如昙花，转瞬即逝，也应当有一种气度，用自己的能量普照人间，不居功、不自傲、热烈过、绚烂过，最后留一抹晚霞，引出满天繁星。

——俞敏洪《行走的人生》

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空气中的微尘在午后的阳光中回旋飞舞，好像有人在用勺子不断地搅动一样。

——蕾秋·乔伊斯《一个人的朝圣》

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有点事，明明懂，你也得装作不懂，对谁都好。有的人，明明不傻，却宁愿活在傻瓜的定义里，只为简单。

——九歌沉香《七年欢喜》

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