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虽然我们常常置之不理，但潜意识仍时刻渴望与我们对话，我们的言行足以暴露一切。我指的是我们经常说错话，也就是弗洛伊德所说的“说漏嘴”。我们在个人行为上出现的可笑的“错误”，也会揭示出潜意识与我们沟通的渴望。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
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“爱”与“非爱”的区别，正如“善”与“恶”的区别，有着各自客观的、既定的标准。爱是行动，不是空想，爱是一种客观存在，不是头脑的主观意象。
——M·斯科特·派克《少有人走的路》
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既作为有钱人的奴隶又被拿来愚弄穷人的艺术是不可能长存的。
——列夫·托尔斯泰《一日一善》
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我也不真正懂得宗教，我说不清他所承受的一切是上帝对他的恩宠还是惩罚。如果是前者，那每个人都应该从容地面对痛苦，也许上帝最终对一切人都是平等的，他绝不把你承受不了的东西强加给你。
——徐晓《半生为人》
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阿格尼丝渴望买上一枝勿忘我， 只要一枝； 她希望把花举放在自己的眼前， 作为美的最后的、 不为人所见的象征。
——米兰·昆德拉《不朽》
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诗歌的使命不是用一种出人意料的意思来迷住我们，而是使生存的某一瞬间成为永恒，并且值得成为难以承受的思念之痛。
——米兰·昆德拉《不朽》
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如果我把人真正也当作自然的一部分，人们在自然中获取适当的食物与药物，就像猴子吃树叶、兔子吃草一样。不过猴子和兔子数量受自然的制约，它们只取所需，不需要交易。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
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只我熟悉的雪山小报春，这种春天初来乍到的时候甚至可以开在雪地里的蓝色花朵，在当地的藏语里有另外的名字，直译过来是“看到就会掉眼泪的花”，古久农村的阿依噶从小在牧场放牛，他告诉我，冬天太久了冬天太冷了，看到这个花开了，就是春天要到了，所以开心嘛，开心得要掉眼泪。
——乔阳《在雪山和雪山之间》
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人和人的价值不同，当你足够重要时，没人舍得放下你。
——关东野客《我有故事，你有酒吗？》
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不解释就不会明白的事，就意味着怎么解释也不会明白。
——村上春树《1Q84》
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历史书告诉我们从前和今天基本相同这个事实. 人这个东西说到底，不过是遗传因子的载体，是它们的通道。它们就像把累倒的马一匹又一匹地丢弃一样，把我们一代又一代地换着骑。遗传因子从不思考什么是善什么是恶,或者我们幸福还是不幸。我们不过是一种手段。它们只思考一点：什么东西效率最高。
——村上春树《1Q84》
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你想念他，思念若水滴，还没落泪，就干了。
——安意如《人生若只如初见》
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谁知道在某个地方，会不会也有人冷笑着看着远处眉飞色舞的我们，轻蔑地说：“看，真是一个傻瓜。”
——辉姑娘《时间会证明一切》
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无论自己，还是这世界上别的女人，看上去再温婉知性、光鲜亮丽，在生活中都有不修边幅、蛮不讲理的一面。只不过，嫁人前，我们的父母包容了这一切，所以所有的缺点都是等到嫁人后才暴露出来——换句话说，这些不是婚姻的错，而是婚姻的必然。
——叶萱《纸婚》
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如果一定要给穷养富养一个界定的话，那么在力所能及的物质基础上，通过有效陪伴来提高孩子在性情品质、处世态度、思考方法等方面的进步，那就是有价值的“富养”，反之就是“穷养”了。因为穷养富养的关键，不在“穷富”，而在“养”。
——叶萱《和孩子一起玩，是最好的陪伴》
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