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当夏天来临的时候,那个神秘的峡谷中总是到来一个客人。这个客人和狼长得似乎完全一样,但是又好像差距很大,他的毛皮亮闪闪的,夺人眼球。他总是独自从森林中穿过,来到那片空地。腐烂的鹿皮袋子中流出一些金黄色的东西,最终滚落在草丛中,那里既有腐败的植物,还有湿润的土壤,黄色就这样被隐蔽起来,不见阳光。他会在这儿发出惆怅而伤心的号叫,沉思一会儿后就离开了这里。
——杰克·伦敦
《野性的呼唤》
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后来的我们
合理的人生态度是让人性得到自然的绽放,因为看见旁人的贪婪、认为世界是污浊纷乱的、引起厌恶物质生活的反动,就要去学佛修道,清静做工夫。实属找不到一个合理的人生态度出来,也就是不知道要怎样生活才好。人类的本性不是贪婪,也不是禁欲,不是驱逐于外,也不是清静自守,人类的本性是很自然很条顺很活泼如活水似的流了前去。所以他们一定要把好动的做到静止,一定要遏抑诸般本能的生活,一定要弄许多矫揉造作的工夫,都是不对的,都不是合理的人生态度。
——梁实秋
《我的人生哲学》
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后来的我们
且请看那一树,齐着华庭寺的廊檐一般高,油光碧绿的树叶中间托出千百朵重瓣的大花,那样红艳,每朵花都像一团烧得正旺的火焰。这就是有名的茶花。不见茶花,你是不容易懂得“春深似海”这句诗的妙处的。
——杨朔
《杨朔散文选》
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后来的我们
越是脆弱的人越想坚强,因为他们害怕示弱。
——烟雨江南
《尘缘》
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后来的我们
那一天,我摇动所有的经桶,不为超度,只为触摸你的指尖;那一年,在山路匍匐,不为觐见,只为贴着你的温暖;那一次次的转山,不为修来世,只为途中与你相见。
——烟雨江南
《尘缘》
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后来的我们
黎明和永夜之间的距离,是整个世界。
——烟雨江南
《永夜君王》
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后来的我们
“每次”“曾”等词语在以下句子中表达的是观察结果。“总是”、“从不”等词语在以下句子中表达的是评论。 如果我们的表达言过其实,别人就可能产生逆反心理,而不愿作出友善的回应。
——马歇尔·卢森堡
《非暴力沟通》
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后来的我们
灵魂的通感给人温热,给人濡润使人在孤独和荒凉中无畏地茁长。
——林贤治
《旷代的忧伤》
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后来的我们
透过那橘色晨曦,我触摸到了一幅优美剪影,一个人在给自己的生命举行升旗。
——王开岭
《精神明亮的人》
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后来的我们
然而,大家庭对孩子无不利影响,这似乎也有些违背常理:如果同样的资源要由更多的人来分享,最终有些人就会得到更少。如果孩子没有受委屈,究竟是谁吃亏了呢?一个可能的答案就是,母亲。
——阿比吉特·班纳吉
《贫穷的本质》
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后来的我们
艺术与格调,犹色与礼也。作品里的艺术性,或则按事急从权的原则,最低限度地出现;或则按得到最高格调的原则,合理地搭配。比如说,径直去写男女之爱,得分为一,搭配成革命的爱情故事,就可以得到一百零一分。
——王小波
《我的精神家园》
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坏事就是坏事,好事就是好事,至于坏事可不可以变成好事,已经是另一个问题了。
——王小波
《我的精神家园》
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后来的我们
你想想,精神分裂症患者,是分不清楚什么是真的什么是假的。想象一下,如果你突然间意识到那些对你很重要的地方,人,甚至那些最珍贵的时刻,他们没有离去,没有消失。但,更糟糕的是,他们从没有出现过……
——朗·霍华德
《美丽心灵》
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后来的我们
盛世之下,总有人为万家灯火负重前行 ,不忘过去,不惧未来!
——林超贤
《湄公河行动》
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后来的我们
我们追寻的不过是另一个人的爱,一股悸动、一个眼神、一个碰触、一支舞,凝视一个人的双眼,点亮一整片天空。
——达米恩·查泽雷
《爱乐之城》
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