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共发布1814个句子:
有些文人,刚流放时还端着一副孤忠之相,等那一天圣主来平反昭雪,有的则希望自己死后有一位历史学家来说几句公道话。但是,茫茫的塞外荒原否定了他们,浩浩的北国寒风嘲笑着他们。
——
余秋雨
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后来的我们
它无痕无迹,却被天地铭记。
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余秋雨
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大凡风景绝佳处都不宜安家,人与美的关系,竟是如此之蹊跷。
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后来的我们
长城的文明是一种僵硬的雕塑,它的文明是一种灵动的生活。长城摆出一副老资格等待人们的修缮,它却卑处一隅,象一位绝不炫耀、毫无所求的乡间母亲,只知贡献。一查履历,长城还只是它的晚辈。 它,就是都江堰。
——
余秋雨
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后来的我们
历史不只是印刷在课本上,而是掩埋在大地深处。
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余秋雨
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哲理产生在两种相反力量的周旋之中。
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人们和历史最终接受的,是坦诚而透彻的生命。
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不在企望迁徙,听任蔓草湮路,这便是老。
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艺术的重大使命,就是在寒冷的乱世中温暖人心。 最高贵的艺术,未必出自巨额投入、官方重视、媒体操作,相反,往往是对恶劣环境的直接回答。艺术的最佳背景,不是金色,而是黑色。
——
余秋雨
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人类总是缺乏自信, 进进退退,走走停停, 不断地自我耗损,又不断地为耗损而再耗损。 结果,仅仅多了一点自信的李冰, 倒成了人们心中的神。 ... 人们在虔诚膜拜, 膜拜自己同类中更像一点人的人。
——
余秋雨
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如果人生和历史 都是拔离了琐碎事物的建构, 那么它们也就不属于现实世界。
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后来的我们
莫高窟被那些文物拉得很长很长,几乎环绕了整个地球。那么,我们的心情也被拉长了,随着唐宋元明清千年不枯的笑容,延伸到整个世界。
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余秋雨
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后来的我们
上海人的宽容并不表现为谦让,而是表现为各管各。在道德意义上,谦让是一种美德;但在更深刻的文化心理意义上,各管各或许更贴近现代宽容观
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余秋雨
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当峨冠博带早已零落成泥之后,反而是一杆竹管笔偶尔涂划的诗文,竟能镌刻山河,雕镂人心,永不漫游。
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余秋雨
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还历史以真相, 还生命以过程。
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余秋雨
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