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很多东西如果不是怕别人捡去,我们一定会扔掉。
——王尔德
《道林格雷的画像》
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后来的我们
老年人相信一切,中年人怀疑一切,青年人什么都懂。
——王尔德
《道林格雷的画像》
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后来的我们
烫痛过的孩子仍然爱火
——王尔德
《道林格雷的画像》
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后来的我们
如果你想从事的文学不是一般的文学而是“大文学”,那么,请务必多去西域,多去新疆,多去喀什。
——余秋雨
《文化苦旅》
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后来的我们
在读了很多很多书,经历了很多很多灾难之后,我终于蓦然醒悟,发现一切文化的终极基准,人间是非的最后衡定,还是要看山河大地。说准确一点,要看山河大地所能给予的生存许诺。
——余秋雨
《文化苦旅》
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后来的我们
村长说:“花这种东西,躲人。离得越远,长得越好。”
——余秋雨
《文化苦旅》
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后来的我们
一人之于众人,如雨入湖,如枝在林,全然失却了自由。
——余秋雨
《文化苦旅》
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后来的我们
如果仅仅从动作上看,考古学家,是在代表现代人跪身谢恩。
——余秋雨
《文化苦旅》
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后来的我们
其实,火山也是一个废井。它的冷眼,连地球都不寒而栗。
——余秋雨
《文化苦旅》
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我们不能因为古铜鼎绿锈斑驳,把日常器皿也都搞脏。
——余秋雨
《文化苦旅》
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后来的我们
天底下的名山名水大多是文人鼓吹出来的,但鼓吹的过于响亮了就会迟早引来世俗的拥挤,把文人所吟咏的景致和情怀扰乱,于是山水和文人原先对应的关系不见了,文人也就不再拥有此山此水。看来,这是文人难于逃脱的悲哀。
——余秋雨
《文化苦旅》
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拜水都江堰,问道青城山
——余秋雨
《文化苦旅》
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后来的我们
温软的手指触摸着坚硬的化石,易逝的生命扣问着无穷的历史。
——余秋雨
《文化苦旅》
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后来的我们
诗人的指责是描写美女将死时的凄艳,而苏东坡则想救她。因此,他宁愿不肯做诗人,也要做个真正的男人。
——余秋雨
《文化苦旅》
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长城内外的冲突和交融正是中国文化的核心主题,其重要,远远超过看起来很重要的邦国争逐、朝代更替。
——余秋雨
《文化苦旅》
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