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人活在世上 生死循环 生就是死 死就是生 要不这会我能坐在这儿跟你扯闲篇儿
——冯唐《万物生长》
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韶涵
一辈子怕上西楼，怕听啼鹃。
——冯唐《万物生长》
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韶涵
一个人要驯服不完美的自己，梦想是唯一可以拿来使用的武器。
——斯蒂芬·金《肖申克的救赎》
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韶涵
在一个不幸的时代，每个人都是不幸的。
——佚名《佚名》
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韶涵
我在面对他的时候，眼角、眉梢、我的心开始变的很温柔很包容。 别人说我如何骄傲、如何对这个世界缺乏耐心， 我却觉得，我若皱皱眉阴阴脸让他看见了，那都是我的罪过。 同样都是可笑的事情。 如果是他做的，我却觉得笨拙和可爱。 好像这世界上，突然没有不可原谅之事了。
——佚名《佚名》
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我有时候觉得这样挺好的，你走的远一点，看以前就会觉得好美，但你靠太近了，就满身都是刺，彼此都疼。
——佚名《佚名》
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社会上崇敬名人，于是以为名人的话就是名言，却忘记了他之所以得名是那一种学问和事业
——鲁迅《鲁迅杂文精选》
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再有缺点的战士也是战士，再完美的苍蝇终归是苍蝇。
——鲁迅《鲁迅杂文精选》
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韶涵
人生的阶段 美感阶段、道德阶段、宗教阶段 活在美感阶段的人只是为了现在而活，因此他会抓住每个享乐的机会。只要是美的、令人愉快的、就是好的。这样的人完全活在感官的世界中。（我自己现在就是这样子的）一个活在美感阶段的人很容易有焦虑或恐怖和空虚的感受。
——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》
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她觉得自己好像一个在仙子的魔棒挥舞之下，突然被赋予了生命的玩具娃娃。她现在能够在这个世界上四处漫游，从事奇妙的探险，这不是一件很不寻常的事吗？
——乔斯坦·贾德《苏菲的世界》
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我呼吁：饿死他们 狗日的诗人 首先饿死我 一个用墨水污染土地的帮凶 一个艺术世界的杂种 #饿死诗人#
——伊沙《伊沙诗选》
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宗教，哲学，艺术，都不快乐，靠回忆往事来过日子总不是滋味。
——木心《素履之往》
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韶涵
事情对人的影响是与距离成反比的，离得越近，就越能支配我们的心情。因此，减轻和摆脱其影响的办法就是寻找一个立足点，那个立足点可以使我们拉开与事情之间的距离。如果那个立足点仍在人世间，与事情拉开了一个有限的距离，我们便会获得一种明智的态度。如果那个立足点被安置在人世之外，与事情隔开了一个无限的距离，我们便会获得一种超脱的态度。
——周国平《风中的纸屑》
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韶涵
如果你和约会对象在餐馆吃饭，千万记住，不要提及所点菜品的价格。不错，它们清清楚楚地印在菜单上。不错，这可能是你炫耀这家餐馆的档次从而让对方留下印象的机会。但是，如果你反复地讲，就可能把你们的关系从社会规范转到市场规范。不错，你的约会对象可能意识不到这顿饭花了你多少钱。同样，你岳母可能会把你送她的60美元的梅洛特别典藏葡萄酒当成10美元的普通调和酒。尽管如此，但你如果想把这段关系保持在社会规范之内，远离市场规范，那么这就是你必须付出的代价。
——丹·艾瑞里《怪诞行为学》
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韶涵
社会规范暗藏在我们的社会本性和共同需要里。它一般是友好的、界限不明的，不要求即时回报的。你帮邻居搬沙发，并不意味着他也必须马上过来帮你搬，就好像帮别人开门——它为你们双方都带来愉悦，并不要求立即的、对等的回报。
——丹·艾瑞里《怪诞行为学》
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