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如果我们不刻意去选择自己要过什么样的人生,就会跟着其他人的脚步混沌度日。
——威尔·鲍温
《不抱怨的世界》
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对一个人来说,这个星球还是太大了。在这个椭圆的球面上,每时每刻都发生着数不尽的似乎是绝不相同的事情。虽然对宇宙来说这个星球小得可以忽略不计。
——史铁生
《礼拜日》
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“有时候你会发现,用文字回味美食,大脑皮层的多巴胺分泌速度,甚至超过享用时的状态。”
——陈晓卿
《吃着吃着就老了》
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飞花
我要到离职之后,才能真正开始思考这个问题:为什么我们就这么接受了?我想这经过了很多变化过程。最初是为了写好文章,为了让新同事认识自己的能力;后来是为了当个靠谱的人,不给流水线上的其他同事带来麻烦,再后来是接手一些被宣称非常重要的任务,仿佛完成不了就会让公司遭受损失;最后我只想应付工作,自己的任务随便做做,但如果不回消息就会影响别人的进度,所以下班时还要加班回消息。
——凡之昂
《不再踏入流量的河》
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但作为全职员工,这是必须忍受的最基本的“乙方礼仪”。甲方从来没有要遵循的“职场准则”,这种不平等的关系让文章越来越差,写作变成了一场集体麻痹和糊弄学。甲方付了钱,却要自己付出很多劳动去指导乙方如何写作,有时候甚至干脆代笔;乙方无法发挥自己的写作创意,被甲方指导后的稿件流量更差,有的时候甚至要买流量来满足甲方对流量的需求;甲方也知道流量可能是不真实的,但是他们只要向上级交差时写上“流量极佳”,就可以了。我的同事后来去了甲方公司,她开始做甲方后,也要在新媒体机构投放广告软文。她说,以前只知道当乙方很烦,后来发现当甲方也很烦,因为很多乙方就是会糊弄整篇稿件,最后要她来一字一句修改。她其实也知道,那些软文获得的流量并不是真实的流量,但这不妨碍她给某个机构投放广告。因为只要钱花出去了,流量数据达标,工作就算完成了。所有人好像都只是在玩角色扮演。扮演甲方,就要不断挑错,不断给意见;扮演乙方就要任劳任怨。最后产出一堆垃圾文章。双方都视而不见,把好看的、虚假的数据成果交上去就行。
——凡之昂
《不再踏入流量的河》
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一篇写职业病的文章,包含了10个知识点,哪个放在标题里最有可能成为爆款?我们可以把这10个知识点全部做成短视频,然后发在短视频平台上。数据马上就会帮我们检验出大家评论收藏最多的是哪个知识点,把它作为标题,流量就有保障了。还是一篇写职业病的文章,发布后阅读量很低,我们用不同的角度,在不同的时间内发布了10篇同一主题不同内容的文章,发现阅读量都很低。我们从此就规避职业病这一大类的选题,凡是这一主题的选题都不再操作。这就是数据教我们做的事。它让我们在短短几年里就重新相信了上帝——一个只需要相信,不需要了解,更不能质疑的存在。在WAVE只是一个刚刚创业的小团队时,我们还没有这么多数据可以分析,我们还会分析每一篇文章的好坏,仔细揣摩流量(或者上帝)的理由。但当我工作了四年,整个工作室发布了几千篇稿件时,我们已经可以把所有的文章标题和数据输入EXCEL表格中,寻找阅读量最高、打开率最高、转发率最高的文章的共同点。这份表格就成了我们的“圣经”,老编辑像牧师一样传授真理,新编辑只知道不能写罕见病,不能写性少数,不能写太“冷门”的内容。至于为什么,答案都在流量/上帝那里。当某个号做大之后,做矩阵号是常见的策略。比如以往是生活大
——凡之昂
《不再踏入流量的河》
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看到有一件新闻发生时,我必须思考,这一话题值得写吗?如果能写,从什么角度写呢?如果角度确定了,是不是立刻就要查资料准备熬夜加班,好在第一时间把文章发出来?意识上的判断越来越迅速,身心的感受却越来越迟钝,因为我不知道什么是我真正关心的。
——凡之昂
《不再踏入流量的河》
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我也写出过两百万的爆款 WAVE刚刚有起色的时候,我就写出了这里最早的爆款文章。在平均每篇文章阅读量只有一万左右的时候,我写出了最早一篇阅读量十万的文章。在平均阅读量两三万的时候,我写出了第一篇阅读量两百万的文章。WAVE最早的三篇“十万加”的文章都是我写出来的。现在WAVE是一个读者上百万,每篇稿子阅读量都能“十万加”的平台,但制造爆款仍是写作的最终追求,甚至我当时的那些作品还会被拿出来说一说。
——凡之昂
《不再踏入流量的河》
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具备哲学风格的历史学家,认为“哲学家不一定是历史学家,而历史学家不管怎么说,要尽量做一个哲学家”。他主张哲学的历史观:第一,强掉以俗世为历史的焦点,人性重于神性;第二,排斥个人英雄主义,群体的需要决定一切;第三,力主人类社会的矛盾现象是常态;这也决定他尔后撰写《罗马帝国衰亡史》的一贯立场。
——爱德华·吉本
《罗马帝国衰亡史》
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三点水可解为天地会奉明朱洪武正朔、自称洪英、号为洪门的一个缩写。自天地会与其他各地会党逐渐融汇合流之后,连漕帮都受了影响。有一个后来的说法就是:就连漕帮三宗之一的杭州潘庵创建人潘清的本名就不叫潘清,而是潘庆。是以潘庵又称庆帮。可是三点水毕竟酿成风潮,潘庆便给改成了潘清,庆帮便给改成了清帮。
——张大春
《城邦暴力团》
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你的一生也没有白白浪费,在这个世界上,你的一生为检验一件东西起了作用,所以你并非一无所获。
——米洛拉德·帕维奇
《哈扎尔辞典》
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(P276)几乎每个人都想扩大使用自己的标准,希望别人依从他的判断。同时,几乎每个人,标准一旦在内心形成,就很不容易改换。所以,人与人很容易发生争执。论说文,不论写得多么含蓄,它无可避免地要伸张自己的标准,削弱另一些人的标准。这就是所谓“论说文的战斗性”。
——王鼎钧
《讲理》
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荷西仔细,坐计程车钱已交人带来,一切无问题,我是旅行老手,不会出错,万一飞机出事,亦是命中注定,不必悲伤,人生聚散都是容易,要有大智慧来接受,我对你们,亦有心理预备,所以我们全家都是坚强的人,要有老庄哲学的想法,大而化之,才是天下第一人,我很爱你们和兄弟姐姐,也爱荷西,他是好丈夫。
——三毛
《我的灵魂骑在纸背上》
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艺术用来干什么?它带给我们急促但却是闪电般的山茶花幻象,在时间的长河中打开一个激情的空间,而这似乎是动物逻辑所不能及的。艺术是如何诞生的?它来自灵魂在感官方面的雕塑能力。对我们而言艺术又有什么用呢?它赋予我们的情感以外形,让我们的情感变得触手可及,将人类的作品永远印刻在情感的帆布之上,凭借着特殊的外形,所有的作品才将人类共同的情感具体化。
——妙莉叶·芭贝里
《刺猬的优雅》
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其实,任何一段历史都太粗糙、太混杂,都需要烧冶,烧冶历史的结晶,烧冶历史的琉璃,而历史的琉璃就是文明。 用火烧,更用心烧,于是,在历史变成琉璃的同时,生命也变成了琉璃。这两重窑变的成果,是人类真正的珍宝。于是,当冲天的烟雾飘散之后,有一双纤纤素手在仔细捡拾。
——余秋雨
《霜冷长河》
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