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"它一定和其他許許多多靈魂一樣,在世界上飄零,尋求活人替它祈禱.它也許由於我待它不好而仇視我,但這點我就不去操心了,過去我為此內疚過,目前已恢復了平靜.過去連它吃得太少也使我感到痛苦,它常使我夜不成眠,還用各種得罪人的形象和諸如此類的東西使得我思緒不安,煩躁不安.在我坐下來死去的時候,它卻請求我站起來,繼續過那種不死不活的日子,好像還在等待著某種奇蹟來洗刷我的罪過.我根本沒有試圖這樣做.'這裡已經沒有路了,'我對它說,'我已經再也沒有力氣活下去了.'於是,我張開嘴,讓靈魂出去,它就這樣走了.在把靈魂栓在我的心上的那條血帶掉到我的手上的那一會兒,我就感覺到這一點亮."
——胡安·鲁尔福
《佩德罗·巴拉莫》
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钢蹦儿
这些燕子不知是从希基尔潘还是从圣加夫列尔飞来的;只见它们来来去去,在空中盘旋着,不时掠过地上的泥水坑,将胸口润湿;一些燕子嘴里叼着东西,用尾羽沾点烂泥然后就离开大路远去了,消失在灰暗的天际。云朵已经飘到群山之间,远远望去,倒像是那些青山的裙子上缀着的灰色补丁。老埃斯特万向天空中疾速飘过的五彩云条抬眼望去:有红色的、橙色的、黄色的。群星正在慢慢地变成白色。最后的几点星光熄灭了,太阳整个地喷了出来,在草尖上洒下一颗颗水晶般的露珠。【喜欢这三段的描写。】
——胡安·鲁尔福
《燃烧的原野》
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钢蹦儿
P158-159 中国是一个广土众民的大国,从下层社会影响到政治,总不如从上层政治影响到社会,更易有效,至少是更应尽先着力。上层政治摇动,理想社会不易产生。两汉的缺点是平民智识分子,骤遇到大一统政权之建立而相形见绌,不免带有内心怯弱的自卑感。那时的对抗形势,是皇室(外戚宦官)与知识分子之对抗。唐代之牛李党争,则是门第与科举进士之分朋角逐。两宋、晚明已无门第,乃是书院讲学派与科举禄利之对抗。换言之,唐、宋、明三代的政治实权,实际都已操在平民社会智识分子手里。而平民社会的智识分子中,又自分门庭,一派是沿袭传统精神,期以政治来推进社会的真士。另一派是专注意在凭藉科举制度混进政治界,仅图攫取爵位的假士。再总括言之,东汉以下智识分子之躲避藏身处在门第,南北朝以下在佛寺,宋明则在书院……但摧残智识分子的,还须凭藉另一批智识分子。此因唐代以下,推行科举制度,政权急剧开放;而作育人才的教育机关,不能相随并进。如是则开放政权,转为引诱了假士,来阻碍真士所理想的前程。
——钱穆
《国史新论》
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若论真肯认定一家一派学西方的,平心而论,则只有今天的共产党,但他们也只肯学列宁、斯大林,并不肯学马克思、恩格斯。他们所毕心尽力的仍在政治,不在学术思想。从前中国知识分子,常想用学术来领导政治,这四十年来的新知识分子,则只想凭借政治来操纵学术。从这一点讲,即从其最好处说,今天中国的知识分子,依然未脱中国自己传统文化之内在束缚,依然是在上倾,非下倾,依然在争取政治领导权,依然是高唱治国平天下精神。在西方,科学、宗教、哲学、艺术分门别类,各务专长。一到中国,却混成一大洪流,便成为推翻旧传统、推翻旧文化、创造新政治、建立新社会一呼号。
——钱穆
《国史新论》
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秦、汉一下,全国大一统之中央政府,非神权,亦非民权,但亦不得目之为君权。君位虽世袭,然储君必与士人受同样教育。正位为君,亦时择群臣中学问才德者进讲授业,则君亦士也。君臣上下能沆瀣一气,其端在此。
——钱穆
《国史新论》
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在莫扎特和索福克勒斯那里,灵感仿佛是夜空的星辰一样繁多,并且以源源不断的方式降临,就像那些不知疲倦的潮汐,永无休止地拍打着礁石之岸和沙滩之岸。而在理查·施特劳斯这些后来的艺术家那里,灵感似乎是沙漠里偶然出现的绿洲,来到之后还要经历一个“陈放”的岁月,而且在这或长或短的“陈放”结束以后,灵感是否已经成熟还需要想象力进一步的启示。P59
——余华
《音乐影响了我的写作》
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马原就在那住了几夜,我们通宵聊天,充满热情谈文学,没谈其他的话题。我们到晓明那里,也是只谈文学,除了文学没有别的话题,那真是一个很美好的时代。
——余华
《没有一种生活是可惜的》
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钢蹦儿
我们的躯体由动荡不安、平凡无奇的分子构成,每时每刻都在反抗生存这种痛苦的闹剧。我们那些可爱的分子,都希望尽快在宇宙中消失!它们感到痛苦,因为它们只是“我们”,而不是无限。我们要是有勇气,就会把自己炸成碎片,可我们只是在一天天地混日子。我们心爱的折磨,原子的折磨,就在我们的皮肤里面,和我们的傲气关在一起。
——路易-费迪南·塞利纳
《长夜行》
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死亡毕竟只是几个小时甚至几分钟的事情,而定期补助则像贫困一样,能持续一辈子。有钱人感到满足的方式不同,所以不能理解人们何以会如此狂热地追求生活上的保障。成为有钱的人,是另一种陶醉,是忘却。p20
——路易-费迪南·塞利纳
《长夜行》
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钢蹦儿
只要我和她坐在一起脏话,我说什么样的脏话,做什么样的坏事,她都能心安理得。要是我走出这间屋子,我离开了她,她就不会这样了,她会感到不安,她会不高兴,她会喊叫和指责我,然后就是伤心和流泪了。这就是婚姻,我要和她寸步不离,这是作为丈夫的职责,直到白头到老,哀乐响起。
——余华
《黄昏里的男孩》
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钢蹦儿
出发看透了。形形色色的嘴脸一览无余。受够了。城市的喧嚣,黄昏与白昼,日复一日。见多了。人生的驿站。——噢,喧嚣与幻象!出发,到新的爱与新的喧闹中去!
——阿尔蒂尔·兰波
《兰波作品全集》
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钢蹦儿
我做了三十三年儿子以后,开始做上父亲了。
——余华
《山谷微风》
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钢蹦儿
“第二个是抗战题材。 “不要写,”他又摆了一下手,“这个泛滥了,你知道中国最大的抗日战场在哪里?” 我说:“淞沪会战。” 他摇摇头,我又说:“长沙会战。” 他还是摇头,然后说:“在浙江横店影视拍摄基地。”看到我满脸疑惑,他解释道:“在横店杀死的日本鬼子人数已经超过日本现有总人口了。”
——余华
《女人的胜利》
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钢蹦儿
为了表达的真实,语言只能冲破常识,寻求一种能够同时呈现多种可能,同时呈现几个层面,并且在语法上能够并置、错位、颠倒、不受语法固有序列束缚的表达方式。
——余华
《十八岁出门远行》
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钢蹦儿
如今,只有当睫毛拦住了时间生命也就认识了黑暗。爱人,合上你明亮的双眼吧。万事皆空,除了你闪烁的嘴唇。
——保罗·策兰
《罂粟与记忆》
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钢蹦儿
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