大梦龙途发布的句子_句子抄

大梦龙途发布的句子 ▼

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如果把这美丽的九姑娘比做花，那么，这朵花还没有开放；如果将她比做月，那么，这月儿还在云里徘徊。

——周克芹《许茂和他的女儿们》

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北国的冬天多么冷啊！那年的冬天对她又是多么温暖！她从来不曾想到，爱情竟是这样的迷人，这样的令人心醉！她简直有些后悔，为什么不早去寻求？那一年，她已在人世间经历了二十八个春天，算不得年轻，然而，她的心却是年轻的。她用整个纯洁的身心来迎接这迟到的爱情。　我愿意是荒林，……　只要我的爱人，是一只小鸟，在我的稠密的，树林间做窝、鸣叫……　这简直不可思议。傅家杰是学冶金的。他在冶金研究所里专攻金属力学，据说是为" 上天" 研制新型材料的。他有点傻气，有点呆气，姜亚芬就说他是"书呆子".可是，这个书呆子会念诗，而且念得那么好！　" 这是谁的诗？" 她问他。　" 裴多菲，匈牙利的诗人。""真怪，你是搞科学的，还有时间读诗？""科学需要幻想，从这一点说，它同诗是相通的。" 谁说傅家杰傻？他回答得很聪明。　" 你呢？你喜欢诗吗？" 他问她。　" 我？我不懂诗，也很少念诗。" 她微笑着略带嘲讽地说，" 我们眼科是手术科，一针一剪都严格得很，不能有半点儿幻想的……""不，你的工作就是一首最美的诗。" 傅家杰打断她的话，热切地说，" 你使千千万万人重见光明……" 他微笑着挨近她，脸对着脸，靠得那么近。她从未感到过的男人的热气，猛然地飘洒在她脸上，使她迷惑，使她慌乱。她觉得好像要发生什么事情，果然，他伸开双臂，那么有力地把她拥进自己的怀里。　这一切，来得那么突然。她惶恐地望着这双贴近的含笑的眼睛，张开的双唇。她心跳神驰，微仰起头，下意识地躲闪着，慌乱地紧闭了眼睛，承受着这不可抗拒的爱情的袭击。　雪中的北海，好像是专为她而安排。浓浓的雪花，纷纷扬扬，遮盖着高高的白塔、葱葱的琼岛、长长的游廊和静静的湖面，也遮盖着恋人们甜蜜的羞涩。　于是，出乎所有人的意料，在四年住院医的独身生活结束之后，陆文婷最先举行了婚礼。这只能说是命运的安排，谁能想到在她生活的路上会跳出一个...

——谌容《人到中年》

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莫说称王称帝，就拿做官的人们说，都是官越做越大，跟百姓越离越远。自古如此！

——姚雪垠《李自成》

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斑鸠嫌树斑鸠起，任诸位远走高飞，我绝不相留。朋友们好合好散，更不必结成仇人。

——姚雪垠《李自成》

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一个人命运中的任何一个地位都是由至高无上的神安排的

——陀思妥耶夫斯基《穷人》

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我绝不会认为有一座大楼，里面有供贫苦居民居住的一个个房间，根据协议可以住一千年，而且为了以防万一，还有牙医瓦根海姆在挂牌行医——我绝不会认为这就是我的最高愿望。把我的愿望消灭掉，把我的理想一扫光，看到你们有更好的东西，我就跟你们走。你们大概会说，不值得同您这样的人打交道；既然这样，我也可以用同样的话回敬你们。我们在严肃地谈问题，既然你们不愿意对我惠予关注，我也不会低三下四地求你们。我有地下室。

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

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孩子们慢慢长大成人了，你感到，你是他们的楷模，你是他们的靠山：即使你撒手人寰了，他们也将一辈子保持你的感情和思想，因为这是从你身上传承下来的，他们将会效仿你的形象和样式。也就是说，这是一项伟大的责任。

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

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这种没有爱情，粗暴而又无耻地直接从本来应当是真正的爱情达到高潮时才做的事情开始，这是淫乱，是多么荒唐，像蜘蛛一样，多么令人恶心啊！

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

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那么，文明究竟使我们的什么东西变得温文尔雅了呢？文明只是在人身上培养出了丰富复杂的感觉而已……断无其他什么。而通过这感觉的丰富复杂的发展，人甚至会进化到从鲜血中寻找享受。

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

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你们为什么这么坚定，这么郑重其事地相信，只有正常和积极的东西——总之，只有幸福才对人有利呢？对于什么有利什么不利，理智不会弄错吗？要知道，也许，人喜欢的不仅是幸福呢？也许，他也同样喜欢苦难呢？也许，受苦与幸福对他同样有利呢？有时候一个人会非常喜欢苦难，喜欢极了，而且这是事实。

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

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他们什么也不懂，什么真正的生活也不懂，我敢起誓，他们最激怒我的正是这点。相反，他们用荒诞而又愚蠢的态度来对待最明显而又最刺目的现实，他们在当时就已经习惯了只知崇拜成功。所有正义的但却遭到凌辱和摧残的一切，都受到他们狠心而又可耻的嘲笑。把官衔的高低当作聪明的标志；才十六岁就已经在谈论温柔乡与安乐窝了。

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

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鲁迅在《<穷人>小引》中对陀思妥耶夫斯基的评论，也许有助于读者理解《地下室手记》：“凡是人的灵魂的伟大的审问者，同时也一定是伟大的犯人。审问者在堂上举劾着他的恶，犯人在阶下陈述他自己的善：审问者在灵魂中揭发污秽，犯人在所揭发的污秽中阐明那埋藏的光耀。这样，就显示出灵魂的深。

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

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正因为如此，一方面无名主人公深感自己才华出众，远远高于身边的俗众，总想展示自己独特的个性，因而极其自尊，甚至不惜以一种病态的自虐来维护自己那可怜的自尊；另一方面他又宁愿受人欺凌，并从中获得某种刻骨铭心的绝望的享受，因为自己已变成毫无特性的软膏。

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

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一个人，无论何时何地，也无论他是谁，都喜欢做他愿意做的事，而根本不喜欢像理性与利益命令他做的那样去做事；他愿意做的事也可能违背他的个人利益，而有时候还肯定违背。纯粹属于他自己的随心所欲的愿望，纯粹属于他自己的哪怕最刁钻古怪的恣意妄为，有时被刺激得甚至近乎疯狂的他自己的幻想——这就是那个被忽略了的最有利的利益，也就是那个无法归入任何一类，一切体系和理论经常因它而灰飞烟灭去见鬼去的最有利的利益。所以这些贤哲们有什么根据说，每个人需要树立某种正常的，某种品德高尚的愿望呢？他们凭什么认定每个人必须树立某种合乎理性的、对自己有利的愿望呢？一个人需要的仅仅是他独立的愿望，不管达到这独立需要花费多大代价，也不管这独立会把他带向何方。

——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》

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“嗨，人们总是这么说：不可能…赶走那些欺压我们的圣杯骑士曾经像是不可能的当时我们只有剪刀和叉子…我们对任何人都不存有恶意，少爷，对您更不同于一切其他的人…您是一位有才华的青年，您比我们见多识广如果您留在这里，与我们平等相处而不使用强权，也许您同样将成为我们之中的首领” “托里斯蒙多，我受尽磨难，不愿再生波折，”索弗罗妮亚揭开面纱说话了，“这些人讲道理，懂礼貌，我觉得这座城市美丽而富庶…我们为什么不设法同他们达成一致呢？” “我们的侍从怎么办？” “他们也都将成为库瓦尔迪亚的公民，”居民们回答，“也将得到他们应有的一切。” “我应当把这位马夫也看成同我一样的人吗？古尔杜鲁连他自己是否存在都不明白。” “他也能学会的…我们过去也不懂得应当怎样生活在世界上…也是边生活边学会…”

——卡尔维诺《不存在的骑士》

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