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Beauty is to fight for rather than to wait for.

铜陵  女
　
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世界的历史始终是一个人寻找面包和黄油的记载。
——梁晓声《中国社会各阶层分析》
 
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赫兰不清楚影子是人身上生出来的，还是，人是影子生出来的。 有时影子跟着人，像不会站立的孩子。 有时人被影子领着走，像是影子养大的孩子。 若没有影子陪伴，地上的人，牛羊和草木，连同大山和石头，都会孤独而死吧。
——刘亮程《本巴》
 
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芥生在平成时期，基本上只见识过泡沫经济崩溃后经济不景气的日本。“宽松”“佛系”“草食化”“戒车”“戒娱”等等，他这一代人基本上都变得沉默老实且没有担当。他认为，就算这种说法真的正确，其根本原因不就是没钱吗？
——叶真中显《Blue》
 
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真说的没错，自己是个杀人凶手。梨帆也认同。在法律上，胎儿并不算是人，所以堕胎并非杀人。本质上说，胎儿也只是母亲身体的一部分，该如何处置应该由母亲自由决定。也许根本就没必要去想什幺不生的理由或者借口。像这种将自身行为正当化的大道理也不是不存在，但心不是用道理就说得通的。哪怕是遵从了强烈的个人意愿，也并不代表不会后悔。那一天，梨帆撒了谎，杀了人，把无辜胎儿的整个未来都剥夺了。梨帆一直都对这件事怀有罪恶感。事到如今已然无法挽回，但如果时光能倒流，梨帆恐怕还是会做出同样的事。明知是罪，仍然不想做出违背自己意望的选择。前面有个推着小车行走的老婆婆，已经超过八十岁了吧。嘴上戴着小小的纱布口罩，可鼻子露在外面。绑在脑后的白发很稀薄，都能看见头皮。蜷着背，步幅也很小。她有孩子吗？到底是怎样的经历，让她在人生的尽头走在这个小镇的这条小道上呢？自己也能活到她那样的岁数吗？无从得知。梨帆与老婆婆擦肩而过，继续前行。不经意吹来一阵风，干涸的冬日气息让鼻子瘙痒起来，寒冷让耳朵微微生疼。是从什幺时候开始，觉得自己没有活着的资格了呢？离婚时确实有过罪恶感，但还没有这幺钻牛角尖。梨帆觉得，或许是失去了工作的骄傲，又得知牧岛晴佳产下真的孩子，使自己彻底崩溃了。就在千钧一发之际，梨帆邂逅了志村多惠的《漫长的午后》。区区爱而已，别输给它。言语、小说、故事，在梨帆的身体中回响。
——叶真中显《恶女的告白》
 
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如果时间真的能停在那一刻就好了。故事总是会在最棒的一瞬间结束，可现实还会拖拖拉拉地上演多余的续集。
——叶真中显《恶女的告白》
 
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我的人生掌握权其实并不在我手里，我生来如此。
——叶真中显《绝叫》
 
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木已成舟。　　此时此刻，你对怜司的感情只能放在心里。公私要分明。　　大家多少都抱着相同的想法吧。　　随着日期越来越接近，不只是你跟山井，梶原跟渡边也流露出一丝对怜司的不舍。当然，怜司完全被蒙在鼓里，只觉得“大家对我真好”。　　唯有神代从头到尾都将怜司视如己出，但杀他的决心也无比坚定。　　就像在用爱悉心照料一只食用猪。
——叶真中显《绝叫》
 
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身为无知的人类，反而能逆转早已注定的命运。 既然无法做主，无法预知任何结局，那就有无限的可能性。 无知又无能为力，不就代表选哪个选项都没差别，因此选择范围无限大？ “就是自由。”
——叶真中显《绝叫》
 
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日本每年都会找到超过十万具离奇死尸，警方当然不可能一一详加调查，只能依据有限的人手及预算，从十万这个庞大的分母中锁定明显具有犯案迹象的例子来调查。反过来说，若是遗体没有明显的犯罪痕迹，警方就不会视之为刑案。　　最具代表性的案例，就是在深山或树海等自然环境中发现的离奇死尸。这些遗体大多严重腐烂，找到时已是白骨一具；别说调查疑点，连查明身份都有困难。当中应该有不少人是死于谋杀并遭到弃尸吧，但若找不到明显的犯罪证据，警方就不会追查死因，而是当成自杀或意外死亡。
——叶真中显《绝叫》
 
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我喜欢上这个人了。
——叶真中显《绝叫》
 
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