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叶真中显简介：
日本推理小说、儿童文学作家，出生于东京都。2009年起以罪山罚太郎为笔名，运营博客我的邪恶备忘录，还以相同身份担任撰稿人，并负责2010年11月发行的独立音乐漫画《黑女王》的剧本。同时以滨中秋为笔名，创作了《竞争对手》，获第一届角川学艺儿童文学优秀奖。2013年，以叶真中显名义创作一部讲述照顾老人的犯罪小说《死亡护理师》，获第十...
共584个句子：
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“谁在闹你啊。人的思绪与行为本来就是这样，没有道理可言。其实，人在想什幺，该做什幺，连当事人自己都搞不懂。姐姐，你仔细想想看吧。”“人类意味自己的行为是由自己掌控的，但其实都是无意中随着环境产生的反应。”“你觉得那些行为是思考后的结果，其实都是错觉。你听好了，人类的行为绝对不是百分之百理性的，感性势必会影响人的判断。比如穿哪件衣服，在餐厅点什幺菜，你可能以为这些选择都是深思熟虑后的结果，但追根究底，它们不过取决于自己的喜好或者当天的心情。”“姐，所谓‘人类’啊，说穿了只是一种自然现象。人类如何诞生、如何生存、如何死亡，全都跟下雨或下雪一样，毫无道理可言。我的自杀也不例外。某天想死的念头突然钻进我脑中，所以我就死了。”
——叶真中显《绝叫》
如果这世上有神，假如他从天上看人间，大概是一条单行道吧。世界是自然现象的集合体，星球的运转轨迹早已注定，万事万物的结局也早已定案。没有分歧，没有选择，只是一条单行道，而人类就是单行道上滚动的石头。这就是神眼中的世界，但人类不是神，无法预知万事万物的结局。换个角度想，就是任何事都未成定局。身为无知的人类，反而能逆转早已注定的命运。既然无法做主，无法预知任何结局，那就有无限的可能性。无知又无能为力，不就代表哪个选项都没有差别，因此选择范围无限大？“就是自由”……人类这种自然现象的本质就是自由。人可以做任何事，也可以不做任何事。善恶好坏因果报应，都只是无意义的标签罢了。“…………人不是通过战斗争取自由，二是人生来自由，所以才要战斗；人生来自由，所以才要活下去。姐姐，你能自由的活下去，自由死亡，自由选择，自由战斗，自由放弃，所有的选项都在你面前，不必管法律与道德，想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的世界，可你拥有无限的选择。”
——叶真中显《绝叫》
人不是通过战斗争取自由，而是人生来自由，所以才要战斗；人生来自由，所以才要活下去。你能自由地活下去，自由死亡，自由战斗，自由放弃，所有的选项都在你面前，不必管法律与道德，想选什幺就选什幺。这是一个无法选择的世界，可是你拥有无限的选择。
——叶真中显《绝叫》
你完全没察觉也无心了解被你擅自视为劲敌的佐田百合惠，她并非光靠陪睡卖保险的女人。陪睡或许是她的撒手锏，但她懂得先花时间了解客户的需求，也知道如何使用话术掳获人心。佐田和你不同，并非来者不拒，而是只委身于地方权贵或大老板，放长线钓大鱼。
——叶真中显《绝叫》
自行车是你唯一的交通工具，家乡就像狭小的金鱼缸，不论去哪里，你都无法摆脱这种窒息感。所以，你向往东京。
——叶真中显《绝叫》
记住姓名受到威胁的时间，是人类身为动物的本能，因此许多人都仍老骥会发生在日本地下铁的毒气攻击和纽约的九一一时间。通过重大天灾、事件的发生日来验证证词的时间非常管用。
——叶真中显《绝叫》
日本《民法》规定，凡下落不明满七年以上者，其利害关系人就可以考虑提出“失踪宣告”，在法律上形同死亡。但目前无人替铃木阳子的父亲申办手续，所以他还未被除籍，视为一般国民。 这并非汉简案例，日本每年的失踪人口高达八万至十万人，这还是已申请协寻的官方数字，真正的失踪人口还要高上好几倍；其中有不少人虽然一直没找到，却未正式宣告失踪，所以虎机上看上来仍是一般国民，实际上是死是活没人知道。这些幽灵人口加起来恐怕超过一百万人。
——叶真中显《绝叫》
哪怕是单恋，紫瑶待在喜欢的人身边，就能为生活带来刺激和滋润。这对青春期少女、年过三十的女人或老婆而言，都是一样的。
——叶真中显《绝叫》
说起来，凡人就是这幺一回事。经历着酸甜苦辣，年复一年过着安稳的生活。反正，这就是人生嘛。曾几何时，你开始用得过且过的心态看待自己的人生。待在这里不管多久，永远找不到自己的安身之处，但话说回来，也没什幺不好。
——叶真中显《绝叫》
对神代而言，人类就是动物，宠物，家畜，猎物，他随心所欲地为每一只动物的重要性评分排序，生杀大权他说了算，动物们只能任他操控。因此，即使早已决心杀害，他也能视对方如亲人手足，亦能当成摇钱树或猎物。就算视曾经践踏过的对象，他也会安置在自己身边疼爱。
——叶真中显《绝叫》
明明你们是一家人。 拥有血缘关系的家人。 不管再怎幺努力拼凑记忆的碎片，你仍不了解任何人。 “你当然不懂。” 酒杯中传来怀念的声音。 没错。姊，你又不是自愿当爸爸和妈妈的小孩，不是吗？我也是 啊，相信爸爸和妈妈也是。就跟雨水只是从天上滴下来一样，没有人能 选择自己生在哪里，而刚好生在同一个家庭的人就叫做‘家人’，如此而 已。前途无量的模范生弟弟、脚踏实地工作的父亲、美丽贤淑的模范母 亲，以及……平凡而幸福的我。很久很久以前，这里曾经住着和乐融融 的一家人。 二OO一年四月起，你顺水推舟地展开人生初次的独居生活。你从零开始打点新家的水电瓦斯。尽管存款还有剩，但考虑到将 来，老家原有的家电和家具，你决定能用则用。衣柜、洗衣机和电视机 勉强塞进了房间，不过家用冰箱实在太大，你只好去电器行买了一人用 的小冰箱。肥e、洗衣精、垃圾袋等杂七杂八的生活用品，都在百圆商 店搞定。随着新生活步上轨道，你尝到一股前所未有的奇特兴奋感。你依偎在山崎的臂弯中。如果可以回到过去，你想对国中二年级的 自己说：“恭喜你，你们是两情相悦，你并没有多心。你的初恋，会在 十年后的未来开花结果喔我需要你——听到这句话，你默默下定决心。你以为自己找到了追寻已久的避风港。 那不是故乡小镇，不是有家人在的那个家，也不是接下来要去的东 京。而是山崎的身边强劲的大楼风切朝你呼啸而来。 你压住头发、缩起脖子以抵挡强风。 你依旧感到难以呼吸，连户外的空气都如此稀薄。 你快步通过走道，走进地下连通道入口——简直就像张大了口的巨 大食人植物。 你晚上偶尔会买第三类啤酒小酌、吃点便利商店卖的甜食，衣服也 都去快时尚服饰店买，两个月上一次发廊，靠着女性杂志、租DVD和逛 手机网站来打发时间——这样的生活并不奢侈，却已经让你过得相当吃 紧。那个月若是冷气或暖气多吹了一点、每一场酒聚都去，就会严重入 不敷出。虽说不到穷困潦倒，但你实...
——叶真中显《绝叫》
走出公司大厅，栗原说：“方便一起吃个饭吗？今天是你第一天上 班，我请你吧。” 其实你很累，想早点回家休息，但饥饿战胜了疲累，“请客”两字更 使你无力回绝。 你好久没喝到真正的啤酒了。酒精倏地窜遍疲惫的身躯。 “哇，好好喝喔！” 你惊呼一声，栗原也大口畅饮，满足地眯起眼睛假设一般人倒霉的几率是百分之一，也就是一百人当中只有一个人 倒霉……对其他九十九人而言，倒霉的几率是零。但不幸抽到厄运签那 个人的倒霉几率却是百分之百。只要人们无法摆脱忧虑，“安心”就能成 为商品。因此，保险公司会彻底强调这点。他们不仅如此洗脑客户，也绝不 放过你们这种基层业务员，奋力向每个人灌翰“人不能没有保险”的观 念四十万。栗原说得轻松，你却几乎不敢相信自己的耳朵。 若是每个月能赚这幺多钱，不仅衣食无缺，自己也算是个独立自主 的女性了。 你不必在生日当夜屈就于超商的起司蛋糕与第三类啤酒，而是能去 时尚餐厅；不仅如此，你也能每个月去发廊报到，还能买喜欢的衣服， 说不定还能像杂志上的新时代女性一样去s p A美容，再去时髦的酒吧寻 求邂逅。不，重点不是卖不卖得出去，而是无论如何都得卖！我必须亲手拿 到订单，才能独自生存下去你本来以为两星期至少能拉到一笔业绩，但是直到十二月中旬，你 依然无功而返。 你开始焦虑了。替自己投保能算一笔业绩，但另外一笔业绩还是得 靠客户，否则达不到本月低标你之前的工作都是不需要动脑的工作。在故乡的公司打杂不需要动 脑；电话客服虽然是面对客户，也只需要按照标准作业流程应对就好。 这类型的工作很单纯，所谓的“努力”，就是在规定的时间内将该做的事 情做好。 至于保险业务员，绝对不能照本宣科。这种工作所指的“努力”就是 获得成果。即使你在外面跑业务跑上一整天，只要没卖出保险，就不算 努力。实际见面之后，你并不会马上进入正题，而是先跟对方叙叙旧，了 解彼此的近况。掌握对方的生活情形有...
——叶真中显《绝叫》
虽然接受了生活补助，还有地方可住，但我还是跟当游民的时候一 样，终日游手好闲。 我几乎整天都待在房里看电视，只有每个月缴完各种费用、领到那 三万圆时，才能喝点小酒、打打小钢珠…… 我知道自己对社会毫无贡献。明明接受了生活补助，应该要振作才 对，但我就是完全提不起劲去找工作。我也觉得自己这样很可悲，非常 可悲……我一天会出现好几次想死的念头，觉得再活下去也没意思，补助金 用在我身上真是浪费。即使如此，我依然没有勇气自杀。 打从出生以来，你头一次把美容保养列为必要开销，并讶异于它的 功效。念国中时，有一回你在镜子前整理头发，却遭到妈妈讥笑：“你本 来就长得不起眼，不管怎幺弄都是白搭啦。”回想起来，当年或许真是 如此。但天生不起眼的你，过了三十岁更是不能放弃打扮，因为打不打 扮之间的差距相当明显。你深知就算丑女不可能变成美女，但人只要有 钱，就能换来一定程度的美貌。 花钱所选择的生活和经验，会逐渐改变用钱的自己。钱是塑造自我 的工具。只要有钱，即使无法改变出身，还是能挺身与命运抗衡，让自 己变得更符合理想。 当然，你并不奢望与他进一步发展，因为他是已婚男性，而你也已 痛改前非，不打算依靠男人过活。不过，享受一下恋爱的滋味倒无妨。 芳贺泰然自若，既不像是随便调戏你，也不像是追求你。 这样就够了。这种小小的暧昧，就能让你尝到淡淡的幸福所谓“口才好又是好听众”，这完全就是芳贺的写照。你们隔着烟雾 弥漫的炭炉聊天，度过了舒适愉快的时光。 你心想，啊——他真的好迷人。 这就叫做包容力吗？芳贺说话比你谦虚，而且总是从容不迫，仿佛 就算天塌下来，也有他帮你扛。 你顺着他的意畅饮美酒、知无不答。心情畅快，话就多了，不知不 觉便吐露了弟弟的死、抛家弃子的爸爸，以及与山崎离婚等不可告人的 人生大事。 “唉，若是在遇到我老婆前先遇见你就好了。” 芳贺说出了偷情丈夫的固定台词...
——叶真中显《绝叫》
刚结婚生子时，她也曾短暂拥有过家庭，只是那个家无法提供归属 感。为什幺呢？她也不知道问题出在哪里。 压死骆驼的最后一根稻草，大概是女儿的反应。当时女儿就读幼儿园大班，是开始能流畅运用语言的年纪，却唯独在绫乃面前口吃。女儿 在老公、朋友和老师面前都能对答如流，只有面对妈妈时吞吞吐吐。 原因很简单，绫乃的存在就是女儿的压力。 身为人母，却在无形中伤害了自己的女儿。 绫乃很伤心。因为伤心，所以对女儿迁怒：“为什幺只有看到妈妈 时会结巴呢？”除了骂人，她还动手打人，加深了对女儿的伤害。 绫乃知道自己撑不下去了。她深深体会到，自己真的不适合组织家 庭。而丈夫却努力包容她这个失职的太太签字离婚后，她最先感觉到的不是悲伤、不是寂寞，也并非不舍， 而是如释重负。 我不用再伤害他们了，我不用再伤害他们了_绫乃松了一口气与丈夫和女儿住在一起时，绫乃从来不曾感觉到“这是我的归属”。 那不是她的避风港。话虽如此，现在每天去上班的国分寺分局刑警办公 室，以及几乎只是回去睡觉的家，也不是她的避风港
——叶真中显《绝叫》
一旦经济状况稳定，人就不会发现自己周遭的东西有多幺扭曲，这 是不变的真理。 即使日后清醒，也已万劫不复。
——叶真中显《绝叫》
你从未尝过如此残酷的暴力，肉体的疼痛逼得你不得不面对现实。 而一旦察觉真相，就无法再装聋作哑了;一旦清醒，就无法再沉浸 于幸福的梦境中。追本溯源，最后只能怪自己不该生下来。然而，出不出生本来就由 不得你，所以你无从圣起。
——叶真中显《绝叫》
说不出理由对吧，姐？你情不自禁地喜欢上了他，换句话说，情感的归属根本不是你能控制的。姐，所谓“人类”啊，说穿了只是种自然现象。人类如何生、如何生存、如何死亡，全都跟下雨或下雪一样，毫无道理可言。我的自杀也不例外。某天想死的念头突然钻进我脑中，所以我就死了你只听懂了一半，后面听得一头雾水。穿鞋的顺序、恋爱与自杀，它们能混为一谈吗？人心中与脑中的想法，跟雨雪一样是自然现象吗？ 啊，说起来，或许真是如此吧。 我的人生掌控权其实并不在我手里，我生来如此。 鬼魂扑哧一笑，消失在黑暗中。
——叶真中显《绝叫》
牛郎店跟色情酒店、应召站这类服务男性的店家不同，店里采用“永久指名制”，顾客一旦指定牛郎，就不得更换。换言之，店家主打的并非一时的快感，而是长久的关系，亦即高真实店的模拟恋爱。几乎所有牛郎店都以这种方式赚大钱，证明它确实切中了许多女性的需求。　　因此，不少牛郎会在店外跟顾客见面，发生关系，介入私人生活，对顾客虚情假意。
——叶真中显《绝叫》
这个世界并不像歌曲和戏剧所描写的那样，存在着“梦想或现实“的二分法。放弃当歌手，不代表就能得到安稳的生活。”脚踏实地“没有用，因为地面下的泥土松散易碎，谁能保证下一秒不会跌倒？
——叶真中显《绝叫》
我忽然想起神代说过的话。“践踏拼命抵抗的人才有价值啊！”当时你认为这种想法很差劲，如今你总算明白个中滋味了。与对手拼个你死我活，直到其中一方毁灭为止，这感觉确实很棒，这就是战斗的本质。“阳子，阳子，阳子。”她的声音——她的生命，狂乱而凄厉地发出呐喊，响彻云霄。我一边掐着她的脖子，一边回想。你活在世上的这四十年，铃木阳子这个女人从生到死的经历，一幕幕闪现在我的脑海中。我听见了，我听见有人在呼唤你。——阳子。
——叶真中显《绝叫》
来东京六年后，你总算了解了“住在东京”意味着什幺。就是“选择”。吃什幺？穿哪件衣服？选什幺发型？去哪里？怎幺去？去那里做什幺？这个城市充满“选择”，包罗万象，应有尽有，不像乡下老家，只把事物粗略区分成“好”与“坏”。这不正是富裕的象征吗？待在东京，能为自己量身打造独一无二的形象。能够选择自己想要的自己。从前，你认为金钱是用来过日子、换取经验的道具，但说穿了，只有不了解金钱真谛的人才会这样想。人与金钱的关系并非一摊死水，而是奔流的活水。花钱所选择的生活和经验，会逐渐改变用钱的自己。钱是塑造自我的工具。只要有钱，即使无法改变出身，还是能挺身与命运抗衡，让自己变得更符合理想。有钱能使鬼推磨。你在东京这个充满选择的都市赚了大钱，才终于明白这个道理。
——叶真中显《绝叫》
当个打杂工一点意思也没有，你常常提不起劲去上班。你和男友交往了三个月，才发现他是有妇之夫，经历了惨痛恋。找他去喝酒联谊的朋友也不知情，事后向你不停地道数。你了很大的打击，以为自己这聚子再也不会谈恋爱了，结果不到车，你就又和别人交往了。 说起来，凡人就是这幺一回事。经历着酸甜苦辣，年复一-年安稳的生活。 反正，这就是人生嘛。 曾几何时，你开始用得过且过的心态看待自己的人生。 虽然待在这里不管多久，永远都找不到自已的安身之处，但活说回来，这样也没什幺不好。 虽然这里只是乡下小镇，生活机能却还不错，吃的穿的都能在小小的商圈解决，搭电车去总站就能逛百货公司，再说，又不是交不男朋友。 不在西新宿的公司上班，不在高级餐厅用餐，人还不是活得好好的？ 打从一开始，那种人生就只属于能去东京念大学的资优生。 像我这种平凡人，应该一辈子都会待在这个乡下小镇打杂，某天找个适合的对象结婚，这就是现实。现在虽然找不到自己的避风港，但只要自己脚踏实地地过活，总有一天会找到吧。 想去东京的心情逐渐消退，变得小到看不见。 虽说是现实使然，不过，当时你以为自己已经放弃去东京逐梦，选择向现实妥协。 你只是尚未察觉，这个世界并不像歌曲和戏剧所描写的那样，存在着“梦想或现实”的二分法。 放弃当歌手，不代表就能得到安稳的生活。“脚踏实地”没有用，因为地面下的泥土松散易碎，谁能保证下一秒不会跌倒？
——叶真中显《绝叫》
说起来，凡人就是这幺一回事。经历着酸甜苦辣，年复一年过着安稳的生活。反正，这就是人生嘛。
——叶真中显《绝叫》
绫乃觉得自己活像一只听到铃声就流口水的狗。转书评：巴甫洛夫用狗做了这样一个实验：每次给狗送食物以前打开红灯、响起铃声。这样经过一段时间以后，铃声一响或红灯一亮，狗就开始分泌唾液。巴甫洛夫发现并开辟了一条通往认知学的道路，让研究人员研究动物如何学习时有一个最基本的认识。
——叶真中显《绝叫》
面对世界上的任何事情，我们既无能又无知，因此，没有一件事情是有意义的。何谓美丑，何谓是非，都是人类擅自解读的，没有正确答案。”
——叶真中显《绝叫》
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