小说摘抄 ▼
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战争是群体与群体的武力行为，战争与打猎有本质区别。战争有攻有防，战争的双方都武装到牙齿。而打猎，人完全处于主动，绝大部分动物都处于被猎杀的地位。
——姜戎《狼图腾》
他记忆中的最后感觉是头顶迸出一缕轻微但极其恐怖的声音，像是口吹足色银元发出的那种细微振颤的铮铮声。这一定是他的魂魄被击出天灵盖的抨击声。
——姜戎《狼图腾》
草原没了狼，其他各个环节全松扣了。没有狼，猛狗变成了宠物，战马变成了旅游脚力和留影道具。
——姜戎《狼图腾》
要想在草原待下去，就得比狼还厉害。
——姜戎《狼图腾》
他相信小狼会教给他更多的东西：勇敢、智慧、顽强、忍耐、热爱生活、热爱生命、永不满足、永不屈服、并蔑视严酷恶劣的环境，建立起强大的自我。
——姜戎《狼图腾》
草原上的人狼战争真是残忍之极。人和狼都在用残酷攻击残酷，用残忍报复残忍，用狡猾抗击狡猾。如果这样恶恶相报，近朱者赤，近狼者势必狠了，从此变得铁石心肠，冷酷无情.
——姜戎《狼图腾》
劳动光荣，劳动神圣。勤劳是华夏民族的一大优势，是未来民族复兴的雄厚资本。但是劳动不是万能的和无害的，劳动之中还有奴隶劳动，奴役性劳动，专政下的劳动，劳改式的劳动，做牛做马的劳动。这种劳动光荣神圣吗？可以赞美吗？而奴隶主，封建主最喜欢和赞美这种劳动。自己不劳动甚至剥削别人劳动的人，同样也会高唱赞美劳动的歌曲。
——姜戎《狼图腾》
打狼就是打仗，斗体力，斗精力，斗智斗勇，三十六计除了美人计使不上，什么计都得使。
——姜戎《狼图腾》
狼等这一刻已经等了好几个月了，它们想一举歼灭黄羊，但它们，不会一时心急而误了大事。你以为成吉思汗带着这么少的兵，怎么就打败了世界上的千军万马，都是跟你眼前的这些狼，学会了打仗的秘诀。狼聪明，有组织能力，它们团结一致，并且听从狼王的指挥，最重要的是，狼很能忍耐。人生在于选择时机，狼和蒙古人都明白这道理。
——姜戎《狼图腾》
残酷的草原，重复着万年的残酷
——姜戎《狼图腾》
打仗，狼比人聪明。我们蒙古人打猎，打围，打仗都是跟狼学的。你们汉人地界没有大狼群，打仗就不成。打仗，光靠地广人多没用，打仗的输赢，全看你是狼，还是羊。
——姜戎《狼图腾》
一个人一个民族要是没有宁死不屈，敢与敌人同归于尽的精神，只能被人家统治和奴役。
——姜戎《狼图腾》
草原上有最辽阔的原始和自由
——姜戎《狼图腾》
生命的真谛不在于运动而在于战斗，哺乳动物的生命起始,亿万个精子抱着决一死战的战斗精神,团团围攻一枚卵子,杀得前赴后继,尸横遍宫。那些只运动不战斗、游而不击的精子全被无情淘汰,随尿液排出体外。只有战斗力最顽强的一个精子勇士,踏着亿万同胞兄弟的尸体,强悍奋战,才能攻进卵子,与之结合成一个新人的生命胚胎。此间卵子不断地分泌杀液,就是为了消灭一切软弱无战斗力的精子。生命是战斗出来的,战斗是生命的本质。
——姜戎《狼图腾》
一个人有很多面，只看你有没有勇气发展他。
——姜戎《狼图腾》
你看，狼懂气象，懂地形，懂选择时机，懂知己知彼，懂战略战术，懂近战、夜战、游击战、运动战、奔袭战、偷袭战、闪击战，懂集中优势兵力打歼灭战。还能有计划、有目的、有步骤地实现全歼马群的战役意图。
——姜戎《狼图腾》
人的军队在冲锋的时候，会齐声狂呼冲啊杀啊；狗群在冲锋的时候，也会狂吠乱叫，以壮声威，以吓敌胆，但这是胆虚或不自信的表现。而狼群冲锋却悄然无声，没有一声呐喊，没有一声狼嗥，可是在天地之间，人与动物眼里、心里和胆里却都充满了世上最原始、最残忍、最负盛名的恐怖：狼来了！
——姜戎《狼图腾》
人最终可以灭绝狼，可是世上没有任何力量可以摧毁蒙古草原狼刚强不屈的意志和性格。
——姜戎《狼图腾》
在这持久战争中，人与狼几乎实践了后来军事学里面的所有基本原则和信条，例如：知己知彼。兵贵神速。兵不厌诈。上知天文，下知地理。常备不懈，声东击西。集中兵力，各个击破。化整为零，隐避精干。出其不意，攻其不备。打得赢就打，打不赢就走。伤其十指不如断其一指。敌进我退，敌驻我扰，敌疲我打，敌退我追。
——姜戎《狼图腾》
人类属于大地，而大地不属于人类，世界上的生物都是互相关联的，就像血液把我们的身体各个部分联接在一起一样，生命之网并非人类所编，人类不过是这个网中的一根线，一个结。
——姜戎《狼图腾》
从母狼心底深处发出的、天下最深痛的母性哀歌，呜呜咽咽，悲凉凄婉，穿透悠远的岁月，震盪在荒凉古老的原始草原上。
——姜戎《狼图腾》
性格不仅决定个人的命运，性格也决定民族的命运。
——姜戎《狼图腾》
我们残忍,但是我们从不苛求;我们贪婪,但是我们从不忘宽容!
——姜戎《狼图腾》
在草原上，即使我们什么都没有了。至少我，还有勇气。这是我们最大的财富，有了勇气就可以得到一切。
——姜戎《狼图腾》
生命的真谛不在于运动而在于战斗
——姜戎《狼图腾》
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