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父亲想让我跟着他当木匠，我们家父子相传五代都是木匠。也许这就是人生智慧，踩着父辈的足迹走下去，不左顾右盼。
——毛姆《月亮和六便士》
“人性是个讨厌的累赘，对不对？”我说。“叫我来说吧。我猜想你是这样一种情况。一连几个月你脑子里一直不想这件事，你甚至可以使自己相信，你同这件事已经彻底绝缘了。你为自己获得了自由而高兴，你觉得终于成为自己灵魂的主人了。你好像昂首于星斗中漫步。但是突然间，你忍受不住了。你发觉你的双脚从来就没有从污泥里拔出过。你现在想索性全身躺在烂泥塘里翻滚。于是你就去找一个女人，一个粗野、低贱、俗不可耐的女人，一个性感毕露令人嫌恶的畜类般的女人。你像一个野兽似地扑到她身上。你拼命往肚里灌酒，你憎恨自己，简直快要发疯了。”我现
——毛姆《月亮和六便士》
这时我一边和一位叫我“招呼”的女客聊天，一边寻思文明人竟会在浪费短暂人生的无聊活动中检验一种难得的心智。这样一种聚餐，让你不由得会不解女主人为什么不厌其烦地把客人叫来，而客人们为什么会不厌其烦得来赴宴。他们漠然而来，如释重负地离去。
——毛姆《月亮和六便士》
在这里，文明、体面荡然无存，人们面对的是一个阴郁的现实，一种既热烈又悲哀的气氛笼罩着世界。
——毛姆《月亮和六便士》
思特里克兰德画画儿、看书，天黑了以后，就同爱塔一起坐在凉台上，一边抽烟一边望着天空。
——毛姆《月亮和六便士》
从某种意义上讲，我也是艺术家？我像他一样满腔激情，只不过他的手段是绘画，我的是生活。
——毛姆《月亮和六便士》
艺术家，和别的行当不同，他们不仅可以讥讽同行的外表和性格，还能嘲笑他们的作品。
——毛姆《月亮和六便士》
“我跟她说了，等我厌倦了她就得走，她说情愿冒这个险。”他顿了顿，“她身材很美，我正想画裸体像。画完了，我对她就没了兴趣。”
“可她是全心全意地爱着你。”
他腾地站起来，在狭小的房间走来走去。
“我不想爱，我没那闲工夫。爱是人性的弱点。我是男人，有时需要个女人，满足了我好做别的事。我克服不了情欲，但我恨透它了，总禁锢我的精神。真希望有一天我能不受任何欲望摆布，甩开所有累赘一门心思作画。女人除了爱什么都不懂，所以把爱的重要性捧到可笑地步。她们哄男人说爱情是生命的全部，其实爱根本无足轻重。我懂肉欲，
——毛姆《月亮和六便士》
“生活保障的满足、家财在手的骄傲、受人宠爱的快乐、有家可归的欣慰，女人一股脑归结为精神价值，纯粹是出于好意的虚荣，在激情面前根本不堪一击。”
——毛姆《月亮和六便士》
“美是艺术家在灵魂的煎熬中从混乱的世界里提炼出来的神奇而怪异的东西，而他把美制造出来的时候，并不是所有人都懂得”。
——毛姆《月亮和六便士》
“使思特里克兰德着了迷的是一种创作欲，他热切地想创造出美来。这种激情叫他一刻也不能宁静。逼着他东奔西走。他好像是一个终生跋涉的朝圣者，永远思慕着一块圣地。盘踞在他心头的魔鬼对他毫无怜悯之情。世上有些人渴望寻获真理，他们的要求非常强烈，为了达到这个目的，就是叫他们把生活的基础完全打翻，也在所不惜。思特里克兰德就是这样一个人；只不过他追求的是美，而不是真理。对于像他这样的人，我从心眼里感到怜悯。”
——毛姆《月亮和六便士》
虽然我们没有明确意识到，说不定我们还是非常重视别人看不看重我们的意见，别人是否在意我们的看法；我们就会因为自己的意见受到他人的重视而沾沾自喜，如果一个人完全无视你的看法，无视你喜欢还是不喜欢，我们就会沮丧恼怒。我想这就是自尊心。
——毛姆《月亮和六便士》
看到她对流言蜚语这样介意，我心里有些寒意。因为当时的我还不知道别人的看法对女人有多么大的影响，这使得她们原本深厚的情感蒙上了层阴影。
——毛姆《月亮和六便士》
当然，基督教表示女人具备灵魂的动物，这简直是最荒诞的幻觉。
——毛姆《月亮和六便士》
“你自己是不是也一度陷于非常悲惨的境地，正好有人把援助的手伸给你？你知道那对你是多么重要，如果遇到同样情况，你不愿意也帮别人一下吗？”
——毛姆《月亮和六便士》
我发现他在巴黎画的仍是僵化陈腐、矫揉造作的风景，仍是他在罗马画了多年的老一套。每一幅极尽虚假，拙劣，矫情，可世上再没比德克·司卓夫更诚实、真挚、坦率的人了。谁能解开这矛盾？
——毛姆《月亮和六便士》
尽管也有很少数男人把爱情当作世界上的头等大事，但这些人常常是一些索然寡味的人；即便对爱情感到无限兴趣的女人，对这类男子也不太看得起。女人会被这样的男人吸引，会被他们奉承得心花怒放，但是心里却免不了有一种不安的感觉——这些人是一种可怜的生物。
——毛姆《月亮和六便士》
“我不知道是怎样一种情绪抓住了你，逼你走上一条危险孤独的路。你一直在寻找一个地方，希望那是一个正确的途径，可以解救你受折磨的灵魂，我觉得你就像一个寻求得救的信徒，在不停寻找通往永恒的那扇门，我不知道那是一种怎样的涅槃，你自己知道吗？也许你寻找的是真理和自由，你很可能曾经以为能从爱情中找到，我想，当某个时刻你过于疲惫了，你渴望在女人的怀抱里得到片刻歇息，当你在那没能找到，你就开始恨她。你对她一点也不怜悯，因为你对自己都不怜悯，你把她杀死是因为惧怕，因为你认为自己是掉入了一个可怕的陷阱里。”
——毛姆《月亮和六便士》
人性是多么矛盾，不知道真挚的情感中会有多少矫揉造作，高贵优雅中会有多少卑劣低贱，也不知道罪孽中会有多少良善仁慧。
——毛姆《月亮和六便士》
尽管如此年轻，却已才华横溢。
——毛姆《月亮和六便士》
世上有些人渴望获得真理，他们的要求非常强烈，为了达到这个目的，就是叫他们把生活的基础完全打翻，也在所不惜。思特里克兰德就是这样一个人，只不过他追求的是美，而不是真理。
——毛姆《月亮和六便士》
天晓得，作者为他一本书花费了多少心血，经受多少磨折，尝尽了多少辛酸，只为了给偶然读到这本书的人几小时的休憩，帮助他驱除一下旅途中的疲劳。如果我能根据书评下断语的话，很多书是作者呕心沥血的结晶，作者为它绞尽了脑汁，有的甚至是孜孜终生的成果。
——毛姆《月亮和六便士》
作家对那些吸引着他的怪异的性格本能地感到兴趣，尽管他的道德观不以为然，对此却无能为力；直到习惯已成自然，他的感觉变得迟钝以后，这种本能常常使他非常狼狈。他喜欢观察这种多少使他感到惊异的邪恶的人性，自认这种观察是为了满足艺术的要求；但是他的真挚却迫使他承认：他对于某些行为的反感远不如对这些行为产生原因的好奇心那样强烈。一个恶棍的性格如果刻画得完美而又合乎逻辑，对于创作者是具有一种魅惑的力量的，尽管从法律和秩序的角度看，他决不该对恶棍有任何欣赏的态度。我猜想莎士比亚在创作埃古时可能比他借助月光和幻想构思苔丝德
——毛姆《月亮和六便士》
我想，他们的生活，没有艰难险阻的困扰：诚实，体面，两个孩子善良可爱，所以必然继承他们的地位和传统；不知不觉，他们老了，他们将看到儿女们成人，男大当婚，女大当嫁，一个，姑娘家将会是生养健康孩子的妈妈，另一个，男子汉，英俊潇洒，肯定会成为一名军人；最后，他们功成身退，子孙满堂，其乐融融；当他们年事已高，他们将步入坟墓。
——毛姆《月亮和六便士》
当一个人干了件超乎常理的事，他的同胞总是会给他添油加醋地找一些不光彩的动机。
——毛姆《月亮和六便士》
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