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愧疚心里有更难忘的人,愧疚仅是陪伴都不能长久。
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无仪宁死
最爱你的那十年
2019-09-12 23:39
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最爱你的那十年
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日记,是写给自己的信,信呢,是写给别人的日记。
——木心《文学回忆录》
圣人能看透凡人的隐情隐秘,凡人却看不透圣人的作为;凡人和圣人之间有一层永远无法沟通的天然界隔。圣人不屑于理会凡人争多嫌少的七事八事,凡人也难以遵从圣人的至理名言来过自己的日子。圣人的好多广为流传的口歌化的生活哲理,实际上只有圣人自己可以做得到,凡人是根本无法做到的。凡人们绝对信服圣人的圣言而又不真心实意实行,这并不是圣人的悲剧,而是凡人永远成不了圣人的缘故。
——陈忠实《白鹿原》
群体因为夸大自己的感情,因此它只会被极端感情所打动。希望感动群体的演说家,必须出言不逊,信誓旦旦。夸大其辞、言之凿凿、不断重复、绝对不以说理的方式证明任何事情——这些都是公众集会上的演说家惯用的论说技巧。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
我们以为自己是理性的,我们以为自己的一举一动都是有其道理的。但事实上,我们的绝大多数日常行为,都是一些我们自己根本无法了解的隐蔽动机的结果。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
最好的领导是你不过知道有这么一个领导存在,不用天天开会也能做到一切井井有序。排第二位的领导是被人赞扬的领导。排第三的领导是被人畏惧的领导。最差的领导是被人天天嘴上骂的领导。
——白岩松《白说》
建立一套类似于宗教信仰的机制需要这样几个步骤。
第一,要对群体的想象力加以试以善用,为群体提供一个鲜明的形象,使之产生幻想。
第二,当群主这种开始沉湎于妄想时,就要果断而大胆的对其进行洗脑,以夸大其辞,言之凿凿,不断重复的方式来煽动群众的情绪。
第三,当群众开始陷入狂热后,则要以领导者的面目出现,为他们指出方向,用信念来激励他们,使得他们重新开始想入非非并在其中找到属于自己的幸福。
当这些工作完成之后,偶像崇拜就已经被初步建立起来,剩下的工作就是建立一套行之有效的机制来完成对宗教感情的维护。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
爱情并不是永恒的,如果说这世上真有一样东西可以永恒,那就是决然的孤寂。
——独木舟《我亦飘零久》
若是不想被伤害,就要学会伤害人。
——李宫俊《李宫俊的诗》
一个男人若是能够自己变得柔和,他就不再需要女人的温柔。一个女人若是有了内在的独立性,她就不再需要男人的坚强庇护。
——张方宇《单独中的洞见2》
不仅在留学的这个选择上如此,面对任何其他选择的时候,包括考研、求职,大多数人的失败与慌张都是基于同样的机理。准备不充分的人面临的困境,就好像是个手铐,越挣扎就被铐得越紧。面对最后期限,无法不产生无比的焦虑,而这些焦虑产生的唯一作用就是分散注意力,使得产能低下到极限,产能的低下和时间的紧迫所产生的唯一的作用就是更加焦虑。恶性的死循环
——李笑来《把时间当作朋友》
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