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“这种事我非常明白,但是我和你不一样,我不能放弃做一个具有意志的人。说是意志,其实或许就是我的迫不得已的性格的一部分。确切的内容,对谁也不能说。但大概可以这么说,人的意志本质上就是‘企图参与历史的意志’。我并没有说这就是‘参与历史的意志’。意志参与历史,这几乎是不可能的,只是‘企图参与’而已。这又是所有意志的宿命。尽管意志理所当然地不愿意承认这一切的宿命。
——
三岛由纪夫
丰饶之海
2020-07-02 10:05
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洪水滔滔淹下邳,当年吕布受擒时: 空余赤兔马千里,漫有方天戟一枝。 缚虎望宽今太懦,养鹰休饱昔无疑。 恋妻不纳陈宫谏,枉骂无恩大耳儿。
——罗贯中《三国演义》
周瑜拆封视之。书曰:“汉军师中郎将诸葛亮,致书于东吴大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一别,至今恋恋不忘。闻足下欲取西川,亮窃以为不可。益州民强地险,刘璋虽暗弱,足以自守。今劳师远征,转运万里,欲收全功,虽吴起不能定其规,孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁,志岂须臾忘报仇哉?今足下兴兵远征,倘操乘虚而至,江南齑粉矣!亮不忍坐视,特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕,长叹一声,唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。”言讫,昏绝。徐徐又醒,仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮
——罗贯中《三国演义》
任何人替陛下做事,都免不了作威作福。因为误事的官员必须降黜,尽职的官员必须提升,所以不是威就是福。二者之外,还有其他?
——黄仁宇《万历十五年》
我们在生活中常说“长江后浪推前浪”,后人总在超越前人。但也有可能,后人很久都超越不了前人,不进反退。先不说建筑,说家具。今天的家具超越过明代家具吗?明代家具无论从艺术、实用、设计哪方面看,都是达到极致的。虽然我一件也没有,但不妨碍我喜欢它,既简洁又完美。
——白岩松《白说》
历史喜爱英勇豪迈的事迹,同时也谴责这种事迹所造成的后果。
——儒勒·凡尔纳《神秘岛》
也许,历史的妙处正在于此:它不仅是关于过去的事件,还可以是关于现实和未来的寓言。
——刘瑜《民主的细节》
你并不是第一个,史上有许许多多的人都像你现在这样,在道德上精神上都有过彷徨的时期。幸而,他们当中的几位都将自己的彷徨的经过记录了下来,你可以向他们学习,正如有朝一日如果你有什么贡献,别人也可以向你学习,这真是一个巧妙的轮回,而且这不是前者对后者的教育,而是历史,是一首历史的诗歌。
——塞林格《麦田里的守望者》
咱们大清好歹还坐了几百年天下。这民国才几年啊,说话人家就兵临城下了。谁来了都得听戏不是?咱们就等着点新票子吧。
——李碧华《霸王别姬》
信仰与思想即是历史的儿女,又是未来的母亲,然而也永远是时间的奴隶。
——古斯塔夫·勒庞《乌合之众》
对于某种历史性的崩溃、解体的恐惧——这一切都不再纠缠着他的精神了,都不再妨碍他对于永恒的理解了。只有一个无限的现在,而他心中的那股力量,那股以这样凄凉的甜蜜和如饥似渴的爱情热恋着生命的力量——他本人只是这种力量的一个错误的表现--会永远找到进入这一“现在”的通路。
——托马斯·曼《布登勃洛克一家》
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