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晚清以降,地方戏更成为一个政治的热题。改良精英和政府官员认为,戏曲可以提供娱乐,推进文明进程,以及提高道德水准。他们利用这个大众娱乐形式来传播正统思想和国家意识,以对民众施加影响。
——
王笛
茶馆
2025-07-02 09:59
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天下安危,唯在为政善恶。
——魏征《谏太宗十思疏》
倘若他真的睿智,就不会令你们进入他智慧的殿堂,而是指引你们跨越自己思想的门槛。
——纪伯伦《先知》
不死而殉道,比死而殉道,难得多。
——木心《文学回忆录》
辛亥前后,人人言变法,人人言革命,太重视了制度,好像只要建立制度,一切人事自会随制度而转变。因此只想把外国现成制度,模仿抄袭。甚至不惜摧残人事来迁就制度。在新文化运动时期,一面高唱民主,一面痛斥旧传统,旧文化。我们试问是否民主政治可以全不与此一民族之文化传统有关联,而只经几个人的提倡,便可安装得上呢?而且制度是死的,人事是活的,死的制度绝不能完全配合上活的人事。
——钱穆《中国历代政治得失》
我宁愿独自走我的路,或者可以的话,和宇宙的建设者结伴同行,也不愿混在盛装打扮的人群中招摇过市;我不愿生活在这躁动不安的、神经兮兮的、热闹喧嚣的、鸡零狗碎的19世纪,我宁可站着或者坐着思考,任由它悄然流逝。
——梭罗《瓦尔登湖》
“消费者权益”这个词现在已经深入人心了,尤其在伪劣产品盛行的当代中国。相比之下,“消费者责任”这个词却似乎令人感到陌生。“消费者责任”?消费者的责任不就是交钱吗?大多数人也许会这么说。
在美国,有一批人却不这么看。在他们看来,消费者的消费行为,不但是一种经济行为,而且是一种政治社会行为。当你明知某些产品(服务)来自于血汗工厂或者它们的生产过程严重破坏环境、残害动物、有悖伦理时仍然去购买它,那么你就是“不负责任的消费者”。
——刘瑜《民主的细节》
政治的自由要远远优越于自然的自由;因此,产生了政治自由的政治状态,乃是人类一切状态中最完美的状态,而且确切地说,还是人类最自然的状态。
——卢梭《社会契约论》
他脑袋瓜里一直装着我, 我活在他心里。 对我来说, 这才是真正的生活: 活在另一个人的思想之中。 否则,我只是行尸走肉。
——米兰·昆德拉《不朽》
世上有两种副总统,受气包和斗牛士。你觉得我想做哪种呢。
——迈克尔·道布斯《纸牌屋》
人类的精神和灵魂从一开始就是从每一个适当的事件中展现出来的,它从容不迫、无休无止地把每一种才能,每一种思想,每一种情感,尽情地显露于历史之中。
——爱默生《善待命运》
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