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此地所谓的“丑”是现实经验的丑，透过诗人匠心的变形作用，如果蜕变得成功，可以转化为艺术经验的美。这也就是说，他们的取材有异于一般的唐代诗人，他们处理那些题材的角度也与众不同。他们这种企图化丑为美，化腐朽为神奇，从幻觉找解脱，从自虐找快感的作风，令我们想起了文学中的爱伦·坡、波德莱尔、霍夫曼（E，T。A。Hoffmann）、莫根斯腾（Christian Morgenstern）、布雷克...
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余光中
逍遥游
2025-11-27 22:02
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柴扉寂寞锁残春，满地榆钱不疗贫。
云鬓衣裳半泥土，野花何事独撩人。
——冯梦龙《醒世恒言》
流行语中有一句话说得极好：“情人眼底出西施。”美的欣赏极似“柏拉图式的恋爱”。你在初尝恋爱的滋味时，本来也是寻常血肉做的女子却变成你的仙子。你所理想的女子的美点她都应有尽有。在这个时候，你眼中的她也不复是她自己原身而是经你理想化过的变形。你在理想中先酝酿成一个尽美尽善的女子，然后把她外射到你的爱人身上去，所以你的爱人其实不过是寄托精灵的躯骸。只见到精灵，所以觉得无瑕可指；旁人冷眼旁观，只见到躯骸，所以往往诧异道：“他爱上她，真是有些奇怪。”一言以蔽之，恋爱中的对象是已经艺术化过的自然。
——朱光潜《谈美》
似此星辰非昨夜，为谁风露立中宵。
——黄景仁《绮怀之十五》
他们以为艺术全是天才的表现，于是天才成为懒人的借口。
——朱光潜《谈美》
臣心一片磁针石，不指南方不肯休。
——文天祥《扬子江》
长得不好看是先天不足，努力让自己成为有用之人则是后天的成果，老天爷不会总是亏待同一个人，用较为诗意的话陈述就是：上帝关了门，但会为你开一扇窗。漂亮女生固然有其铁杆拥护者，不美丽但成绩数一数二的黎璃背后则有着老师撑腰支持，谁都不敢故意为难。
——盈风《十五年等待候鸟》
重要的是将零零星星的小插曲、意象、场面、语言等，不断地扔进小说这个容器里，再将它们立体地组合起来。而且要在与世间通用的逻辑、文坛常用的手法毫无关联的地方进行。这就是基本的框架。
——村上春树《我的职业是小说家》
确实，希腊人和罗马人尽管在哲学和艺术上成就极高，但在以机器力量减轻人类的辛苦劳作方面，在长达千年的时间里所取得的成绩却还不及中世纪的欧洲人在短短数世纪里所取得的。这大概是因为欧洲较缺乏人力，而那种不发达的新开辟地的社会也颇需劳力，从而促进了发明的缘故。由于中世纪的欧洲人从奴隶或农奴经济开始转入由机器力量推动的经济，西方的文化发展获得了一种新的动力。
——L·S·斯塔夫里阿诺斯《全球通史》
既作为有钱人的奴隶又被拿来愚弄穷人的艺术是不可能长存的。
——列夫·托尔斯泰《一日一善》
科学是一个公园，美学是一片郁郁葱葱的树林，而文学，就是在水里倒影的那个世界，音乐，就是从水下看到上面的那个世界。
——李尚龙《你的努力要配得上你的野心》
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