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我强调诠释,因为我了解历史就像其他的人文学科,本质上都是在进行诠释。历史无非是要理解别人如何理解人类所处的情境。
——
罗伯特·达恩顿
屠猫狂欢
2025-12-23 12:28
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从土里长出过光荣的历史,自然也会受到土的束缚,现在很有些飞不上天的样子。
——费孝通《乡土中国》
而所谓讲故事,就是要下降到意识的底层去,下降到心灵黑暗的底部去。
——村上春树《我的职业是小说家》
科学态度是既要坚持,又要发展。前提是坚持那些实践检验过是正确的东西。这正像任何进步的历史现象都不能超越自己所处的历史条件的限制一样。
——贺敬之《佚名》
记忆依靠载体。一个城市的记忆留在它历史的街区与建筑上,一个人的记忆在他的照片上、物品里、老歌曲中,也在日历上。
——冯骥才《日历》
人类只有最情感的,始是最人生的。只有喜怒哀乐爱恶欲的最真切最广大最坚强的,始是最道德的,也即是最文学的。换言之,却即是最艺术最科学的,也可说是最宗教的。
——钱穆《湖上闲思录》
文学现代主义成为二十世纪最重要的文学存在之后,自我神圣化的过程随之而来,其中之一就是将现代主义的出现伪装成自然的历史演进,同时重新描述文学史,从十九世纪末的作家中认为它的先贤和祖先。
——格非《博尔赫斯的面孔》
我们对味觉的感受,不外乎酸甜苦辣咸,但中国独有一种味觉叫作“甘”,这就是茶叶带给我们的。饮茶之风始于唐朝,到宋代时,福建所产的茶叶品质最佳,多属于贡品。饮茶之风并不局限于特定阶层,从王公贵族到平民百姓,饮茶的现象十分普遍。在12世纪,人们可在街头或市场上向小贩买茶喝,每碗仅一文钱。
——王笛《碌碌有为》
没有科学没有面包,人类都能活;唯独没有了美,人类就活不了,因为人类将无事可做!一切奥秘,一切历史尽在于美!没有美,科学连一分钟也撑事可做!
——陀思妥耶夫斯基《群魔》
曲裾衣的应用,春秋、战国到汉代虽具普遍性,但在楚墓及出土实物中才明白它的剪裁方法相当经济,处理材料方法且极重用中南夏季炎热,衣着主要部分,多用极薄的绮罗纱穀,同时用较寛的作,才不至身体妨碾行动。
——沈从文《中国古代服饰研究》
(P26)想把论说文写好的人,要养成下判断、说理由的能力。判断不是随便下的,要理由。理由从哪里来?从经验、学问里面来。把事实记下来的是记叙文,因事实引起感情的是抒情文,由事实中抽绎出理由意见来的,就是论说文了。
——王鼎钧《讲理》
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