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关于被支配阶级文化与支配阶级文化之间关系的一场对话,就此开始。第一种文化到底从何种程度上从属于第二种文化?此外,下层阶级文化以何种手段来表达一种拥有部分独立性的内容?有没有可能说,这两种文化层次之间,其实存在着某种交互行动?
——
卡洛·金茨堡
奶酪与蛆虫
2025-12-24 18:28
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“把字刻在石头上。”
——最古老的方式却是保留信息最长久的方式。
——刘慈欣《三体》
Keep calm and carry on .保持冷静,继续前行。这是冷静的英国文化,英国人会形成一种默契的共识,哪怕亡国,有共同的信念也不会倒下。(二战德军空袭)
——白岩松《白说》
怒则气逆,喜则气散,悲则气消,恐则气下,惊则气乱,劳则气耗,思则气结,灵则气泄,寒则气收,人生语录。
——李时珍《本草纲目》
历来绝大多数中国文人,对此岸理想和彼岸理想都不认真。陶渊明对他们而言,只是失意之后的一种临时精神填补。一有机会,他们又会双目炯炯地远眺三国群雄式的铁血谋略,然后再一次次跃上马背。过一些年头,他们中一些败落者又会踉踉跄跄地回来,顺便向路人吟几句“归去来兮”。
——余秋雨《中国文脉》
我们都是最平凡的人,可为了心中不平凡的梦想,却甘愿做一个浪迹天涯的浪子,潇洒地与故乡挥别,去扣醒古老而神秘的土地上,那些沉默了千年的文化。
——白落梅《在最深的红尘里重逢》
现在你或许可以吹父母,吹金钱,吹吹小鲜肉般的外表,但那个时候要吹的是你又读到什么新书。
——白岩松《白说》
没有文化上的进步,没有思想的提升,没有财富的积累,人,是难以掌控命运的!
冯梦龙描写男人有情,用的策略很简单,一是舍得给钱,二就是“哭”,一边给钱一边哭。男人解决感情问题是用钱、用哭的,而不是用扛的,其实我们已经能感受到这种依靠商业文化背景来处事的柔软身段。很难说是好是坏,只是我们理当感受到了。
——张怡微《新腔》
会馆的建立是为了保护那些来自同一地区移民的共同利益,而行会则为同业服务。然而,两者的界限并不清楚,经常相互重叠。 P252 在民国时期,同业组织与同乡组织有日益分离的倾向,这个分离的部分原因是国家推行同业公会的结果,与过去的会馆相较,同业公会是一个纯粹的经济组织。 P266 公会在地方事务中与政府合作,但是如果其整个行业的利益受到威胁或损害,它将进行反抗。虽然在大多数情况下,政府是赢家,但公会有时也有所斩获。 P268 如果说在价格和捐税问题上,茶社业公会与地方政府充满着矛盾与斗争;那么在限制茶馆数量问题上,两者则更多的是合作。 P274 公会与地方政府的关系是相互利用的。
——王笛《茶馆》
天牛庙的土里埋着三样东西:祖先的骨、我们的汗、子孙的粮。挖一寸,都是百年血泪。
——王贺《生万物》
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