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一个负有崇高使命的人,即使在生活狂热的混沌中沉溺得很深,浑身糊满血污尘垢,也不会变得渺小和卑劣,泯灭心中的神性;他即使无数次迷途在深沉的黑暗中,灵魂的圣殿里圣火仍然不会熄灭,他仍然不会丧失创造力。
——
赫尔曼·黑塞
精神与爱欲
2026-03-22 22:35
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赫尔曼·黑塞经典语录
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只有一个办法可以拒绝明天,那便是死去。
——雨果《悲惨世界》
别嫉妒成功,别怜悯失败,因为我们不知道在灵魂的权衡中,什么算成功,什么算失败。遇事别称其为灾难或欢乐,除非我们已经确定或见证它的用途。永远走自己的路,同时允许别人走他们的路就可以了。
——尼尔·唐纳德·沃尔什《与神对话》
你肉身不死,我灵魂不灭,我们才是最配的一对。
——尼罗《无心法师》
不甘愿被折离枝端失去了灵魂。不能做坚韧的行尸走肉。宁愿自毁至形容狰狞,被人丢弃。如此,这短而无救的美,才深入骨髓,令人怀恋。绝不苟延残喘。
——安妮宝贝《清醒纪》
在逆境中,我们的生活就好像是一场战争,与自然和社会进行着殊死的搏斗。灵魂似乎已经缩小它的领地,退到了更加狭小的范围之内,并且放弃了自己曾经开垦的田地,任其荒芜。在逆境中,在悲伤中,许多人都丧失了记忆,所以对自己的思想和言行都感到陌生,随之而来的就是希望的消失。那些一度兴趣盎然的工作,现在也已经感到厌倦了,再也不想干了,只想现在就躺下来。
——爱默生《善待命运》
服从一个肮脏的灵魂 ,这个灵魂在他的耳旁发出嗡嗡的响声 ,这是从深渊里飞出来的一只阴暗的苍蝇 。
这个嗡嗡声在发号施令 ,统治就是听别人的 。高声说话的人君主 ,低声说话的人则掌握这君权 。在一个朝代里 ,那些善于分辨出这种低声 ,并能听清楚它对大声说话的君王嘀咕了些什么的人才是真正的历史学家 。
——雨果《笑面人》
古琴从来不是个出世的乐器,它有着最纯正的士大夫血脉。作为汉魏六朝的传统清商乐,古琴是乐府旧曲的留存,是最正统的雅乐,但同时如前所说,它在时下面临着存续的困境:人们仍以为它好,却不再乐于亲近它。在王维的时代,弹琴是一种对正声的复古,这种姿态本就可以视为日渐失去轴心位置的旧门阀一种自高的倔强,和对旧时代的一种缅怀一在这样的定位下,它和太常寺下大力气去排练的十部乐就产生了微妙的身份间离:练就仕途所需的种种繁复技能后,宣示灵魂在这个时代中的落落寡合,或许是怀才不遇的士族子弟一种无用而重要的坚持。
——李让眉《王维十五日谈》
阿叔说,你不要把你的情绪抽象化,你就想这次考试你为什么沮丧和焦虑,原因是什么,有什么后果,你怎么应对,把问题具体化,再一一分析,情绪可能就不会那么扩大化了。70
——梁鸿《要有光》
在梦里,我们一如水中的游鱼。我们不时游出水面,望一望世界的沿岸,随即又拼命地快速下沉,因为只有在水底深处,我们才感觉良好。我们游出水面地瞬间,发现一物甚为奇特,其动作要比我们缓慢得多,呼吸方法也和我们全然不同,其身体由土地支撑,它已丧失肉身的感觉,而我们的肉身感是存在于我们体内的。因为在水下,肉身感和肉身是不可分割的,这两者只能合为一体。水外这怪物其实就是我们自己,不过是一百万年后的我们罢了,除此之外,在我们和它之间还有个区别,这区别乃一巨大的不幸——它因把肉身感和肉身分开而备受打击……
——米洛拉德·帕维奇《哈扎尔辞典》
我想不起这次散步是如何结束的,只记得我紧紧挽住她的胳臂,我们脚步匆忙,仿佛是在逃跑。我的灵魂已经出窍,路上哪怕踩到一个小石子,我觉得我们也会跌倒在地。
——安德烈·纪德《田园交响曲》
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