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关于"丧"的句子：

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“有着成长型思维模式的人不会给自己贴上标签，或对自己失去信心。即使他们感到沮丧，他们也准备好了去承担这个风险，直面挑战，继续为此奋斗。”

——卡罗尔·德韦克《终身成长》

人类顺其自然的受捆绑，衣食住行永无宁日的复杂，人际关系日复一日的纠缠，头脑越变越大，四肢越来越退化，健康丧失，心灵蒙尘。

——三毛《送你一匹马》

按照我爷爷的遗嘱，丧礼做了七七四十九天功德。所谓功德，就是那些天里，各方戏台二十四小时轮流上演，高甲戏、梨园戏、木偶戏、布袋戏、猴戏……不管认识不认识的人，任人打趣；支起几十张桌子，二十四小时不间断上菜，任人吃喝；支起个大香炉，二十四小时不断地烧香纸。

——蔡崇达《命运》

承认这是一个问题,事情就有了曙光。在现实生活中,很多我们判断出有复杂问题的人,自己却浑然不觉,心理医生也只有尊重他们的选择,听之任之。毕竟这是助人自助的事业,如果本人不奋起变法,所有外力都丧失支点。

——毕淑敏《星光下的灵魂》

我有双眼，可以观察；我有头脑，可以思考。现在我已洞悉了一个人生中伟大的奥秘。我发现，一切问题、沮丧、悲伤，都是乔装打扮的机遇之神。我不再被他们的外表所蒙骗，我已睁开双眼，看破了他们的伪装。

——奥格·曼狄诺《世界上最伟大的推销员》

每天醒来当我被悲伤、自怜、失败的情绪包围时，我就这样与之对抗：

沮丧时，我引亢高歌。

悲伤时，我开怀大笑。

病痛时，我加倍工作。
恐惧时，我勇往直前。
自卑时，我换上新装。
不安时，我提高嗓音。
穷困潦倒时，我想像未来的富有。
力不从心时，我回想过去的成功。
自轻自贱时，我想想自己的目标。
总之，今天我要学会控制自己的情绪。

——奥格·曼狄诺《世界上最伟大的推销员》

人生就是要让自己与种种异己的一切打交道。打交道的结果可能丧失自己，也可能在一个更高的层面上把自己找回。

——余秋雨《山居笔记》

正是享乐欲望的暴烈，使人类的行为丧失了一切欢乐。他们无可奈何地，被一阵狂风撵着仓促向前。他们不知道为什么，也不知道要往何方。命运似乎凌驾在他们头上。他们跳呀跳，仿佛永恒的黑暗就在他们脚下。他们的沉默有点令人惊慌，仿佛生活吓坏了他们，夺去了他们的说话能力，使他们心中的哀鸣在喉头消失。

——毛姆《人生的枷锁》

许久不见章远。假期中，何洛心中空空的。无论闭上眼睛，或者盯住一面白墙，他的身影便会在面前晃动。此刻他的笑容真切地在面前，反而像梦境一样虚幻。
但章远从没给她打过电话。
我只是他众多朋友中的一个吧，有我不多，没我不少。何洛懊丧地想。她自然也不会打电话给他。说什么呢？假期问习题太虚伪；难道直来直去地说一句，我想你？
是的，我想你。

——明前雨后《忽而今夏》

在追求个人价值的时候不要过于苛刻，面对名利地位的诱惑要做到无动于衷，不为丘壑难平而癫狂，不为遭遇挫折而沮丧，不为壮志难酬而悲伤。

——卡耐基《做内心强大的女人》

人生错综复杂，我们应该为生活的神奇和丰富而欣喜，而不应该为人生的变化而沮丧。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

还有一种最常见的对爱的误解，就是讲依赖性当成真正的爱，心理医生天天都会碰到此类问题。这种情形，多出现在因情感失意而极度沮丧的病人身上。他们无法忍受孤独，我不得不告诉他们：“你描述的不是爱，而是过分的依赖感。确切地说，那是寄生心理。

——M·斯科特·派克《少有人走的路》

自从人拒绝了自己道德上的义务开始，自从人不是靠内在的声音而是靠着某种特定的阶级或党派的见解来限定自己的义务开始，自从人以自己不过是千万人中之一分子为理由而甩掉个人的责任开始——是的，从这个时候开始人便丧失了自己的道德勇气；从这个时候开始，他们把神才能完成的事情向世人去期待；他们把人类浅薄智力制造的野蛮武器摆到神力的宝座上去了。

——列夫·托尔斯泰《一日一善》

我青年时丧失理想离开家乡，沿着河流回溯，一直往上，再网上，从河谷蜿蜒处到这高山峡谷之地，机缘巧合定居在这里。最初在飞来寺居住，后来搬到雾浓顶村。这两个村子，属于迪庆州德钦县，对外来者和旅游者而言，其地标是梅里雪山。梅里雪山是怒山山脉的一段，这里是三江并流的核心区域，云岭山脉、怒山山脉、高黎贡山从东到西依次排列，在雪山与雪山之间，金沙江、澜沧江和怒江，以及最西侧的独龙江，在峡谷间前行。这里是比我的家乡“更大”的自然。我在这里已经生活了十多年，时间流逝，我仍然像孩子一样任性，总是能给自己找到无事可做的理由，保持着游荡的习性。

——乔阳《在雪山和雪山之间》

在地方，大部分知识分子没有到外面去做官，就成为乡绅，他们对自己所在地方的那个小宇宙有一种自洽，他们不太需要、不太渴望被外在的系统所认可，外面热人是否注意到他，他写的东西会不会广泛流传，对他来讲不太重要。重要的是把自己小世界的事情说清楚。这就意味着他对日常细节比较在意，比如吵架、结婚、丧礼、父母和孩子的关系，觉得这是很有味道的事情。

——项飙《把自己作为方法》

不可思议的女孩，牛何在身后守望者背影再次这么想。简直像是在凝视珍稀的异国蝴蝶一样。只是看就好。可是无法伸出手去。一旦触碰到手里，自然的生命力就会丧失，本来的鲜活也会消失不见。就像异国之梦结束了一般。

——村上春树《1Q84》

超过一定的年龄之后，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程而已。宝贵的东西，便会像梳子豁了齿一样从手中滑落下去。

——村上春树《1Q84》

超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对你人生很宝贵的东西会一个接一个，像梳子豁了齿一样从手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能、希望、理想，信念和意义或是所爱的人，一样接着一样从你身旁悄然消逝，连找个代替的东西都不容易。

——村上春树《1Q84》

所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝。

——村上春树《1Q84》

超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对您的人生很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落下去。取而代之落入您手中的，全是些不值一提地伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或是您所爱的人，这些一样接着一样，一个人接着一个人，从您身旁悄然消逝。而且一旦消失，您就再也别想重新找回，连找个代替的东西都不容易。这可真够戗。有时简直像是拿刀子在身上割，苦不堪言。

——村上春树《1Q84》

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