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我弟弟问我:“作家是不是都不太正常?”“怎么说呢,”我说,“应该是有时候正常,有时候不正常。”“你为什么一直都正常?”我弟媳问我。“我哥算不上是作家。”我弟弟在旁边说。“小声点。”我弟媳低声对他说。我说:“不用小声,我听到了,我确实还不是作家。”
——
余华
女人的胜利
2026-04-08 08:54
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诗人之言也。政治家之眼,域于一人一事,诗人之眼,则通古今而观之。词人观物,须用诗人之眼,不可用政治家之眼。故感事怀古等作,当与寿词同为词家所禁也。
——王国维《人间词话》
唐五代北宋词,可谓生香真色。若云间诸公,则彩花耳。
——王国维《人间词话》
你不觉得他是在追求一个隐遁于无知的云雾中的理想——就像一个天文学家仅仅由于数学计算告诉他有一颗星球存在他便寻找这个星球吗?
——毛姆《刀锋》
小说让人过瘾,因为它能搭起华丽舞台,有灯光,有角色,迷幻诡异,精彩纷呈,作者本身是戏子。清谈是一个人站在角落里,灯光刚好打在他的头上,他说着说着,也就不是十分清楚,自己究竟是在对别人说,还是对自己说。
——安妮宝贝《素年锦时》
(P271)学习理性的思考,将来论说文可以永不再写,理性的思考却伴随一生。这个社会太缺乏理性了!
——王鼎钧《讲理》
呻吟槁简,诵死人之语,则有司不以文学。
——桓宽《盐铁论》
看了上面的例子,就可以发现论文的肌肉,有时候是说明,有时候是记叙,当然,它也可以是一种议论。
——王鼎钧《讲理》
(P230)我们向人家要事实的时候,别人往往给你的不是事实,是他的意见或感情!你如果把他的意见或感情当作事实,大写论说文,你很可能错了!
——王鼎钧《讲理》
他应该先“说”后“论”,“说”是“论”的根本;只“论”不“说”,所“论”失去依据,读来教人摸不着头脑。写论说文也需要感情,没有感情,仍然不成。“写论说文,有时候也可以先树立一个假想敌。
——王鼎钧《讲理》
由此我察觉到,对于写作来说,真正重要的是语言,而不是内容—一个写作者在语言上的表现形式,就是他对现实的感知形式。假如跳出写作的范畴 我们也可以引申到,听一个人如何说话,要比他说了些什么,更能洞察他的本质。
——胡安焉《生活在低处》
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