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她想象的死亡总是以平静的方式:就像一条河流,不断上涨,推动旧的河水并渐渐将它们淹没;但并不像新的溪流那么急促。
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胡安·鲁尔福
金鸡
2026-04-25 23:16
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小说摘抄
胡安·鲁尔福经典语录
金鸡经典语录
平静
死亡
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金鸡
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胡安·鲁尔福
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世态有炎凉,而我无嗔喜;世味有浓淡,而我无欣厌
——洪应明《菜根谭》
以前柔韧的肌肤、强健的肌肉、坚固的牙齿乃至整个身体,如今已经不复存在;剩下那颗绝望的灵魂也将逐渐死去。是的,死亡正在一分一秒地、慢慢地吞噬着我;可怕的是,我根本无法抗拒。现在,无论我做什么,都能感觉到死亡的来临。每走一步,每一个动作或者每一次呼吸,好像都在加速奔向死亡。我们所做的一切:呼吸、睡觉、喝水、吃饭、工作甚至做梦,都是为了死亡。总而言之,生就是死!
——莫泊桑《漂亮朋友》
阴谋诡计与时间永恒的错综交织。承认吧,无论做了什么选择,事情依然有无数种可能,我们只是走出迷宫的一种途径而已,依然有无数种途径,但结局只有一个:死亡,也许它是终点,也许只是一个虫洞通向另一个起点
——博尔赫斯《小径分岔的花园》
其实这世界,大部分的生死是与自己无关的,只有少数才痛彻心扉。
——麦九《我终于失去了你》
但没有人提到“死”。所有人只说外婆“过世了”,或者他们“失去了她”,仿佛她是一只丢在烘干机里的袜子。一些人在哭,但爱莎觉得他们没有这个权利,因为那不是他们的外婆,而他们也没有权利让爱莎觉得,有些国家或王国外婆竟从未带爱莎去过。
——弗雷德里克·巴克曼《外婆的道歉信》
所谓夜深才会人静,其实好多时候,越是夜深,人越不平静。你会发现,平日心底那点虫子般窃窃私语的怀疑,总会在那时如回响般阵阵轰鸣。心里空了一块儿,才有回响。
——刘同《你的孤独,虽败犹荣》
想来想去,决定给哥哥写封信。我把信写得平淡,好像我不再在乎他。 …活人争不过命,到了这份上,你什么都不要留恋,尤其是你的亲人。人是世间的匆匆过客,活着只是短暂一瞬,死才是永恒。对此你早就看开了,还多次在电话里和我讲起。这尘世也无须留恋。只是我因膝盖痛不能再去看你,请你原谅。 哥哥,死亡并不是离别的尽头,而是相逢的契机。我相信有灵魂,当我们在另一个世界相逢时,那会是一场永久的聚会。 信,怎么也写不下去了,只得草草结束。 侄子告诉我,爸爸看信时泪流满面。
——杨本芬《豆子芝麻茶》
窗外的人还在唱着散布怀疑与仇恨的歌。一个人要走了,这个世道还要把仇恨与怀疑的种子作为临别的礼物,他们是要免子把这带满了孽缘的种子带到另外一个世界去吗?恩波不断地摇着头。儿子正躺在他怀里,他可以清楚地感到生命的热力正离开兔子瘦弱的身体,但他心里竞有些宽慰。按过去的寺庙里学来的关于死亡的知识,兔子的灵魂这时已经离开身体了,这时的灵魂已经把借助肉体的感官连接世界的通道关闭了。灵魂变成了一个只倾听自己的轻盈的自在的东西。所以,兔子已经听不见那些恶毒的诅咒一样的欢歌了。想到这些,恩波终于把头抵在儿子还有着细弱心跳的胸前,泪水汹涌而出。就在这时,他感到兔子生命短暂的历程结束了。他慢慢收住了泪水,把儿子遗体轻轻放在地板上,屋子里一下就静下来,看着他用一块布把兔子从头到脚盖起来。这块布一盖上,从此,有着骨肉亲情的人就永远阴阳相隔了。布盖到兔子脸上的时候,恩波的手慢下来,他把眼光转向了勒尔金措,但孩子的妈妈又把脸别开了。恩波就把那块布盖上了。就在这时,一阵清晰的痛楚袭上恩波心头。那块布盖在兔子身上,就像下面什么都没有,布就直接盖在地板上一样。恩波的眼泪又涌出来:“看,他是多么瘦小啊!也好,他活着也真是受罪,儿子,你来到我家,遭
——阿来《随风飘散》
……通过将异教古代的文明用作一个常量,表明集体记忆作为对于各种风格的出现的形成性力量的功能。在这个时期的反映中看到的描绘上的变化,揭示了那个时代的自觉的或不自觉的选择性倾向,从而揭示集体心灵,这种心灵产生了这些愿望,主张了这些理想,在它的不断地从具体化到抽象又从抽象到具体化的转变中,证明了人类为了达到平静所展开的那些斗争。(瓦尔堡)p309
——贡布里希《瓦尔堡思想传记》
这可能是我最初感受到的来自死亡的气息,隐藏在炎热里的凉爽气息,如同冷漠的死隐藏在热烈的生之中。
——余华《余华文学课》
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