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我认为在文化的层面上，女性在性上对男性施加着一股约束力。没有哪个异性恋男人可以像同性恋男人那样去滥交，因为他仍然要面对女人，女人要求的可不只是随便在什幺地方做个两分半钟的爱。 她们甚至可能想共进早餐！
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苏珊·桑塔格
苏珊·桑塔格访谈录
2026-05-20 10:04
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四言敝而有楚辞，楚辞敝而有五言，五言敝而有七言，古诗敝而有律绝，律绝敝而有词。盖文体通行既久，染指遂多，自成习套。豪杰之士，亦难于其中自出新意，故遁而作他体，以自解脱。一切文体所以始盛终衰者，皆由于此。故谓文学后不如前，余未敢信。但就一体论，则此说固无以易也。
——王国维《人间词话》
我们的文化中一再强化血缘关系所带来的捆绑义务，却从不强调尊重人的个体完整性。也正是因为这些，很少有父母能跨越那道内心的障碍，把孩子当作一个完成而独立的人去看待，无论他们幼小还是成年。
——杨时旸《并没有如愿以偿的人生》
假使有一种比什么都厉害的、最叫女孩子显得难看的缺点，那就是驼背。
——狄更斯《匹克威克外传》
对女性同情太多，造成了女性反省太少，怨妇增多。
——王海鸰《中国式离婚》
文化如远年琥珀，既晶莹可鉴又不能全然透明。
——余秋雨《行者无疆》
男人只要坐下来好好听听女人在说什么，在适当的时候表现一下自己的感同身受，这就是对她们最大的支持了。
——约翰·格雷《男人来自火星女人来自金星》
这宫中的女人，哪个不是诸国权势权衡的赌注，谁又能左右自己的命运。
哪个女人，不想嫁给自己心仪的男人，不想成为正室。
——蒋胜男《芈月传》
有些女人，她可以要的很少，不在乎他一无所有，不在乎为了跟他在一起要克服多少困难；但是她同时也要的很多，她要那个男人全部的真心，如果没有，宁可放弃。
——辛夷坞《我在回忆里等你》
进农贸市场，路过老吕的摊子。老吕正在卖虾。挂小白鼠笼子的柱子上，贴着一纸条，纸条上歪歪扭扭写着几行字： 不许问打鸟之类的问题，否则脸上无光。丑话说到头里，勿谓言之不预。 这标语，肯定跟腊八那天，田锦绣与老吕和小白鼠闹的那场风波有关。“脸上无光”，大概指你问了不该问的问题，小白鼠会把尿滋你一脸；“言之不预”一词，老吕竟能想得出来，杜太白笑了；老蒯用词有提高，老吕用词也有提高；杜太白的整体思维能力在下降，延津人的文化素质倒在提高……
——刘震云《咸的玩笑》
集体无意识就其实质而言是人类文化的一种历史积淀，因而历史的因素、文化的因素提到了首位。所以 说，荣格是当代文化人类学的杰出先驱。在荣格那里，人类首先不是作为生理的个体存在，而是作为先 天的集体文化的携带者存在。正是凭借这种先天的文化结构，人与动物区别开来了。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《心理类型》
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