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放弃一切幻觉,直面虚无和荒谬,像西西弗期那样用生命的激情去自我创造,做一个勇敢、荒谬的英雄。
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刘擎
刘擎西方现代思想讲义
2026-06-16 10:50
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“人生很短,没多少时间可以允许我们浪费!”西哲说,“要活得好像明天就要死去一样。”这话真的有不凡的催逼力量,谁也不知道哪一天是自己的生命终站。
——罗兰《罗兰小语》
你不知道吧,其实蚂蚁都是一种生命的细胞,我命为”松散生命”。整个蚁群才是完整的生命。石头也是生命,在石头看来,我们就算原地站一辈子,它也看不到我们,因为太短了。石头那漫长的生命,在人类看来,几乎没有尽头。
——高铭《天才在左疯子在右》
我们拥有无休止的生命和强大的力量,但我们同样的拥有孤独
——凯文·威廉姆森《吸血鬼日记》
他们都是第一次亲眼看到这个种族带残酷色彩的勇敢和对于血的慷慨。他们还领略到一种东方式的雄性向往:那就是沙场之死。这死可以毫无意义,因为它本身就是一个辉煌的意义。刀光剑影,热血如浴,这死还要什么比它本身更壮丽的意义?
——严歌苓《扶桑》
人类生命历程中所发出的这一点微光,譬喻得更恰当些,应该如萤火般,萤虽飞着前进,他的光则照耀在后面尾梢头。人类的知识,也只能知道已然的,凭此一些对于已然的知识与记忆,来奔向前程,奔向此无穷不可知之将来。
——钱穆《湖上闲思录》
凡所有你认为可以简化的东西,其实都很难简化,反而需要更多时间与空间。与自己对话,使这些外在的东西慢慢沉淀,你将会发现,每一个人都可以是你的另外一半。因为你会从他们身上找到一部分与生命另外一半相符合的东西,那时候你将更不孤独,觉得生命更富有、更圆满。
——蒋勋《孤独六讲》
这时候,鞑靼女人发出快乐的叫声,跑到他们身边。 “得救了,得救了!”她失魂落魄地喊,“我们的人进城了,带来了面包、小米、面粉和俘虏的查波罗什人。” 可是他们俩谁都没有听见是什么样的“我们的人”进了城,带来了什么东西,俘虏了什么查波罗什人。安德烈充满着世间从来没有领略过的感情,吻了贴到他脸上的芳香的嘴唇,并且那芳香的嘴唇也不是没有反应的。对方同样热烈地反应了,在这互相交融的接吻中感觉到了一个人在一生中只能感觉一次的东西。 于是哥萨克毁灭了!对于整个哥萨克骑士精神说来是永远消失了!他再也看不见查波罗什地区、父亲的庄园和上帝的教堂!乌克兰也再也看不见自己那个保家卫国的最勇敢儿子了。老塔拉斯将从自己的头上扯下一绺白发,诅咒养出这样的儿子给自己遗臭的日子和时辰。
——果戈理《密尔格拉得》
“不应该为了任何目的而糟弱生命。”
——安德烈·纪德《关于陀思妥耶夫斯基的六次讲座》
“你快到上帝那儿去了。上帝对犯有罪孽的人判决是毫不留情的。” 然后,他再次靠近她的身边,但她摇了摇头说: “您走吧,神父!您别为我感到羞辱。我心里很平静,我只觉得很困。”- 113 - 这时,躲在阴暗处的女人中有一个在哭泣。 这时,苏珊娜·圣胡安像又恢复了生命力。她从床上坐起来,说: “胡斯蒂娜,请你到别的地方去哭吧。”接着,她感到她的头被钉在肚子上了。她试图将肚子与脑袋分开,试图将那个紧压住她的眼睛使他喘不过气来的肚子推到一边。但她越来越觉得天旋地转,仿佛陷身于黑夜中。
——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》
奴隶道德,就是放弃自己生命的激情,用虚假的思想来约束自己、安慰自己,把人生希望寄托在虚妄的观念之中。 而主人道德,就是放弃一切幻觉,直面虚无和荒谬,像西西弗斯那样用生命的激情去自我创造,做一个勇敢、荒谬的英雄。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
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