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存在主义是绝望的哲学,也是希望的哲学,但最重要的是,它是行动的哲学。…萨特的思想给了我们什幺启示,我(刘擎)认为就是八个字:看清真相,继续战斗。…我们都是手推巨石的西西弗斯,但我们知道“西西弗斯是幸福的”,因为“登上顶峰的斗争足以充实人的心灵”。
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刘擎
刘擎西方现代思想讲义
2026-06-16 10:54
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思想
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为了把一切都做的完美,为了使我感到不那么孤独,我还希望处决我的那一天有很多人来观看,希望他们对我报以仇恨的喊叫声。
——阿尔贝·加缪《局外人》
愿每一本书都是一道烛光,即便微小如豆,也能在漆黑的夜里,给你力所能及的光亮。
——樊登《读书是一辈子的事》
光明只是短暂的一瞬,黑暗,才是永恒的,但正是这短暂一瞬的光芒,诞生了生命与希望,因此,虽然我们都自黑暗中来,却注定了要用此生追随光明。
——何马《藏地密码》
你是个纯正的人。这是你的美德也是你的缺点。你自己有纯正的品格,便希望全部生活都是由纯正的现象组成,而这是不可能的。你看不起社会服务活动,希望凡事始终要有目的性,这也是不可能的。你还要求个人的活动总是目标明确,爱情与家庭生活永远统一,这又是不可能的。生活的一切妩媚多姿,一切的美都是由阴暗面和光明面组成的。
——列夫·托尔斯泰《安娜·卡列尼娜》
幻想常喜欢展开勇敢的翅膀,满怀希望朝着永恒之境翱翔。
——歌德《浮士德》
最近我看了一部电影,说人与人就像宇宙间散落的文字,碰巧相逢,连缀成词句和诗歌。如果不是建这座图书馆,我不可能与那么多的人相识。不期而遇,路转溪桥忽见,生活给我的奖励太丰厚。我的这本小书就要到达读者的手中,希望你们多批评。 在未来的路上,我愿温习斯宾诺莎的语句:“人的身体具有与其他物体共同的东西愈多,则人的心灵能认识的事物也将愈多。”
——杨素秋《世上为什么要有图书馆》
以前我最大的野心,便是成为你的好朋友;现在我的野心,便是希望这样的友谊能持续到死时。谢谢你给我一个等待。做人最好常在等待中,须是一个辽远的期望,不给你到达最后的终点。但是一天比一天更接近这目标,永远是渴望。不实现,也不摧毁。每发现新的欢喜,是鼓舞,而不是完全的满足,顶好是一切希望化为事实,在生命终了的一秒钟。
——朱生豪《醒来觉得甚是爱你》
去年,我们非常幸运,但这依然掩饰不住我们在这个国家没有根的事实。我想知道,一旦我们的运气用完了,等待我们的会是什么。
——李飞飞《我看见的世界》
如果是非同一般的梦,一直萦绕或者反复出现的梦,或伴随强烈情感的梦,那么做梦人自己提供的个人联想材料,就不足以对梦进行令人满意的解析。在这种情况下,我们就要考虑弗洛伊德已观察到并且做出评论的一个事实,也就是人的梦中经常会出现一些因素并不是关于做梦者个人的,也不是从他的经验中得来的。弗洛伊德把它称为“古代的残存”——从中出现的思想,个人的生命经验解释不了,而似乎是远古时候就存在的、与生俱来的、人类心灵整体遗传下来的模式。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《未发现的自我》
卡夫卡唤起的是怜悯和恐惧,乔伊斯唤起的是钦佩,普鲁斯特和纪德唤起的是敬意,但除了加缪以外,我想不起还有其他现代作家能唤起爱。...加缪的小说是图解性的、哲理性的。它并不十分关注于它的人物,如它关于无知与罪孽、责任感与虚无主义的冷漠这些问题一样。...在加缪那里,既找不到最高质量的艺术,也找不到最高质量的思想。能够解释他的作品的非同寻常的吸引力的,是另一种类型的美,即道德之美。...不幸的是,艺术中的道德美,是极其容易消失的。...充当公共良知的作家需要非同一般的神经和敏锐的直觉。过了不久,这些直觉能力势必衰退。以外,他也必须在情感上坚韧一些。加缪没有那幺坚韧,不像萨特那幺坚韧。
——苏珊·桑塔格《反对阐释》
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