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从实践到理念,再到历史中的疑点,在鲍曼完整而清晰的分析中,我们看到,大屠杀不是历史上野蛮状态的重现,也不是一场偶然的悲刷。大屠杀的许多关键要素都内在地蕴藏于现代理性之中。
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刘擎
刘擎西方现代思想讲义
2026-06-16 10:56
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周瑜拆封视之。书曰:“汉军师中郎将诸葛亮,致书于东吴大都督公瑾先生麾下:亮自柴桑一别,至今恋恋不忘。闻足下欲取西川,亮窃以为不可。益州民强地险,刘璋虽暗弱,足以自守。今劳师远征,转运万里,欲收全功,虽吴起不能定其规,孙武不能善其后也。曹操失利于赤壁,志岂须臾忘报仇哉?今足下兴兵远征,倘操乘虚而至,江南齑粉矣!亮不忍坐视,特此告知。幸垂照鉴。”周瑜览毕,长叹一声,唤左右取纸笔作书上吴侯。乃聚众将曰:“吾非不欲尽忠报国,奈天命已绝矣。汝等善事吴侯,共成大业。”言讫,昏绝。徐徐又醒,仰天长叹曰:“既生瑜,何生亮
——罗贯中《三国演义》
那一天,“荆轲”,这个青铜般的名字,作为一枚一去不返的箭镞镇定地踏上弓弦。白幡猎猎,千马齐暗,谁都清楚这意味着什么。寒风中那屏息待发的剑匣已紧固到结冰的程度,还有那淡淡的血腥味儿……连易水河畔的瞎子也预感到了什么。
——王开岭《精神明亮的人》
历史如果仅仅是书本上记载而不是在人心里,迟早会变成传说。
——高铭《天才在左疯子在右》
埃及宫廷早已听说了法萨卢斯的灾难,所以准备拒绝庞培。但是国王的宫廷教师特奥多图斯指出,如果拒绝庞培,他可能利用他在埃及军队中的关系而唆使军队造反,更保险同时顾及凯撒的做法是,利用这个机会除掉庞培。皇家军队的将领阿基拉斯和几个原庞培手下的士兵,乘一只小船接近庞培的船,请他去见国王,并说由于航道水浅请庞培上他们的小船。当庞培下船时,军事护民官卢西乌斯·塞普提米乌斯从背后刺死了他
——特奥多尔·蒙森《罗马史》
所以有学者说,中国历来有政统和道统之分野:政统就是皇帝的权力,而道统则有儒生诠释。换句话说,你有暴力,我有道理;你有高墙,我有鸡蛋;就算你把我打死,我还是能通过我的死把你钉到历史的耻辱柱上。
——刘瑜《可能性的艺术》
“飞碟”常常来这个岛,也常常去撒哈拉沙漠,报上说的那一次是发生不久,常常来,而且剪报上那次出现后,连附近的羊都死了,骆驼、马都死了,用刀劈开来看如何死的,发觉血都没有了,被吸去,这是千真万确的事情。以前加纳利群岛是“大西洋洲”的一部分(连接非洲与南美洲),后来陆沉了大西洋洲,只留下几个小顶点,成了加纳利群岛。飞碟常常来,可惜我未看过,还有一个几千公尺的大洞,有地道,都不是天然的,人传说,史前时代飞碟来过,做基地,我亦去看过。〖飞碟常常来〗一九七六年十月二十日
——三毛《我的灵魂骑在纸背上》
一个新的时代在眼前展开。很多人来不及参与其缔造,甚至来不及讴歌其成功。但是来不及往往是桩好事一蔡东藩在这本《中等论说文范》的弁言里如此写道:“就时论事,勉成数十篇,并缀数语以作弁言。窃谓为新国民,当革奴隶性;为新国文,亦不可不革奴隶性。…夫我申我见,我为我文,不必不学古人,亦不必强学古人;不必不从今人,亦不必盲从今人。”
——张大春《南国之冬》
我翻开历史一查,这历史没有年代,歪歪斜斜的每叶上都写着“仁义道德”几个字。我横竖睡不着,仔细看了半夜,才从字缝里看出字来,满本都写着两个字是“吃人”! 又云:有了四千年吃人履历的我,当初虽然不知道,现在明白,难见真的人!《狂人日记》
——萧红《回忆鲁迅先生》
114 在这种复杂而又可怕的发展中,这种将阶级斗争时代带向崭新环境的发展中,工业国家的无产阶级完全失去了对其独立前景的肯定,归根结底是失去了他们的幻想,而非他们的存在。无产阶级并没有被取消。它还顽强地存在于现代资本主义的经过强化的异化中:它是劳动者的绝大多数,而劳动者失去了其生命使用的任何权力,而他们一旦知道了这一点,就会把自己重新确定为无产阶级,即这个社会中事业的消极面。这个无产阶级在客观上将随着农民阶级的消失运动而得到加强,正像工厂中劳动逻辑的扩展那样,应用于大部分的“服务行业”和脑力劳动职业。主观上说,这个无产阶级距离其阶级的实践觉悟还相去甚远,不仅在职员们身上是这样,而且在工人们身上也是这样,工人们看到的仍然是古老政策的无能和欺骗。然而,无产阶级发现自身外化的力量正在协助资本主义社会的持续加强,而且不仅以其劳动的形式,还以工会政党或国家强权的形式在加强,况且它组建这些机构是为了解放自己,此时,通过具体的历史经验,它也发现自己完全是任何固定外化和任何专业化政权的敌对阶级。它坚持的是不能给革命之外留下任何东西的革命,只有现时对过去的持续支配的要求,还有对分离的全面批判。正是在这一点上,无产阶级必须找
——居伊·德波《景观社会》
历经了一个多世纪的研究,人们已经认识到大气中二氧化碳浓度的上升会导致气温的升高。在最近的一项研究中,通过分析从42万年前冰芯中提取出的空气成分,再结合当时的气温,科学家也得出了与之相似的结论。可惜的是,对于冰芯的研究最远只能到过去的50万年。因此,为了将二氧化碳与地球生物学史上一些十分重要的事件联系起来,我们需要采用新的方法去追寻空气的历史。一个巧妙的新方法,就是利用那些广泛收集来的叶片类化石。 众所周知,植物需要借助二氧化碳来进行光合作用。而二氧化碳气体是通过植物叶子上瓣膜状的孔洞被吸收利用的。有研究表明在过去的200年里,由于工业化石燃料消耗的增加,大气中二氧化碳浓度增加了。同时人们也发现,为了应对空气中二氧化碳浓度的升高,植物叶面上的气孔数量也随之减少了。其实在大气中二氧化碳的浓度与植物叶面上气孔的密度之间,的确存在着明显的反比关系。现在的古生物学家就很好地利用了这种关系,研究的对象是银杏树及类似植物的叶片化石,最古老的可以追溯到3亿年前。科学家从俄勒网州立大学的收藏室里,取出彼此重叠的树叶化石,吹去古代树叶上的灰尘,并去测量这些叶片上气孔的比例。从而可以得知距今3亿年前的叶片上的气孔总数,并根据
——安德鲁·帕克《第一只眼》
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