句子抄·句子赏析 ▼

花钱所选择的生活和经验，会逐渐改变用钱的自己。钱是塑造自我的工具。只要有钱，即使无法改变出身，还是能挺身与命运抗衡，让自己变得更符合理想。

—— 叶真中显绝叫

2026-06-25 19:25配图点击：0

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他活着，尽管命运艰辛；
他死了，只因为失去了她最爱的天使；
生来死去，
是自然的规律；
昼去夜来，
也同样是这个道理。

——雨果《悲惨世界》

孤独是人的宿命，它基于这样一个事实：我们每个人都是这世界上一个旋生旋灭的偶然存在，从无中来，又要回到无中去，没有任何人任何事情能够改变我们的这个命运。

——周国平《爱与孤独》

我们无法决定自己的命运，但却可以在苦难中做出选择。

——约翰·罗纳德·瑞尔·托尔金《指环王》

人上人算什么人啊，我们家孩子就是没有那种匮乏感，几代人用不着攀附谁，也不用靠什么改变命运，打根上就没有那种急火火的意识。

——鲁引弓《小舍得》

这样触痛伤口并欣赏自己的伤痛，我是能够理解的：许多受欺凌、被侮辱，遭到命运的迫害而深感命运不公的人都有这样的体验。可是我们有什么不公正的地方能让涅莉抱怨呢？她仿佛要用自己的任性，自己的乖戾的举止使我们吃惊，感到恐惧，好像真的要在我们面前炫耀……但是不对！她现在只有一个人，我们没有人看见她在求乞呀。难道她是在这种行为中自得其乐？她何必求人施舍呢，她要钱有什么用？得到施舍以后，她从桥上下来，走到一家商店的灯火通明的橱窗跟前。在这里她开始数自己得到的钱；我站在离她有十步之遥的地方。她手里已经有不少钱；看来她从一大早就开始求乞了。

——陀思妥耶夫斯基《被侮辱与被损害的人》

理想看着光芒万丈，但其实是如此脆弱，身体上一个小小的零件坏掉，都有可能让它分崩离析，你多努力，多坚持，多热爱，都再也没有用。

——张笑安《树下有片红房子》

最最可怜的是撒哈拉威人，他们苦苦血战的独立，已成泡影，Aaiún所有撒哈拉威人完全失业，军人（西班牙军内也有撒哈拉威人）解散，他们成了无国籍的一批可怜虫，现在他们恨死西班牙人。我们好友罕地，三十二年跟西班牙军，现解散，完全不理，失去西班牙籍，Aaiún在军队重兵保护下，西班牙平民撤入军营同食同住，撒哈拉威人住的区完全在坦克严密监视中，他们是被西班牙人出卖了。西班牙人没有为他们的死活做打算，现无水，无食物，孩子要饿死了，红十字会已开去救济。我虽然痛恨撒哈拉威人，但是他们将来临的命运是可怜可悯的，是二十世纪的犹太人，无国籍的七万五千人。荷西临去送给罕地八千西币，罕地流泪不语，已收下，他有九个孩子，如今吃什么？吃沙土，完完全全无食物。... 我的“沙漠学校”在我等机的空当，尚回家给一个女生上了“最后的一课”，她流泪握住我的手（姑卡），我们相对无语，机场已成地狱，那是十天之前，现在的Aaiún更是难以想象，我今天听荷西说撒哈拉威人的情形，我流泪吃不下盘中的牛排，撒哈拉是第二个越南，西班牙人出卖了他们。〖世界上最最了不起的青年〗一九七五年十一月一日

——三毛《我的灵魂骑在纸背上》

他当然知道它的恐怖，却以为我们能消化掉这恐怖，和他站在一起，欷欺于那一步步被糟蹋得不成样子的命运。他不知道我们早已听得心惊肉跳，毛骨悚然。

——阿乙《早上九点叫醒我》

人们熟知的常识是，在资本主义体系中追求平等理想是极其困难的，因为平等主义与资本主义具有内在矛盾。但这种常识掩盖了一个被忽视已久却重要的事实：在现代条件下，资本主义必须依赖最低限度的社会平等才可能维系，否则将无法存活，更遑论繁荣。原因并不复杂，资本主义需要社会的存在，而社会的整合依赖基本的平等。如果贫富差距过于悬殊，终将造成社会的分裂甚至崩解，那幺资本主义也将因无处安身而瓦解。

——刘擎《2000年以来的西方》

花钱所选择的生活和经验，会逐渐改变用钱的自己。钱是塑造自我的工具。只要有钱，即使无法改变出身，还是能挺身与命运抗衡，让自己变得更符合理想有钱能使鬼推磨

——叶真中显《绝叫》

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