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在人类无能为力的自然现象中,唯有一种东西,你学会了自由操控它的方法。那就是悲伤。你随时都能满怀悲伤,哭泣就像转开水龙头一样容易。你不需要回想悲伤的回忆,而是通过注视万物悲伤的一面来酝酿情绪。无论是盛开的花朵,还是在公园嬉戏的孩童,你真心认为一切事物的本质就是悲伤,并为之落泪。因此,即使对方是从头到尾都跟你没有深交的新垣,而非曾一度与你相恋的怜司,你也能对着他的尸体悲从中来,流出真诚的泪水。
——
叶真中显
绝叫
2026-06-25 19:27
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有些鸟是不能关在笼子里的。它们的羽翼是如此绚丽,光芒夺目。当它们飞出牢笼时,会让那些觉得把它们关起来是种罪恶的人感到由衷的喜悦。
——斯蒂芬·金《肖申克的救赎》
一个人总是为另一个人保持着将来的模样。一个人始终为另一个人残存着以前的回忆
——蜘蛛《十宗罪》
世界上没有幸福,但有自由和宁静。
——普希金《佚名》
回不来的叫张 回不去的叫吴
——南派三叔《盗墓笔记》
我喜欢我们各自坚守,并各自自由。
——陶立夏《练习一个人》
花会开的,别悲伤,就算不是去年那一朵,可它让我无法忘记你。
无法忘记,那就是永远活着。
——张嘉佳《让我留在你身边》
汉代只注意裁抑工商资本之过度发展,而没有注意到下层农民最低生活之保障。唐代颇注意农名生活之保护,而放任工商业之自由发展。汉代立法,像是不许有过富的,却可能有很穷的。唐代立法,像是许可有过富的,却不许有过穷的。因此唐代社会经济较之汉代更活跃,更繁荣。
——钱穆《国史新论》
也许,在当时美国人的概念中,他们已经是“自由独立的美国“了。在他们看来,总统不是什幺必要条件,中央政府也不是什幺条件,他们有关自由独立的美国的理想,才是一个必要条件。他们认为,当他们向全世界宣布他们的理想的这一天起,美国就已经建立起来了。
——林达《历史深处的忧虑》
柏林承认,在特定情况下,强制可能是有必要的,消极自由有可能需要向其他价值让步,甚至做出牺牲。但是牺牲就是牺牲,当自由必须被牺牲的时候,我们就应该说“这是牺牲了自由”换来了安全、秩序或者别的什幺。而不应该玩弄概念魔术,把牺牲改头换面变成更高的自由。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
在新闻自由这个问题上,如果忽略一些次要的问题和争执,将会对新闻自由形成最大威胁的,就是国家利益。...一旦“国家利益”这个重磅炸弹能够有朝一日炸开宪法第一修正案的一个缺口,整个美国的新闻自由就很可能全线奔溃了。...他们(美国人)认为,这个社会从根本上的运作正常,才是他们继续这样自由自在生活下去的保障,而新闻监督是整个游戏规则在操作过程中最强有力的约束力量。如果没有这样的约束,一个聚集了巨大财富的美国政府,会迅速腐败下去,一个拥有强大权势的美国政府,会很容易地制造一些借口,轻易地拿走老百姓的那点自由。这是二百多年来,他们感到真正应该害怕的东西。
——林达《历史深处的忧虑》
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