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这是你从小出生长大、再熟悉不过的家。遗憾的是,即便到了最后一刻,你在这里仍然找不到归属感。 你小口啜饮着淡酒,茫然回忆自己的家人。 去世的弟弟、失踪的父亲和远走高飞的母亲。你发现他们或许不能称之为家人,只是曾经是家人的一群人罢了。 小纯究竟为何而死?父亲如今人在何方?母亲曾经感到幸福吗? 你不知道。 明明你们是一家人。 拥有血缘关系的家人。 不管再怎幺努力拼凑记忆的碎片,你仍不了解任何人。
——
叶真中显
绝叫
2026-06-25 19:28
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我的心,不习惯幸福。也许,活在你心里更好,在你心里,世界就看不到我了 。
——小仲马《茶花女》
关于亲密,他有一个很重要的原则叫“六小时原则”。就是每天平均花六个小时用于社会交往的人,幸福感最高。
——樊登《读书是一辈子的事》
我不想变成上帝,或者居住在永恒中,或者把天地抱在怀抱里。属于人的那种光荣对我就够了。这是我所祈求的一切。我自己是凡人,我只要求凡人的幸福。
——彼特拉克《佚名》
愉快只是幸福的伴随现象,愉快如果不伴随以劳动,那么它不仅会迅速地失去其价值,而且也会迅速地使人们的心灵堕落下来。
——乌申斯基《佚名》
婚姻幸福的心理要素是心意相通、交往和性的亲密、平等地给予和获取情感和物质资源。
——戴维·迈尔斯《社会心理学》
当你的记忆是没有轻重的时候,你的记忆是没有味道的记忆不是越多越好,是越深刻越好
——颜如晶《奇葩说》
夜月斩,夜月斩,太玄山上,黄河之畔。得之无意间,几许回忆在心田。
——心梦无痕《七界传说》
惭愧常使人健忘,亏心和丢脸的事总是不愿记起,因此也很容易在记忆的筛眼里走漏的一干二净。
——杨绛《干校六记》
也许我们可望子爵重归完整之后,开辟一个奇迹般的幸福时代。但是很明显,仅仅一个完整的子爵不足以使全世界变得完整。
——卡尔维诺《分成两半的子爵》
诞生于如此珍贵的日子,当然只是偶然中的偶然。不过,若世上少了偶然,还剩下什幺呢?人类这种生物,或许就是喜欢将偶然解读为命运或缘分。人的思绪与行为本来就是这样,没有道理可言。其实,人在想什幺,该做什幺,连当事人自己都搞不懂。人类以为自己的行为由自己掌控,但其实都是无意中随环境产生的反应。你只是尚未察觉,这个世界并不像歌曲和戏剧所描写的那样,存在着“梦想或现实”的二分法。放弃当歌手,不代表就能得到安稳的生活。“脚踏实地”没有用,因为地面下的泥土松散易碎,谁能保证下一秒不会跌倒?我们无法选择自己的人生。没人希望坏事发生,但它有时就是会发生。你们明明是一家人。拥有血缘关系的家人。然而,不管你再怎幺努力拼凑记忆碎片,你仍不了解任何人。无人庆祝的生日只是徒增岁数而已,跟一年里的其他三百六十四天毫无二致。来东京六年后,你总了解了“住在东京”意味着什幺。就是“选择”。吃什幺?穿哪件衣服?选什幺发型?去哪里?怎幺去?去那里做什幺?这个城市充满“选择”,包罗万象,应有尽有,不像乡下老家,只把事粗区分成“好”与“坏”。这不正是富裕的象征吗?待在东京,能为自己量身打造独一无二的形象。能够选择自己想要的自己。从前,你认为金钱是用来过日子、换取经验的道具,但说穿了,只有不了解金钱真谛的人才会这样想。人与金钱的关系并非一推死水,而是奔流的活水。花钱所选择的生活和经验,会逐渐改变用钱的自己。钱是塑造自我的工具。只要有钱,即使无法改变出身,还是能挺身与命运抗衡,让自己变得更符合理想。有钱能使鬼推磨。你把名为金钱的鲜奶油抹在恶心的海绵蛋糕上,硬是吞下了这块令人反胃的蛋糕。把自己的心,扼杀。不论人生是否活出价值,或者只是随波逐流,人只要活着,就得花钱。“什幺叫正常?现在的你正常吗?难道一边想着'为何我要从事这种工作',一边卖身,是正常的行为吗?说...
——叶真中显《绝叫》
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