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历尽风霜才能谈得上看破红尘，饱读诗书才能说读书无用
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马克·布洛赫
为历史学辩护
2026-07-19 16:22
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是有真迹，如不可知。意象欲生，造化已奇。水流花开，清露未晞。
要路愈远，幽行为迟。语不欲犯，思不欲痴。犹春于绿，明月雪时。
——司空图《二十四诗品》
金樽清酒斗十千，玉盘珍羞直万钱。
停杯投箸不能食，拔剑四顾心茫然。
欲渡黄河冰塞川，将登太行雪满山。
闲来垂钓碧溪上，忽复乘舟梦日边。
行路难！行路难！多歧路，今安在？
长风破浪会有时，直挂云帆济沧海。
——李白《行路难·其一》
沧浪之水清兮,可以濯吾缨; 沧浪之水浊兮,可以濯吾足。———《孺子歌》
酒能乱性，佛家禁之；酒能养性，仙家饮之。
有酒学仙，无酒学佛。
——郑板桥
读书是为了明理，明了理就有了主张，知道该怎么做。但理是在变化的，又不能守死理。
——刘和平《大明王朝1566》
我爱物理，就像我父母在我小时候与我分享他们最爱的东西。这是一种简单、纯粹的爱。⋯⋯ 但物理的美妙是我自己发现的第一件事，因此感觉很不一样。这是我想要追寻的束西。
——李飞飞《我看见的世界》
“天马上要冷起来了，家里取暖的东西一样没有你这样冬天怎么过？” “我对电过敏。” “鬼才相信。对电过敏，你又怎么能让电灯照，还用电饭煲、电冰箱？” 她先是不语，过一会儿又说：“来，坐，我讲几句话你听，书上看的。‘知足之人，虽卧地上，尤为安乐不知足者，虽处天堂，亦不称意。不知足者，虽富而贫。知足之人，虽贫而富。’” 她继续说：“我再念首诗你听，‘春有百花秋有月夏有凉风冬有雪。若无闲事挂心头，便是人间好时节’。这后面两句呀，就是我的心态。” 谁也不会相信一个拾破烂的老太太能懂得诗词。
——杨本芬《豆子芝麻茶》
1998年5月去德钦的时候，我在班车上遇到在四川当武警的占堆，他家 在卡瓦格博下面的之拉村。他告诉我，那年外人来登山，正碰上西藏各地护 法神聚会，卡瓦格博山神也去参加，出了远门①。回来见登山的人，问他们要 干什么？登山者说不干什么。神山一发怒，就把那些人埋了。明永村的诗人扎西尼玛也给我讲过类似的传说：那几天卡瓦格博到印度开会去了。世界所有的神山每年都有一 个聚会，那年正好轮到在印度开。登山队进山的时候，卡瓦格博不① 关于山神开会的说法，在《格萨尔王传》中有描述，见刘立千译《格萨尔王传• 天界篇》27页。在家。等卡瓦格博骑马从印度回来，见身上怎么会爬着几个小黑点？他抖了抖肩膀，3号营地就在他的肩膀上，登山者就被抖下去了。
——郭净《雪山之书》
我并不想尝尝恋爱的滋味，我要追求的是点——诗意。家庭，社会，国家，世界，都是脚踏实地的，都没有诗意。大多数的妇女——已婚的未婚的都算在内——是平凡的，或者比男人们更平凡一些；
——老舍《离婚》
1923年6月4日 星期一 还有，阿斯奎斯夫人使我很难忘记。她肌肤雪白，一双棕色而又朦胧的眼睛，像一只老雌鹰，眼底深不可测，耐人寻味，简直出乎我的意料。她很友善，随和而又果断。倘若只有雪莱的诗歌，而没有雪莱其人该有多好啊，她说，真受不了雪莱。 她夸我气色棒极了，而我一点也不受用。为什么呢？我想部分是因为我也许在头疼。身体健康，用心让自己从生活中得到最大的快乐肯定是世界上最快活的事。我所不喜欢的是，觉得自己老在操心，或者让别人操心。管它呢！工作，再工作,赖顿说我们还有二十年好活。阿斯奎斯夫人声称她迷恋司各特的作品。
——弗吉尼亚·伍尔芙《伍尔芙日记选》
更番瓜带有种种方式。普通读书人用脑的机会比较多，最好常在用脑之后作一番筋肉活动，如散步打球栽花做手工之类，一方面可以使脑得休息而恢复疲劳，一方面也可以破除同一工作的单调，不致发生厌闷。
——朱光潜《谈修养》
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