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我只是因为她在这里感到难受,感到受不了。我希望她销声匿迹。我想要“安静”,我想要一个人待在地下室。由于不习惯,“活的生活”使我感到一种压力,甚至呼吸都感到困难。
——
陀思妥耶夫斯基
地下室手记
2026-07-25 21:46
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安静
希望
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希望才是这个世界最恐怖的东西。
——猫腻《庆余年》
一切好像就这样结束了,再也不需要怀抱任何希望了。十年的追捕和逃亡终于成为过去。坐在他四周的人个个沉默不语。这地方也同世界其他地方一样,充满着色欲、罪恶和不幸的爱情,臭气冲天。但是他发现,当自己活在世上的日子已经所剩无几的时候,在这个地方他是能够获得宁静的。
——格雷厄姆·格林《权力与荣耀》
正在进入那个不安的黄昏时期,这是一个悔恨类似希望,希望类似悔恨的时期,这时候青春已经逝去,而老年尚未降临。
——屠格涅夫《父与子》
我是一个相信爱情的人,努力挣钱只是不希望我的爱情受到别人金钱的考验罢了。
——李筱懿《灵魂有香气的女子》
我究竟为什么要跑,或者有什么目的已经说不上来,但每当我没什么具体方向的时候,就会尽全力快跑,希望能因此找到个去处——我也总是能找到。
——柏瑞尔·马卡姆《夜航西飞》
没钱是装不了贵公子的,我可能成为一个富人,也可能成为一个穷人,我每次都他妈选择当富人
因为作为一个富人的时候,当我面对什么问题的时候,我起码可以坐在加长豪车后座出场,身穿1,2千美元的西服,带着4万美元一块的金表
假如这儿有任何人觉得我肤浅或者物质,那你他妈去麦当劳找份工作吧,在你离开这间满是胜者的房间之前,我希望你能好好看看你身边的人,看吧
因为在不远的将来,你会开着一辆破破烂烂的福特斑马,在红灯前停下,而那个人会开着一辆崭新的保时捷,停在你旁边,身旁还坐着他漂亮的有一对大nai子的妻子
而你身边会坐着谁呢 某头恶心的角马,满嘴唇毛,穿着无袖长袍,挤在你身旁,带着一满车从他妈折扣批发超市买的杂物,那就是你将来坐在你身边
——马丁·斯科塞斯《华尔街之狼》
只要有人出去,就有希望。
——王三毛《生命树》
他写了四倍的现实,可他又极其聪明地将这四倍的基数秘而不宣。在这不可知里,他似乎希望我们认为他的现实是无法计算的,认为他的现实不仅内部极其丰富,而且疆域无限辽阔。
——余华《没有一种生活是可惜的》
“我也不知道,胡安·普雷西亚多。我已有好多年设有仰面观天了,我连天空也忘记了。即使我这样做了,我又能看到什么呢?天是如此之高,我的两只眼睛又是这么无神,我能知道地在哪里便心满意足了。再说,自从雷德里亚神父对我说,我永远也进不了天堂后,我对一切都失去了兴致,他还说我甚至远远看一眼天堂也不行……这都是由于我作了孽。然而,他也不该把这些事都告诉我。没有这些事日子本来就不好过,眼下唯一促使我动动脚的是我还抱有这样的希望:我死后人们会把我从一个地方搬迁到另一个地方。可是,我这边的门已给关死,另一边的门虽开着,却通向地狱,真还不如当年没有降临到这人世…胡安,普雷西亚多,天堂对我来说,就是我现在所在的这个地方。”
——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》
科学根本就无法回答什幺是“幸福”、什幺是“意义”这一类的问题。 韦伯举了一个例子:假如现在有一位生命垂危的病人,只要送到医院,我们就能用医学技术维持他的生命。但是有一个重要的问题,我们要不要去抢救这位病人呢?如果病人只能维持生命,但根本无法好转,又会耗费大量的金钱,拖他的家庭,你认为应当做何选择?如果病人自己希望不要付出这幺大的代价来抢救,你认为要怎幺选择呢?如果你知道病人在这种状况中非常痛苦,你要怎幺选择呢?医生回答不了这个问题,即使他有最丰富的医学知识和最高超的技术,也回答不了这个问题。 韦伯认为,这是生命意义的问题,超出了科学的边界。科学永远无法回答:我们做出什幺样的选择才是“值得”的,我们过什幺样的生活才是“有意义”的,我们生命的“目的”究竟是什幺。科学也许可以给出最优的“方案,但永远无法教给我们一个最优的“选择”。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
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