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新老板似乎也不太清楚,新小组到底要从哪一件具体事情开始。但他对小组的定位非常清楚:一个面向未来、具有前瞻性的团队。我们工作的定位也与之前不同,带有互联网研究性质,更加关注长期效果。用大厂流行的说法,当时的我们处在“创业期”。两年后我才知道,创业期其实为像我这样的务实型员工提供了缝隙。只有在大厂上升期、预算充足时才会诞生创业期,让一群人去实验、摸索新东西。与此同时,新老板非管控式的管理风格,给了每个人时间和空间,去发掘潜力。
——
张小满
大厂小民
2026-08-04 17:02
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You waste time trying to get people to love you, you'll end up the most popular dead man in town.
把时间浪费在博得别人爱戴上,你会成为世界上受爱戴的死人。
——乔治·马丁《冰与火之歌》
外婆,你走后,我看见了时间。我开始知道,光阴是有尽头的。我开始知道,失去不是世上最严重的事。
——陶立夏《练习一个人》
做一个有修养的女人,
即使岁月凋残了红颜,
依然能够美丽依旧,
魅力非凡。
时间可以凋残一个女人的容颜,
却不能扫去女人经过岁月的洗礼而成就的修养,
修养,
是女人永恒的气场源。
——卡耐基《做内心强大的女人》
忘记天地,忘记时间,贪婪得只想记住这天的阳光、汗水,还有最后的片刻温情。
——明前雨后《忽而今夏》
我才知道,尘埃这种东西居然也会长大,过一段时间你再轻轻碰触,它在指尖的感觉就像灰、像沙、像土粒儿,开始有了重量。
——张大春《城邦暴力团》
新媒体写作是高度依赖互联网的写作方式。从选题到书写到最终成稿,都在数字空间中完成。至于为什么不去实地采访,原因很多。成本是最明显的原因,支撑一篇稿件的采访不仅需要付出交通食宿等成本,还有时间成本。更简单粗暴的理由是,新媒体没有新闻采访资质,所以没有资格做新闻采访。
——凡之昂《不再踏入流量的河》
与“寂寞”相比,“孤独”是一种更高贵更优美的状态,人需要“孤独”,独处时自我的“真实”能还给我们精神的自由。这就是为什么我们的祖先前辈们讲究“慎独”:从人群中抽身而出,从喧哗中隐匿,返回独对天地、独对真实之自我的存在。我们真正属于自己的时间并不多,或是在忙于应对本能的吃喝拉撒睡,或是在应接不暇地做着杂七杂八的事,接触着亲疏不一、形形色色的人,我们应当给自己更多独处的时间,为的是卸下“面具”,自如生活,如我所是——本色、自在、真情实感。
——陈果《好的孤独》
“循环历史观”被改变了,时间不再是循环往复的,而是线性展开的——从过去、到现在,然后通向未来,时间成为一个有方向的矢量概念。 第一,如果生活不是循环往复的,而是日新月异的,那幺过去积累的经验就很可能是靠不住的,我们不能完全依靠传统习俗来引导生活。“当下的时代”,也就是“现代”,代表着一种对传统的否定甚至决裂的态度。 第二,时间观念的转变,推动我们从“厚古薄今”转向“厚今薄古”,认为当下以及未来要比过去重要。在这种时间坐标中,社会是从低到高、从野蛮向文明、从落后到先进发展的,具有不断进步的可能性。这就形成了所谓 “线性进步的历史观”。 第三,和这种时间观念相呼应的是,“现代”意味着对人的创造性和主体性的肯定,人类从循环历史宿命的束缚中解放出来,成为自由的、有目的的创造者,成为主宰自己命运的主体。
——刘擎《刘擎西方现代思想讲义》
离天亮还有不少时间。天上满是胖乎乎的星星,它们被浓重的夜撑得鼓鼓的。月亮出来了一会儿又隐没了。这是那种悲伤的月亮,没人瞧,没人睬。月亮扭歪着脸蛋,在天上待了一会儿,没有发出亮光,就躲到小山后面去了。 远处,人在黑暗中迷失,只听得到公牛的哞哞声。
——胡安·鲁尔福《佩德罗·巴拉莫》
这种享受,正是源于对自己的屈辱有过于清楚的意识;正是源于你自己已经感觉到你已身处绝境。这当然糟糕透顶,但除此而外别无他途。你已经无路可走,你已经永远无法变成另一种人了。而且,即使还有时间和信心能够变成另一种什么人,那你自己大约也不想变了。而且,即便想变,大概也会一事无成了,因为实际上也许已经没有什么可变的了。归根结底,主要的一点是所有这一切都是按照强烈的意识所具有的正常而基本的规律而产生的,以及直接源于这些规律的惯性而发生的,因此,这里不仅无可改变,而且简直让人束手无策
——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》
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