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老家陕南农村父母辈的大多数乡民,都是过着“打头顾头,打脚顾脚”的日子。他们都是没什么可以托底的人,更谈不上有多少社会支持,如若儿女不能成才,就更加愁苦,命运如同一棵长在黄土高原的麦苗,一阵风沙吹来,便能淹没他们的头顶。
——
张小满
我的母亲做保洁
2026-08-05 11:42
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凛闲居以体独,卜动念以知己,谨威仪以定命,敦大伦以凝道,备百行以考德,迁善改过以作圣。
——弘一大师《格言别录》
很多事情都是命中注定的,就好像你会遇到什么样的人,经历什么样的伤痛,最终如何离开这个世界,没什么能改变命运。
——宫崎骏《天空之城》
鸟儿如果安于自己的命运,安于它主子的宠爱和呵护,就会平稳,优裕地度过一生。可一旦它有猛禽的理想,甚至想当凤凰,那就如同死期将至,连它的主人也无能为力!
——李少红《大明宫词》
起码大家都是一样的咯,无论你今天是富贵还是穷因,都有可能看不到明天的太阳,只有命运是绝对不公平又绝公平的。
——耳雅《SCI谜案集》
呵,这不就是我的黄金时代么!
——李樯《黄金时代》
我们每人都不是单纯地度过一生;到最终过称时,不会判定灵魂没有什么分量。在人生这个层次上,人人在这段时间发育成长,实现自己的命运,然后死去。可是在另一个层次上,连时间也不复存在了,那是真正的永恒:每个人的举动,无不按其特殊的意义记录在案。伊卡洛斯,早在生前就是,死后依然是他在短暂的一生所体现的人类不安、探索、诗意的飞升的形象。他按规矩赌完了自己的一局,但是没有停留在自身。有些英雄也是如此。他们的行为在持续,由诗歌、艺术接续下去,变成一种持久的象征。正是这个缘故,猎户阿里翁,在盛开阿福花的乐土上,还在追求他生前猎杀的野兽,而他的星座连同他的肩带,已经在天上永存了。正是这个缘故,坦塔罗斯要永久忍受饥饿;西绪福斯不断推那不断滚落的巨石,也达不到山顶,那正是他当科林斯国王时劳神忧心的巨石。因为,要知道,在地狱中没有别种惩罚,只是周而复始地去做生前未完成的行为。这完全类似动物界:每个动物尽管死去,其种类却保持自己的形体和习性,丝毫也没有退化和减损,只因动物中谈不上个体。然而,人类则不同,个人,独自一个有其重要性。弥诺斯就是这样,他在克诺索斯的生活方式,从现在起就为他任地狱判官做准备。帕西淮、阿里阿德涅也都很典型;任由命运
——安德烈·纪德《田园交响曲》
我那孤独的兄弟啊,我为你准备了各种各样的酷刑,任何时刻,一旦你再次敏感起来,它们就会施加到你身上。你该感到低劣了。你该能够去承受这种事实,那就是需要有人说你的纯洁实际上是肮脏的,并且他还渴望你的肮脏。有人把你的挥霍称作吝啬,把你的贪婪当成美德。你还敢敏感吗?我注意到你在秘密锻造着复仇计划,策划那骗人的把戏。但你是个白痴,你不可以对命运采取报复。幼稚的人,你甚至可能想要鞭笞大海。修建更好的桥梁来逾越它,这是更好的浪费你机智的方法。
——卡尔·古斯塔夫·荣格《红书》
什幺是正常?姐姐,现在的你正常吗?难道一边想着‘为何我要从事这种工作’,一边卖身,是正常行为吗?说到底,这个世界正常吗?如何出生,如何长大,如何思考,如何生存,没有一件事能由我们做主,全都是自然现象,毫无道理可言。在这个受命运摆布、痛苦煎熬的世界中,那有什幺正不正常的之分?人是一种自然现象。
——叶真中显《绝叫》
说到底,这个世界正常吗?如何出生,如何长大,如何思考,如何生存,没有一件事能由我们自己做主,全都是自然现象,毫无道理可言。在这个受命运摆布、痛苦煎熬的世界中,哪有什幺正不正常之分?” 人类只是一种自然现象。
——叶真中显《绝叫》
“这就好,少爷!如果我是小丑,那这里另有人在!您应该尊重我:我还不是您想象中的那种下流东西。不过,也许那才是小丑呢。我是奴隶,我的妻子是女奴隶,加之,奉承呀,拍马呀!是这样的:总能捞到点什么,哪怕给孩子们捞点买牛奶的钱呢。可以往里多搁点糖,使它多点营养。少爷,这是我私下告诉您的:也许,您会用得着。命运女神咬了我一口,我的恩人,因此我才成了小丑。”
——陀思妥耶夫斯基《地下室手记》
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